Машғулиятҳо ҳанӯз ҳам занон мебошанд
Дар кӯча нишастан, ё намоишгоҳро намоиш диҳед, шумо бо духтарон бо либосҳои беназири либосҳои либоси зебо, либоси зебо либоси зебо пӯшида наметавонед. Мӯйҳо барои гурбаҳо ҳамеша диққати мусофиронро ҷалб мекунанд, ва ин тамоюл дар байни моликони каҳкашон бештар машҳур ва машҳур аст.
Биё бифаҳмем, ки ҳатто дар Миср қадим фармоиши як кош, пеш аз ҳама, дар бораи вазъи иҷтимоӣ, шукуфоӣ, моликияти моликияти он сухан гуфта буд. Қавс, думи ва гарданаш бо ҷавфҳои махсуси зебо, аз оне, ки кош ин рӯъёи оила буд. Имрӯз, варақи кошона метавонад гуногун бошад. Дар инҷо мумкин аст: сӯзишвҳо, лампаҳои, кӯтоҳ, Т-куртаҳои, T-shirt, sweaters, яхбандӣ, пиратҳо, пашшаҳо. Либос барои як гурба, ба монанди одамон, одатан аз ҷониби мавсим ва ҳаво муайян карда мешавад.
Дар либоси маъмултарин барои гурбаҳо пӯшанд. Дар мавсими сард, гурбаҳо махсусан ба ҳаво берун аз тиреза дучор мешаванд, аз ин рӯ, вақте ки берун равед, худатонро танҳо худатон танзим кунед, вале эҳтиёт шавед.
Биёед якчанд қоидаҳоро дар бораи он ки либосҳо бояд барои гурбаҳо бошанд, бубинанд. Хусусияти асосии он аст, ки либос барои гурбаҳо бояд ранг, осон ба либос ва буридан, қатъӣ ва хеле фаровон бошад. Аҳамият диҳед, ки ҳамшаҳриҳои зебо, ҳама намуди чӯб, лифофаҳо, камонҳои калон ба таври мӯътадил хоҳанд буд.
Ин як намуди зебоест, ки ба даст овардани як гурба аз зоти нодир ва қиматбаҳо, масалан, барои Sphinx , гурбаҳои Британияи Кабир ё гурба. Барои ин намуди гурбаҳо либос танҳо зарур аст. Либосҳои зебо барои гурбаҳо метавонанд, мисли заҳре, ки бо дастони худ алоқаманд бошанд ва дар мағозаи махсуси либос харидорӣ кунанд. Мо фаромӯш мекунем, ки аз пӯсти спирина аз мӯй ҳифз нашуда, он ба либосе, ки шумо дар кош гузоштаед, хеле ҳассос аст. Бинобар ин, интихоби либос барои гурбаҳои парранда, пеш аз ҳама ба диққати мӯд, балки ба осонӣ аз чизҳои худ диққат диҳед.
Чӣ гуна ва чӣ бояд интихоб кунад?
Баръакси гурбаҳое, ки аз либосҳои коси худ доранд, гурбаҳо махсусан сард доранд. Онҳо хеле thermophilic мебошанд, ва ҳарорати баданашон аз ҳар гуна зоти дигар баландтар аст. Онҳо қувваи худро дар гармии рӯзона сарф мекунанд, аз ин рӯ, ба ин гуна келин бе либос на камтар аз одам вуҷуд надорад.
Аммо, на ҳама sphynxes либоси пӯшидани либоси худро таҳаммул мекунанд, ва баъзеи онҳо ҳама чизро ба таври мӯътадил таҳаммул мекунанд ва бо пӯшок ва дандон аз либос озод карда мешаванд. Барои он, ки шумо чунин мушкилот надошта бошед, ба шумо паноҳгоҳи шумо ба либос аз синну соли хурдтар такя кунед.
Мӯйҳо барои гурбаҳои Sphxx метавонанд баста шаванд ё баста шаванд. Барои рехтани сӯзанҳо, риштаҳо ва намуна, ва барои дӯзандагӣ - намуна ва матоъ лозим аст.
Либос барои гурбаҳои Бритониё аз либос барои гурбаҳои sphinxes каме фарқ мекунад. Бо шарофати пӯшидани пӯст, Бритониҳо зуд ба либос мепечанд, ва аз ин рӯ ба инобат нагирифтанд, ки воқеан пӯшидани либосҳо, ба монанди гурбаҳои каҷ. Миқёси моддӣ хеле васеъ аст - аз пӯлоди сабук ба маҳсулоти пашм. Як чизи дигар, қобилияти худро аз якчанд пайвастагиҳо, ҳалқаҳо, қоғазҳо, маҳдуд мекунад, зеро дар вақти бозӣ, кош метавонад худро зарар расонад.
Модари ягона сабаби он нест, ки кош ба либос ниёз дорад. Баъди ҷарроҳӣ, байторон дар ҳар гуна имконпазир маслиҳат медиҳанд, ки кош аз лабораторияро маҳдуд созад, ва либос ба шумо ва кўшиши шумо кӯмак мекунад, ки бо ин қоида мубориза баранд. Ҳамчунин, барои гандумҳои ширини шир ба модар шир додан, ба маҷмӯи гиёҳҳо ё гилозиши дурудароз гузоред.
Фоидаҳои либосҳо барои гурбаҳо, албатта, вуҷуд доранд ва бо ин шумо наметавонед баҳс кунед. Бо ташкили сабки дурусти либос, мӯяки шумо дар намоишгоҳ қарор дода мешавад ва инчунин, аз намуди он, шумо ва оилаатон ба шумо писанд аст. Андешидани гурбаҳо, онҳоро дӯст доред, ва онҳо, дар навбати худ, шуморо хушбахт мегардонанд.
| | | |
| | | |
| | | |
