Тарроҳии як ҳуҷра барои духтар

Тарҳрезии ҳуҷра барои духтар як хоки серҳосифат барои тасвири фикру ақидаи дохилии қавӣ ва аслӣ мебошад. Дар асоси хусусият ва афзалиятҳои сокин, шумо метавонед дизайни воқеан ҷолибро бо фаровонии маълумоти ибтидоӣ ва ибтидоӣ эҷод кунед.

Бисёр вақт, ақидаҳои даруни ҳуҷра барои як духтар ба ду паҳлӯй - ороишии ultramodern ва тағйирёбии санъати поп, ё баръакс, ангуштарин nostalgic. Бо вуҷуди ин, дар тарзи феосӣ, шумо метавонед ду самтро, ки дар муқоисаи матнҳо бозӣ кардаед, пайваст кунед.

Умуман, тарҳрезии замонавии ҳуҷра барои духтар, як навъи 3D scrapbook мебошад, ки дар он як ё якбора ҳамаи ҳавобаландӣ ва меҳрубонии муаттар аст. Аммо, албатта, дохилӣ бояд амалӣ бошад.

Дар сурати ҳуҷраи духтари духтар, саволи асосӣ дар бораи функсияҳо инҳоянд: дар куҷо нигоҳ доштани чизҳо? Махсусан, вақте ки ба тарҳрезии як ҳуҷра барои духтараки калонсол бо либосҳои васеъ меояд.

Беҳтарин проблемаҳо барои нигаҳдории чизҳо ва лавозимотҳо

Гардероб бо шумораи зиёди қисматҳо ва оинаи дарунӣ барои тарроҳони замонавӣ беҳтар аст. Бо сабаби фаъолияти худ, чунин мебелҳо дар дохили ҳуҷраи корӣ, ҳатто барои ду духтарон ошуфта мешаванд.

Дар дохили анбор, беҳтар аст, ки мӯйҳои кӯҳна ё синну солро истифода барад, масалан - ҷомашӯй ва мизу либос. Қисмати атмосфераи мебел - ресандагии хлор, махсусан онҳое, ки ба онҳо «қуттиҳои беҳтарин кафедра аст, лутфан». Мошинҳо дар тарҳрезии як ҳуҷраи хоб барои духтарон метавонанд мустақилона оро дода шаванд - ранг карда ё рангубор карда шудаанд, бо варақи виноград фаро гирифта шудаанд. Дар маҷмӯи либос ба аксари нишонаҳо барои либос ва заргарӣ мувофиқ аст.

Алтернативӣ ба мебел, алалхусус дар тарҳрезии як ҳуҷраи хурде, ки барои духтарча - қуттиҳои девор, овезон ва якчанд релефҳо ва қуттиҳои ҷудошуда мувофиқ аст. Дар ҳуҷраи либос шумо метавонед як девори хурдро дар девор муҷаҳҳаз кунед. Шумо метавонед як вараҷаи бефано дар паси пардаи зебо ё экрани зард, ки барои тарзи умумии дохилӣ интихоб кардаед, пинҳонед. Бо роҳи, варианти бе мебел низ барои иқтисодиёти он хуб аст. Агар шумо дар девор ҷой надиҳед, як тиҷоратии дастрасро, ки дар мағозаҳо истифода мешаванд, истифода баред.

Албатта, дар тарҳрезии хоб хандидан мумкин нест, ки бе оина кор кунад - ба таври васеъ васеъ, дарозии пурра. Ин, аз ҷумла, ба шумо имкон медиҳад, ки тарроҳии як ҳуҷраи хурде, ки барои духтари махсус, ки бо фаровонӣ аз фароғатҳои гуногун ва ороишҳои ороишӣ фароҳам оварда шудааст, имконият диҳед.

Текстил дар як ҳуҷра барои духтарак

Нақши муҳим дар дохили ҳуҷраи барои духтарак низ бо матоъҳо (пардаҳо, бистарҳо, болиштҳо, мизоҷҳо) бозӣ карда мешавад. Ҳатто дар минимализм, рангҳои дурахшон, матоъҳои моддӣ, гуногуншакл ва чопкунӣ намерасонанд. Ин дар тарроҳӣ тарроҳии беназир ва тасаллӣ хоҳад ёфт.

Бо ин роҳ, дар байни идеяҳое, ки қариб ҳамаи духтарон, новобаста аз синну сол, табиат ва меҳрубонон - биное бар бистар хоҳанд буд. Вай тарҳи муфассали тарҳрезии ҳуҷра барои духтари наврас хоҳад дошт. Барои оне, ки ба манзил тақсим карда шавад, фаҳмидани тарҳҳои мураккаб лозим нест - танҳо як коверӣ-слайдро ба ресмон илова кунед.

Ҳамчунин, вақте ки ороиш додани ҳуҷраи духтарона фаромӯш накунед, аксарияти духтарон мехоҳанд, ки бо чизҳои каме истироҳат, рамзҳои дӯстдошта, чизҳои зебо, гиранд. Барои пешгирӣ кардани хатар, шумо бояд дар бораи ҳамаи ҷойгоҳҳои ин ганҷҳо фикр кунед - ришва, деворҳо, деворҳо. Ин хуб аст, ки ба як девори қолинбофӣ ба девор, ки дар он шумо метавонед суратҳо, тасвирҳо, ёддоштҳоро истифода кунед.