Рӯзи Иван Купарала ё Иванов истироҳати бепоёни Шавҳар ва Ғарб, ки дар тобистон ҷашн гирифта мешавад. Аввалин бор аз он ба асри 12 бармегардад, табиатан, Иван Купала Рӯзи анъанаҳои қадим дорад.
Ин рӯзи истироҳат дар саросари Аврупо паҳн мешавад, дар бисёре аз кишварҳо на танҳо миллати на он қадар маъқул аст. Дар ҷашнвора, рӯзи ҷашни истироҳат рӯзи ҷумъа дар Руссия ҷашн гирифта шуд. Мувофиқи баъзе тарҷумаҳо, ба муқаддаси Палала, аз тарафи дигар - ба Худои Ҷарлла - Худои офтоб бахшида шудааст, махсусан дар байни халқҳои славянӣ.
Пас аз қабули масеҳият, рӯзи ид ҷашн гирифта шуд, ки рӯзи таваллуди Яҳёи Таъмиддиҳанда - 24-уми июн сурат гирифт. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо ҳанӯз ҳам ошуфтаанд, чӣ шумораи шумори ҷашни Иван Купала, тк. Баъзе халқҳо дар таърихи 7-уми июл (мувофиқи тарзи нав) ҷашн гирифта мешаванд.
Рӯзи ҷашни Иван Купарала дорои номҳои дигар - Ярилин, Солнцекрис, Духов ва ғайра мебошанд. Бисёрҳо дар ин рӯзҳо, номҳои каме ва анъанаҳо.
Гумрук ва эътиқодҳо
Бузург - Иван Купала аст, вале ҳатто шабона ва қувваи бузурги шабона аст. Ҳодисаҳои асосии шабона фаромаданд.
Роҳҳои асосӣ бо об, оташ ва алаф алоқаманданд. Забони маъмултарине, ки бо ин ҷашнвора алоқаманд аст, шӯҳрати папортник аст. Бисёриҳо барои ҷустуҷӯ кардани он мерафтанд, боварӣ дошт, ки ӯ хушбахтӣ ва сарвати зиёд хоҳад овард. Ва дар якҷоягӣ бо ҷустуҷӯи гули манфӣ ва аз ин рӯ, хазинадорӣ дар фермани гул, дарахтони шифобахш низ ҷамъоварӣ карда шуд. Ҷамъоварӣ дар айни замон, онҳо дароз хусусиятҳои шифобахшро нигоҳ медоштанд.
Омода ва шифобахш, ки ба ном "Иваново". Онҳо тамоми сол лаззат мебурданд.
Рамзи асосии ҷашнвора гул Иван-да-Мария - рамзи оташ ва об аст. Нашрияҳои зиёде, ки дар бораи ин нерӯгоҳ алоқамандӣ доранд. Дар деҳот гулҳо гул мекарданд, онҳоро дар гӯшаҳои кокул гузоштанд. Гул бояд бо якдигар сӯҳбат мекард, бинобар ин хона аз дуздҳо муҳофизат мекард. Духтарон ва писарон гулчанбарангез аз Иван-та-Мария, бо ояҳои хушкшуда ва онҳоро тавассути об мегузоранд. Ман як гулчанбарро мекушоям - Ман муҳаббатамро бо муҳаббат ё бадарға кардан қатъ карда будам, радиатсия барои муддати тӯлонӣ рӯ ба рӯ шуда, муддати тӯлонӣ - издивоҷи хушбахту издивоҷ ва дарозумрӣ пеш меравад.
Об низ бо хосиятҳои ҷодугарӣ дода шудааст. Делфиниҳои умумӣ ва дудинги қабул шуданд. Аз як тараф, ба он бовар карда шуд, ки об дар ин рӯз қувваи ҳаётбахш дорад. Аз тарафи дигар, бадбахтиҳо комилан бехатар буданд. Дар ин рӯз, об ва маркетинг, инчунин дигар одамони бегуноҳ эҳтиёт буданд ва ба варта афтоданд.
Дигар намуди маросими шабона дар Иваново парвариши сӯзишворӣ мебошад. Дар атрофи онҳо онҳо рақс мекарданд, ки ба воситаи онҳо ба воя расидаанд. Мувофиқи оятҳо, шумо баландтар аз он меравед, хушбахттар хоҳед буд. Дар оташ сӯхта ва либоси беморонро сӯзонданд. Пас аз он ки дандонҳо, чорводорон дур шуданд, аз ин рӯ, бемориҳо вуҷуд надоштанд ва шириниҳои кофӣ фаровон буданд.
Пас аз тӯфон ва садама, кӯдакон ва ҷавонон бозиҳои ҷустуҷӯӣ, тропикҳо, бозиҳои шодии ошиқона, рақсҳои сурудхонӣ мекарданд. Пастерҳо боварӣ доштанд, ки ҳолати муҳимтарини ин шабақаи ғайриоддӣ хоб набуд, зеро он дар рӯзи Иван Купарала буд, ки ҳамаи арвоҳи шарир фаъолона шуда, онҳоро бо ранг, сурудҳо ва хандаҳо ронданд.
Бале, ва агар шумо ба чунин шаб якҷоя монед, агар мувофиқи як амр эътиқод дошта бошед, ба шумо зиёда аз 12 ҷазира меравам. Дар ин ҳолат иҷрошавии хоҳиши амалан кафолат дода шудааст. Рӯз ва шаб Иван Купала - як мӯъҷизаи мӯъҷизаҳо. Одамон мехост, ки онро пурра истифода баранд.
Дар идомаи ғазаб имрӯз ҳоло зинда аст. Бисёре аз сокинони славян онро бо миқёси бузург ҷашн мегиранд. Калисои православӣ аз ҷашни худ, бо назардошти он ки парастиши Падари худро тасдиқ намекунад. Аммо одамон одатан зебо, шодравон, каме мотосикли, аксар вақт амал мекунанд. Ҳар як мехоҳад хоҳиши иҷро кардани хоҳишҳои худ дошта бошад, пас чӣ бояд кард, агар фермам ҳақиқатан гул мешукуфад?