Кадом зан хоб намекунад, ки дар зимистон зебо назар кунад? Ва ҳама чиз барои ин талаб кардан аст, ки интихоб кардани либоспӯшӣ ва чӣ гуна метавонад аз як плазаи пластикӣ бо тиллои сиёҳ тоза карда шавад?
Ҷақат худаш хеле содда аст. Бешубҳа, бо сабаби сифатҳои он, он дар талабот аст, аммо ҳузури асбоби лалмии он барои ибтидои зебо ва хеле дилхоҳ маъқул аст. Пойгоҳи пластикӣ бо ҷӯйбор як тасвири зебо ва стилии ҳар як зан аст.
| | | |
Навъҳои зебо
На барои чизи қанд, инчунин алмос, дӯсти беҳтарин духтарон номида мешавад. Он метавонад барои ҳам зебогӣ ва ҳам барои мақсадҳои бештар истифода бурда шавад. Дар ҳавои гарми, ин бештар аз занги беҳтарин дар расми аст ва дар мавсими хунук курку хавфи иловагӣ бар зидди сард аст. Ҷойгаи поёнии зан бо моба барои ҳар гуна чорабинӣ мувофиқ аст ва барои ҳамаи занҳо, новобаста аз синну сол мувофиқ аст.
Тавре, ки тарҳҳо, моделҳои тарҳрезӣ ва бевосита, ки метавонанд бо ҳам либос ва пичакҳо ҳамвор карда шаванд. Масалан, барои тасвири қавӣ ва мустаҳкам, як пӯшидани либос пӯшида, бо ҷилои курд, ки аз mink сохта мешавад, имконияти хубе хоҳад буд. Шахсони фаъоле бештар ба намунаи кӯтоҳтаре, ки ба таркибашон монанданд, ба назар мерасад. Хуб, либосҳои пешрафта бояд ба маҳсулоти бо унсурҳои гуногуни ороиши диққат диҳанд. Ин метавонад чоп шавад, motifs секунҷа ё комбинатҳои фарқкунанда. Аз ин рӯ, мехоҳам, ки дар байни оммаи халқҳо истодагарӣ карда шавад, ҳалли беҳтарин як плазмаи сиёҳ бо чӯбчаи дӯкӣ ва ранги сафед аз қубур дар поёни маҳсулот хоҳад буд.
Занон, ки асосан аз тасаллӣ ва осонӣ арзиш доранд, бояд ба тарзи trapezoidal таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Онҳо ба ҳаракати онҳо халал нарасондаанд, вале онҳо каме фишор ва ҷолиб надоранд. Масалан, ороиши сиёҳу торикии дароз, ки бо ороиши дӯконҳо дар дастҳо ва қисмати болоии маҳсулот тарҳрезӣ мешавад, барои эҷод кардани тасвирҳои шабонарӯзӣ ва бештар аз як чизи тозае хоҳад буд.
Он мисли як пӯсти кӯтоҳ бо кобед кӯтоҳ аст, ва агар мӯйҳои пошида ва каме каҷ шаванд, шумо ба ҳайрат меорад ва тасаввурот пайдо мекунад. Дар паси пӯшидани пӯсти сақф бо курку гулоб барои осон назар намоем, вале он бояд фаҳманд, ки чӣ тавр. Аммо беҳтар аст як бор дар як сол барои тоза кардани хушк.
| | | |
| | | |
| | | |
