Агар шумо ҳатто либосҳои оддии оддиро дуруст кунед, он ба осонӣ ба либоси зебо табдил меёбад. Илова бар он ба зебо зебо ва симои зебо, шумо метавонед cape дар либос либос истифода баред. Имрӯз, интихоби чунин маҳсулот хеле васеъ, дар рангҳо ва тарзҳои гуногун аст.
Капе дар либос либос - якчанд моделҳо
Одатан, барои истеҳсоли чунин сарпӯшҳо бо курку харгӯш, дӯкҳо, инчунин маҳсулоти хубро аз сессияҳо ва мушакҳо мебинед. Дар байни интихоби калоне, намудҳои зерин мебошанд.
- Manto. Ин чизест, ки мисли костани кӯза дар хурдтарин аст. Ин cape дар атрофи гарданбанд аст, ки набуред, одатан trapezoidal аст. Лутфан метавонад дарозии гуногун дошта бошад: кӯтоҳ, се-чор ё дароз.
- Бра. Ин як кӯтоҳтар аст, ки танҳо барои ороиши пешбинӣ шудааст, зеро он вақт аксар вақт танҳо дар гирду атроф паҳн мешавад. Ин сабк дар арӯсӣ хеле маъмул аст, вақте ки зарур аст, ки дар назди суратгир дар мавсими хунук тобад.
- Қолинҳои пӯлод - Bolero дар либосҳои шомили онҳо кам нестанд. Ин ҳам як тарзи кӯтоҳ аст, аммо аз сабаби оне, ки дар чунин пӯшок метавонад гарм бошад, ва ҳол он ки қувват дорад. Пӯшидани пӯст дар либоси ин бурида барои соҳибони секунҷаи "секунҷа", ки дар он бояд ба таври назаррас бояд васеъ кардани паҳлаҳоро бодиққат бошед.
- Гӯшти пӯшида бо либос - интихоби духтарони бениҳоят далер ва ширин. Ин услуб барои якчанд фасли сол дар як сатҳ аз мӯд берун намеояд. Бо либос бо либоси ширӣ махсусан зебо ва ғайриоддӣ мегардад. Давомнокии он аз якчанд каме хурдтар аз пӯсидаҳои пошида ва то миёнаи рагҳо фарқ мекунад.
Пойгоҳи либос дар либос - чӣ тавр пӯшидан?
Пеш аз ҳама, мо ба ранги либос диққат медиҳем. Ду намуди комёбӣ: як фарқият, ё монохрик. Ин ба тасвири рӯзӣ дахл дорад. Масалан, як ранги сурх ё рангҳои фучикӣ метавонад бо конаги контюри иловагӣ илова карда шавад. Зебо ва ҳамеша тамошобин як комбинатсияи ду сояашро аз як ранг дидан.
Барои тасвири шабона беҳтар аст, ки интихоби сарпӯшро дар оҳанг ҳамроҳӣ кунед. Намоиши классикӣ либосҳои сиёҳро дар қабат ва як пӯшида кӯтоҳ аст. Барои шом беҳтар аст, ки қуттиҳои кӯтоҳ, ки дар рӯшноӣ шиддаст, беҳтар аст.
Бо либосҳои либосӣ барои тасвири рӯз бо либос ё дастпӯшакҳо бо торо дар танг илова кунед. Ва барои анҷоми тантана кофтаҳо ва дандонҳо мавҷуданд. Ин тафсилот аз либос хуб аст, зеро он метавонад бо якчанд намудҳо ва рангҳо, ки онро универсалӣ мекунад, ҳамроҳ карда метавонанд.
| | | |
| | | |
| | | |
