Мӯйҳои тӯй бо мӯйҳои равонӣ

Мӯй тақрибан як ҷузъи муҳими тасвири арӯс мебошад. Баъд аз ҳама, ҳатто агар ҳама чиз ранга набошанд, қадами ношаффоф аз либос пӯшида, аз ҳама кӯшишҳо ба назар гиранд. Бинобар ин, интихоби мӯйҳои тӯй бояд бо ғамхории бузург ба роҳ монда шавад. Агар шумо комилан аз ҳисси шахсии худ ё тамаркузи мӯйсари худ комилан боварӣ надошта бошед, пас мо тавсия медиҳем, ки интихоби шумо дар мӯйҳои тӯй бо мӯйҳои фуҷур. Ин либосҳо ба ҳама духтарон тамоман мераванд ва барои ҳама гуна oval рӯяшон мувофиқанд. Илова бар ин, мӯйҳои мӯйҳо бо мӯйҳои фоҷиавӣ метавонад дандинӣ ва ноустувории худро таъкид кунад, ки барои тасвири ҳамоҳангии арӯс муҳим аст.

Мӯйҳо бо мӯйҳои пӯшида

Имкониятҳо барои мӯйҳои тӯйи ин намуди бисёранд. Албатта, шумо метавонед мӯйро танҳо пароканда карда, онҳоро бо қувваи ҷозиба, ё, баръакс, лабл дар curls рост кунед. Бо вуҷуди ин, шумо тасаввур мекунед, ки чунин тасвир барои ҳар як чорабинии идона муносиб аст, ба истиснои тугмаи худ - пас аз ҳама, арӯс бояд ситораи асосии шабона бошад, ва аз ин рӯ, аз ҳамаи меҳмонон фарқ мекунад ва дар ҳақиқат равшанӣ.

Бинобар ин, hairstyles hairstyles, мӯйҳои фуҷур, одатан бо унсурҳои гуногуни. Он метавонад:

Агар табиат ба шумо мӯйҳои мармарии мӯйҳои мукофотпулиро ато кунад, пас, шумо метавонед, дар ин ҳолат, шумо метавонед онро қатъ кунед. Аммо агар шумо сарватдор будани сарватро сарф кунед, шумо низ ба мӯйҳои дурӯғ диққат медиҳед.

Мӯйҳои парранда бо қуттиҳои сунъӣ

Чун қоида, мӯйҳои ороишӣ бо мӯйҳои фуҷурӣ ба он ишора мекунанд, ки ба мӯйҳои калонтар ва дарозтар нигоҳ дошта шавад, то ки намуди зоҳириро нигоҳ дорад. Илова бар ин, мӯйҳои тӯй бо қубурҳои тӯлонӣ метавонанд барои тӯҳфаҳои арӯсӣ, ки мӯйҳои мӯй ё либосҳои асимметрӣ доранд, табдил ёбанд. Баъди интихоби мӯйҳои тӯй барои мӯйҳои майдон хеле мушкил ва шумораи имконоти имконпазирро дар ангуштҳо метавон ҳисоб кард.

Агар шумо қарор қабул кунед, ки мӯйҳои тӯйро бо масофаи тӯлонӣ гузаронанд, шумо бояд пеш аз мӯйҳои сунъӣ харед. Мувофиқи он, ки мӯйсафед онҳоро ба онҳо мефиристад, дар рӯзи тӯйатон ба он нарасидааст, зеро ҳар як ранги мӯй бисёр сояҳо дорад ва на он чизест, ки фикри шумо як ранги генҳои рангинро аз ҷониби устои худ ба назар хоҳад овард.

Чӣ тавр нигоҳ доштани мӯйҳои мӯйро бо мӯи худ нигоҳ доред?

Баъд аз он ки шумо интихоби мӯйро интихоб кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйҳои худро дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани қуттиҳои худро дар шакли хуби то охири тӯй маслиҳат кунед. Агар ин савол ба мӯйсафед ба пойгоҳ монеъ шавад, дилсардӣ накунед ва танҳо вазифаи "мӯй" -ро ба даст оваред: