Оё мо аксар вақт барои дигарон коре мекунем, ки ба мо некӣ кунем? Албатта, ин ҳар рӯз рӯй медиҳад, ба мағоза меоед ва харидро фурӯшед, мо ба фурӯшанда ё хазиначӣ ташаккур мегӯем, агар касе эҳсос кунад, аз дасти мо афтад ва моро баргардонад - мо ба шумо ташаккур мегӯем. Ҳатто бодиққат, мо якдигарро доимо шукр мегӯем.
Бисёр вақт мо дар бораи маънои аслии суханони неку бад, фароғати хуб, фаромӯш кардани он ки чӣ гуна ин шаъну шарафро ба ҳамаи онҳое, ки дар гирду атрофамон хурсандӣ мекунанд, фаромӯш мекунанд. Кадом рақам ва чӣ гуна онҳо рӯзи "шукрона" -анд, мутаассифона, бисёриҳо ин рӯзҳоро медонанд, ин аст, ки чаро мо мақолаи худро ба ин мавзӯъ бахшидаем.
Рӯзи ҷаҳонии шукргузорӣ
Дар тӯли солҳои гузашта, суханони шукргузорӣ ва самимият ҷодугарона ҳисобида, маънои муайяни онро ба даст оварданд. Бо ёрии онҳо, на танҳо ба тарбияи дуруст, балки ҳамчунин миннатдории худро изҳор менамоем, ба хешовандон, хешовандон ва дӯстон диққат ва эҳтиром мегузорем. Он ҳамеша ҳамеша илҳомбахш, шодравонро ба таври мусбат меҳисобад ва амалҳои нав ва муоширатро ҳавасманд мекунад.
Аз ин лиҳоз, барои одамони атроф дарк кардани он ки чӣ гуна муҳим аст, бояд ба якдигар содиқ бошад, бо ибтикори ташаббуси Созмони Милали Муттаҳид ва ЮНЕСКО, қарор қабул карда шуд, ки рӯзи 11-уми январ ҳамчун Рӯзи ҷаҳонии шукргузорӣ тасдиқ карда шавад. Ин ҷашнвора ба рӯзи ҷашни ҷаҳон , ки 21-уми сентябр ҷашн гирифта мешавад, баробар аст. Аз он вақт инҷониб ҳар сол одамон дар тамоми ҷаҳон эҳтиромашон ва эътироф кардани онҳое, ки дӯст медоранд, бо як символикӣ ифода мекунанд.
Дар воқеъ, таърихи ҷаҳони имрӯза "шукргузорӣ" маълум нест, аммо як варианти хандоваре, ки аз ҷониби ширкати корпоративӣ истеҳсол карда шудааст, ихтироъ шудааст. Дар замони қадим Русия калимаи "шукрона" танҳо дар асри шухӣ пайдо шуда буд ва дар асл "Худо наҷот ёфтааст".
Ҳангоми ҷашн гирифтани рӯзи "шукрона" одатан чӣ мешавад?
11 январ, сокинони тамоми сайёра, ба онҳое, ки як бор ба онҳо кӯмак расонидаанд, изҳори миннатдорӣ баён мекунанд, ба волидоне, ки таваллуд ва таваллуд шудаанд , дӯстони наздик, хешу ақрабо ва дӯстонро танҳо барои он чизе, Ба ҳамин монанд, мувофиқи анъана, одамон як маротиба дигар кортҳои тезу тезро ба хотир меоранд, то бори дигар ёдрас кунанд, ки чӣ гуна муҳим аст, ки дар ҷаҳони мо «ба шумо раҳмат» гӯед.