Амалияи мағзи инсонҳо барои олимони муосир ҳамчун секунҷаи бунёди садои осмонӣ барои шарикони Иван Гилонӣ мебошад. Яке аз зуҳуроти ҷолиби фаъолияти фаъоли хотираи хотимавӣ, ки метавонад кӯтоҳмуддат, эпидемия ва ҳатто эҳсосот бошад. Ин аст назари охирин ва тафсилоти бештар.
Ҳушдори эҳсосӣ дар психология - хусусиятҳо ва мисолҳо
Баъзан, шумо ҳикояро хонед ва дар якчанд рӯз шумо метавонед муаллиф ё номро дар хотир нигоҳ доред. Аммо бӯи саҳифаҳо, пурқувват, қашшоқӣ ва шодии хондани китоби якум худдорӣ карда, даҳ сол баъд онро хотиррасон карданд. Ин яке аз намунаҳои ҳиссиёти эҳсосӣ мебошад, ки вақте ки шахс аз таҷрибаи қавӣ мегузарад, рӯй медиҳад. Тадқиқоти охирин фаҳмониданд, ки ҳомиладории генофонди adrenal дар нигоҳдории чунин чорабиниҳо фаъолона иштирок карда, дар хотираҳои оддии онҳо истифода намешаванд. Эҳтимол, ин механизми махсуси ёдраскуниест, ки моро бо чунин дурахшони воқеаҳои воқеа пешкаш мекунад.
Дар психология, навъи эмотсионалии ҳассос низ қобилияти қобилияти инкишоф додани эҳсосоти ҳассосе мебошад, ки ҳангоми ҳассосияти ношоям ба вуҷуд меояд. Фарзандон дар кӯдакӣ кӯдак ба нонпазӣ барои нон табдил дода шуд, ки дар хона ӯ бо хушнудии гуворо дучор шуда, порае пора карда, сипас як саг аз тиреза садақа пӯшид, писараш хеле тарсид ва афтод. Вақти гузашт, писар калон шуда, дар бораи маҳсулоти пухтагии гарм фаромӯш кард, вале ногаҳонӣ аз ҷониби пухтупаз гузаштааст ва ҳиссиёташро ҳис карда, пас аз ҳисси ғаму ғуссаро ва хатарҳои зиёд ба назар мерасид.
Ҳеҷ кас ба ҳиссиёти эҳсосӣ гирифтор нест, шумо боварӣ доред, ки ин ду хоҳарро, ки дар давраи гузариш ба ҳамдигар монанданд, тасаввуроти онҳоро исбот карда метавонистанд. Яке аз асбобҳои резинӣ ва нақл мекунад, ки чӣ гуна ҳама чизро мекубад, чӣ гуна аспе, ки ӯ дошт, духтари чапи дар пеши дар нишаст нишаст ва писарча дар аждаҳо нишастааст, ва падари ман дасти росташро кашида, дасташро кушт. Дуюматон ба шумо мегӯяд, ки он масхара буд, ки бачаҳо рехтанд ва ӯ аждаҳо нишаст, хеле зебо буд. Баъд аз як сол, як фарзанди аввал метавонад дар хотир дошта бошад ва дар бораи ҳама чиз нақл кунад, ва дуюм танҳо тасдиқ мекунад, ки тобистони соли гузашта ӯ ба савор шудан машғул буд.
Ин гуфта намешавад, ки набудани эҳсосоти эҳсосӣ душвор аст, вале барои бисёре аз касбҳо, масалан муаллимон ва фаъолон зарур аст. Бале, ва қобилияти эҳсосоти бе он, инчунин, инкишоф намеёбад. Аммо агар шумо чунин хотира надошта бошед, ташвиш надиҳед, ин танҳо маҳоратест, ки тавассути омӯзиши мунтазам беҳтар карда мешавад.