Тамоюлҳои гуногуни дохилӣ дар дохили ҷомеъа, одамон на танҳо мӯдонро ба тамошо меоранд, балки афзалиятҳои худро изҳор мекунанд ва афзалиятҳои лоф мезананд. Ва имрӯз имрӯз консепсияи самти афзалият мавҷуд нест, ҳамаи тамоюлҳои стилистикии дохилӣ воқеан, агар онҳо дар манзил, ороиш, манзилҳои ороишӣ тасвир карда шаванд.
Тарҳҳои тарҳҳои дохилӣ
Бинои муосир дарозтарин ва бепарвоӣ қатъ шудааст. Ҳама кӯшиш мекунанд, ки тарҳҳои гуногуни дохилии хонаи истиқоматии хона ва ферментро тасаввур кунанд, ки аз дур кардани тӯлонии дарозмуддат барои сохтмони бино дар фазои пасошёнаи баъдӣ кор мекунанд. Дар кишварҳои Аврупо якчанд намудҳои мухталиф истифода шуданд. Бештар аз ин, онҳоро дида мебароем.
Art Nouveau дар дохили
Тамоюли муосир ҳамаи техникаҳои навтарин ва пешрафта дар тарҳрезии меъморӣ ва эчодкориро дарбар мегирад. Дар ҷаҳони муосир, замина бо истифодаи маводҳо, ба монанди пластикӣ, шиша, металлӣ, ин тарзи воҳиди ванна бо равиши ғайримаъмулӣ ба интихоби қубурӣ метавонад барои одамони ғайриоддӣ бошад.
Дар тарҳрезии манзил дар ин усули дохилӣ шумо бояд аз сарҳадҳо ва бурришҳои шадид дурӣ кунед. Асимметрӣ, хатҳои ҳамвор, формишакакҳои қоғаз ба даст меоранд. Ҳеҷ гуна робитаи таърихӣ ва этникӣ, хусусиятҳои миллӣ вуҷуд надорад. Бинобар ин, муосир тарзи байналхалқист, ки барои функсияҳои ҳадди аксар бо фишори ками фосила кӯшиш мекунад.
Тарзи санъати deco дар дохили
Дар давраи душвори таърихӣ, байни ду ҷанги ҷаҳонӣ, самти феълии санъат барои одамоне, ки то ҳол дардовар ва зебогии ҳозиразамонро дар хотир нигоҳ медоштанд, вале барои навиштани чизи нав. Дар натиҷа, он эпитомия ва ҷилои зебо гардид, тӯҳфаи ошиқона, ифодаи нав дар селуюйрҳои шикаста, тасвири объективӣ, асбобҳои металлӣ гардид.
Мисли дигар тарҳҳои тарҳрезии дохилӣ дар хона, деко дараҷа дорои хусусиятҳои асосии:
- муқоисаи сояҳои торик ва нур;
- geometry шаклҳои ноустувор, silhouettes самаранок;
- пӯшидани пӯсти экзотикӣ дар як аккос, рама ва гил;
- Истифодаи ваннаҳо ва устухон;
- Бисёре аз рангҳо дар тарҳҳои космос;
- аксбардоракҳо - гул ва гиёҳҳо.
Технологияи навъи технологияҳо дар дохили он
Технологияҳои баланд ва аввалин парвозҳо ба фазо дар мӯҳлати вақти муқарраршуда, аз ҷумла конструкторҳо, барои бунёд ва тасвири мавҷҳои электромодер истифода мешаванд. Самти технологияи муосир мутобиқи инкишофи технология ва монанди интервюҳои манзилҳои уфуқӣ, омезиши ҳамоҳангии нур ва фосила, намунаҳои объектҳо ва рангҳои онҳо. Дар айни замон, талаботҳои мушаххаси ранг вуҷуд надоранд - намудҳои дохилӣ метавонанд дар ҳар як намуди ранг нишон дода шаванд, махсусан спектри хун.
Муҳим аст, ки дохилӣ дар рӯҳияи ихтисос, самаранокӣ, бе ягон ороиши ороишӣ ва зебоҳои ороишӣ сохта шудааст. Роҳи дуруст, оддии рақамҳо, фаровонии шиша ва кристаллҳои шишагӣ - ин аломатҳои муҳимми технологияҳои олӣ мебошанд. Инчунин, ба навсозии технологияи нави технологӣ ва таҷҳизоти наве, ки дар хона ҷойгиранд, зарур аст - ба он диққати махсус дода мешавад.
Тарзи классикӣ дар дохили
Классикӣ аз консепсияи таркиби классикӣ маҳсуб меёбад, зеро он танҳо яке аз рӯйхатҳои дигар тамоюлҳо, ба монанди Барокко, Рококо, Готтс, Ренессанс, ва ғайра мебошад. Ҳар яке аз онҳо услуби зебои кишварии зебо аст, зеро барои татбиқи онҳо бисёр фосила лозим аст. Агар мо дар бораи классикизатсия гап занем, пас фикри муайянкунандаи он ба баргаштан дар архитектураҳо ва ороишҳо мебошад. Мавзӯи муҳити атроф бо маҳдудият ва маводҳои қиматбаҳо тавсиф меёбад.
Тарроҳии рангаи дохилии классикӣ асосан ором, зебо, бо якҷоя шудани рангҳои гарм, хусусияти ҳунари табиӣ мебошад. Барои деворҳо, интихоби аксар вақт ба ранги матоъ ё дигар матоъҳои тасодуфӣ афтодааст. Хусусияти фаровонии донаҳои stucco, frescoes оид ба мавзӯъҳои қадимӣ. Замин ҳатман паркет, аксар вақт бо истифодаи намудҳои ҳезум аспсавор аст. Умуман, ин тарзи қиматбаҳо ва гаронбаҳост.
Тарзи империяи империяи дохилӣ
Сатҳи дохилӣ, муқоисавӣ, шеваи дохилии империяи империяи муттасили классикии классикӣ, балки бо заҳмати бузурге ва тақсими камтар аст. Ҷамъи арғувон ва зиреҳпӯшӣ, ҳузури чашмҳои муқоисашаванда ва шӯҳрати аҷоибро дар заминаи шаклҳои классикӣ тамошобинони давраи Наполеоникӣ, хоҳиши нишон додани шукуфоӣ ва ғамхорӣ, сарват ва эҳтиромнокӣ пайдо карданд. Ва барои татбиқи бомуваффақияти ин тарзи дохилӣ як минтақаи калон талаб мекунад.
Тавсифи стилоти империяи империяҳо бе такрори намоишҳои ороишӣ «формулаҳои» ороишӣ дар шакли чарбҳо, қаҳваҳо, гулӯлаҳо, гулӯлаҳо ва гулӯлаҳои зиёди масоҳати таърихӣ ва низомӣ, фаршҳои калон бо рангҳои қадимӣ ва оинаҳо дар ярмаркаҳои тиллоӣ пӯшидаанд. Мо набояд дар бораи бодиққат фикр кардан, симметрия, ҳамоҳангӣ ва ҳамоҳангии ҳамаи хатҳоро фаромӯш накунем.
Дар дохили бинои хобгоҳ
Барои онҳое, ки оддитарин таҷҳизот ва услубҳои табиии мебелро дар дохили бино, аслӣ ва романтикаи маводҳои табиӣ, хона-chalet як рамзи гарм ва эътимод пайдо мекунанд. Принсипи асосии ин самти фаровонии ҳезум ва санг дар зарфи комилан ҳамаи мавзеҳо мебошад. Вуде метавонад дар гирду атроф бошад - албом, деворҳо, ошёна, мебел. Ва бояд ламсҳои чӯбӣ чӯбӣ намоён ба чашм.
Дар хона-chalet бояд дар болои бинои истиқоматӣ - болаззат ва беномусӣ ҷой дода шавад. Нақшаи рангаи вазъият бояд дар зард, афлесун, оҳангҳои офтобӣ рангин бошад. Ҳамаи мебелҳо калон, висол, синну сол, бо ороиши ҷудошуда интихоб карда мешаванд. Дар асбоби шумо метавонед рангҳои, кашфиёт, панелҳо, лампаҳои қадимӣ ва шамъро пӯшед.
Соҳаи замонавӣ дар дохилӣ
Сутунҳои дохилӣ, ки ба таври муосир номбар шудаанд, як қатор минтақаҳо, аз ҷумла минимализм, муосир, пӯлод, санъати поп, эко-сабк ва ғайра мебошанд. Ҷузъи маъмули онҳо дар ҳама ҳолат хоҳиши одамоне, ки дар ҷараёни ҷараёни муосир зиндагӣ намекунанд, тамоюлҳои зуд тағйирдиҳӣ ва рад кардани ҷузъиёти нолозим ва нолозимро доранд. Дар як ҳуҷра дар якҷоягӣ як қатор якчанд самтҳо, якҷоя бо ҳамдигар якҷоя мешаванд.
Тарзи либос дар дохили бино дар ин ҳолат хеле маҳдуд аст: мизҳои ошомиданӣ, ҳама намуди дӯконҳо, маводҳои гарон, корҳои санъатӣ мавҷуд нестанд. Чунончи интихоби фазои муосир асосан аз ҷониби сокинони мелиоративӣ, афзалияти дастовардҳои технологияи ҷустуҷӯӣ ба ҷои кандакорӣ, пас функсия ва озодии фазои, оддӣ ва равшанӣ ба пеш меояд.
Тарҳҳои тарҳрезии дохилӣ
Аксарияти тамоюлҳои тарҳрезӣ дар минтақаҳои калони хонаи истиқоматӣ ё хонаи истиқоматии бисёрҷабҳа ба таври комил беҳтар ва бештар ба назар мерасанд. Кадом намуди стандарти дохилӣ барои кӯҳҳои хурд мувофиқ аст - ин саволи воқеии сокинони шаҳр мебошад. Бисёре аз одамон дар тарбияи Скандинавия ё баҳри баҳр бо яроқи худ ва атмосфера медонанд. Бо он, сояҳои рӯшноӣ дар хона ҷойгиранд, мебелӣ ҳадди аксар 40% фосила дорад, бинобар ин барои ташкили манзилҳои хурди фаровон хеле мувофиқ аст.
Дигар як варианти шавқовар ба манзилҳои хурди Фаронса дар дохили он аст. Ончунон ки Provence маълум аст, он бо як палтои сабук, рангҳо ва қисмҳои мӯйҳо, матоъҳои зебо назаррас аст. Ва ин ҳама дар якҷоягӣ фазои гарм ва осоиштаеро ташкил медиҳад, ки дар он рӯзҳои ташвиш ва хастагӣ кор фаромӯш мешавад.
Тарзи кишвар дар дохили
Арзиши хона дар тарзи кишвар метавонад ҳам дар хонаҳои истиқоматӣ ва ҳам дар манзилҳои шаҳр амалӣ карда шавад. Ин хеле осон аст, энергетикаи гармидиҳанда, ҳамеша мувофиқ аст. "Кишоварзӣ" ба ӯ маҳсулоти ҳунарии дастаҷамъӣ, бисёр машқҳои растанӣ, асбобҳои чӯбӣ дода мешавад. Илова бар ин, ин амр хеле фарогир аст. Баръакс, сабки бо роҳи нурӣ равшанӣ хос аст.
Умуман, интихоби самт ва татбиқи он дар дохили ватан - кори хеле шавқовар аст. Оғози кор бо хурдтар, шумо метавонед онро ба даст гиред, ки шумо имкон доред, ки хариди якбора хариди хариди таҷҳизоти интихобшударо харед. Хусусияти асосии он аст, ки вазъ дар дохили хона ба хашму ғамхорӣ шурӯъ накунад, лекин ин ҳолат рӯй намедиҳад, аввал ба масъалаи бодиққат муносибат мекунад.