Обои тасвиршуда дар пойгоҳи ғайримуқаррарӣ дорои сохтори зичтар бо муқоиса бо дигар намуди деворҳо мебошад, ки онҳо боқимонда ва комилан ғофиланд ҳамаи камбудиҳои девори хурд доранд. Онҳо намӣ ба нуриҳо ва осуда аз хок ва лой осеб мерасонанд. Обои дар асоси non-woven дорои як қатор тасвирҳо ва рангҳои, ки бо пошидани оид ба рӯи винилҳои фойеда. Бинобар ин, деворҳои зери девор бо чунин девор ба омодагӣ бодиққат лозим нест.
Қоидаҳои асосии толори девор
Ҳамаи маслиҳатҳо ва хусусиятҳои тарбияи ҷисмонӣ омӯхта шудаем, мо шишабандии деворро дар асоси ғайридавлатӣ дар деворҳои махсуси омодагӣ мебинем:
- Деворҳои зарфҳои кӯҳнаро тоза кунед.
- Агар дар деворҳо тарқишҳои назаррас ё дигар норасоиҳо вуҷуд дошта бошанд, онҳоро zashpaklyuchte.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки деворҳое, ки шумо ба онҳо ширин кардан мехоҳед, хушк мешаванд.
Ва боз як чизи муҳиме, ки бояд дар хотир дошта бошад, мо бояд дар хотир дошта бошем - мо қабл аз он ки мо боварӣ ҳосил кунем, ки дар ҳуҷраи лоиҳа ягон қуттиҳои деворро ба таври ғайриқонунӣ шуста наметавонем. Ҳамаи тирезаҳо бояд баста шаванд ва кондитсионерҳо хомӯш карда мешаванд.
Тасвири девор
Обои обистан дар пойгоҳи гулобӣ беҳтарин вариант барои ошкор кардани эҷодиёти худ мебошад. Онҳо на танҳо барои рангубор нестанд, онҳо метавонанд ба ҳафт бор такмил дода шаванд. Ин, эҳтимолан, бартарии асосӣест, ки дар он объекти тасвири тасвир аз дигар намуди девор фарқ мекунад. Бо онҳо, шумо маҳдудиятҳои дар интихоби рангҳои рангиннамудаи истеҳсолкунандагонро аз даст медиҳед. Шумо имконияти интихоб кардани намуди рангро, ки беҳтарин ба designer ё тарроҳии худ тарроҳии худ интихоб кунед.
| | | |
Ранг кардани девори обкашӣ
Обои пластикӣ дар ранг аст, ҳалли бузург барои одамонест, ки орзу доранд, ки сабки худро эҷод кунанд, хусусияти фардӣ ва амалияро қадр кунанд. Ин деворҳо хеле фоиданоканд - бо сабаби муқовимати онҳо, онҳо барои муддати тӯлонӣ фаромӯш кардани таъмирро фаромӯш мекунанд. Аммо агар шумо хоҳед, ки ранг ё рангро тағйир диҳед ё тағир диҳед, онҳоро осон мекунад ва ҳалли нав дар дохили ватанӣ мавҷуд аст.
| | | |
Қоидаҳои рангуборкунӣ
Рангҳои рангубор дар раисони ғайримуқаррарӣ раванди осон ва ҷолиб аст. Шумо фақат қобилияти ранг кардани рангҳои дӯстдоштаи худро надоред, аммо шумо инчунин метавонед якчанд голлитҳои рангиро истифода баред, бо истифода аз стенил, тасвир ё ороише, ки мехоҳед, эҷод кунед. Шакли асосӣ ин аст, ки ба таври расмӣ тасвири деворро дошта бошед, шумо бояд якчанд нуқтаҳои муҳимро ба инобат гиред:
- Ранг бояд бо роликҳои нарм кунонида шавад.
- Рангро дар қабатҳои дуюм истифода кунед.
- Ранг бояд якбора аз тиреза дуртар бошад, то ки хатоҳои тасодуфӣ, ки намебошанд, бифаҳманд.
Обои матоъ
Сониян, обои текстайлӣ дар асоси ғайридавлатӣ дар бозори сохтмон хеле маъқул буд. Хусусияти онҳо ин аст, ки онҳо аз нахҳои ресандагӣ иборатанд ва агар дар хатогии матн ё рангҳои рангӣ «хато» вуҷуд дошта бошад, ин никоҳ ҳисоб намешавад, балки баръакс, тасдиқи пайдоиши табиии онҳо мебошад. Ҳангоми бастани ин деворҳо хеле муҳим аст, ки ширеше дар тарафи рост нагардад, дар сурате, ки намуди девор баста мешавад.
| | | |
Обои барои кӯдакон
Рангҳои васеи рангҳо ва матоъҳои девори ҷудогонае, ки дар девор намебошанд, дар бар намегиранд, ки фазои хурсандӣ, шавқангез ва рангини хушбахтиву хурсандиро дар ҳуҷраи кӯдакон ташкил медиҳанд. Онҳо ба ҳар як ҳуҷраи ҳуҷраи кӯдакон муносибат мекунанд, бо онҳо бо ҳунармандӣ рӯ ба рӯ мешаванд ва ба бозиҳои бозиҳои худ ба фарзанди худ такя мекунанд. Илова бар ин, ҳамчун маводи муҳити атроф, онҳо барои саломатии фарзандони шумо комилан бехатар хоҳанд буд.
| | | |
