Тут

Чӣ қадаре, ки дар фасли зимистон бештар хушбахттар, гармтар ва зебо бошем? Барои тамоми мавҷудоти худ, инсоният барои эҷоди маводи гуногун омӯхтааст, ва мо бори дигар ба чизҳои пӯшида, бори дигар кашидаем. Барои риоя кардани мӯд ва дар айни замон дар байни одамоне, ки дар ҳамон зани зебо истодаанд (ва ин ҳама санъат аст), имрӯз шумо метавонед алтернативаи як хатогии оддӣ - порае аз сарпӯшро сар кунед.

Интихоби либоси зимистонаи ҷолиб: се тамоюли шавқовар

Аз ин рӯ, мо метавонем хусусияти худро ифода намоем, модели муосир демократия ва дорои қоида, якчанд намуди намудҳо ва рангҳо дорад. Истисное, ки фақат ба охирин ин аст, як рахнаи якшакл дар қабати решаҳои туруши сабз, сабз ва зард аст - дар интихоби каме вуҷуд дошт, ва кӯчаҳо ҳоло ва боз ин рангҳои дурахшон ва бесамарро диданд. Бо либоси рангини пӯшида, хушбахтона, вазъият гуногун аст ва мо метавонем аз ҳадди ақал се навъҳои зебо интихоб намоем ва миқдори зиёди ҳалли рангҳои рангинро таъмин кунем.

Классикии ҷудогона - бегонапарастӣ

Мӯйҳои пӯшида барои занҳо дар аввал ба сабки шевагӣ мувофиқат мекарданд - он гоҳ онҳо ба гӯшҳои ороишӣ, баъзан қафаси сина, варақаҳои бетагиниҳои худ сар карданд.

Гирифтани классикии классикии классикӣ барои якҷоя бо ҳар гуна тасвирҳо мувофиқ мебошад - он метавонад ҳатто ба услуби варзишӣ мутобиқ карда шавад. Аммо ҳанӯз, дуюмини классикии ин симпозиум пӯшидани либосҳо, рангҳои гӯсфанд ва сиккаҳои сиёҳи занон аст .

Шабакаҳои калон дар ин гуна универсалии универсалӣ назар ба хуби хуб мебинад. Модераторони имрӯза намехоҳанд, ки на танҳо зебо, балки корҳои воқеиро кор кунанд, ва шояд ин иқдом мавқеи ҳамин гуна маҳсулотро мефаҳмонад.

Агар чунин як симпозиум хеле соддатар бошад, пас шумо метавонед аз моделҳо бо тракторҳо интихоб кунед, ва агар шумо илова ба ҳамшаҳриҳои он ворид шавед, шумо маҷмӯи ҷолиб доред.

Гӯшаи Scarf метавонад алоҳида ё ҷудошуда бошад, дар шакли юғи.

Асосият дар таркиби - мӯҳрҳои зебо

Муҳаббати инсоният барои ҳайвоноти хонагӣ, яъне ба фитнаҳо дар солҳои охир махсусан дар Интернет ошкор аст. Галереяҳо бо коллажҳо бо суратҳои гамбӯсаи пур, ва аксҳои одамоне, ки рейтинги баландтарин доранд, пур мекунанд.

Ин тамоюл метавонад дар ҳаёти воқеӣ зоҳир карда шавад: риштаи бо риштаи шишагине, ки бо гӯшҳои пичиру пӯшида бо гӯшҳо машҳур аст, хеле маъмул аст. Онҳо метавонанд дар шакли аслӣ, вале аксаран «карикатура», ва баъзан ҳатто хашмгин бошанд. Чунин моделҳо барои аслии асл, ки бегона ба худпарастӣ нестанд. Дар асл, як рахнаи пӯлод бо решаи ин тарзи инъикоси "шӯхиҳои аслии" гулҳо курку курку аст.

Дар якҷоягӣ бо сарпӯшакҳо ин қаҳрамон аз қудрати классикӣ каме мураккабтар аст - дар инҷо тасаввурот дода мешавад, зеро модели худ аслист ва мутобиқат ба одати маъмулии аксарияти одамон мебошад.

Аммо бо изҳорот, шумо метавонед танҳо як чизро гӯед: як кафшат бо гӯшҳои пӯшида, пӯшидани либос, пӯшидаҳои дурахшон ва либосҳои пӯшида аз як курси курпоӣ ва пойафзоли баландиҳои пӯшида.

Originality дар ранги - шарбати суфф

Дигар тамоюлоти умумие, ки қариб ҳама чизҳои ин мавсимро фаро мегирад, аз ҷумла, масалан, хишти пластикӣ - як пӯсидае бо сақфҳои муқоисавӣ.

Ҷамъоварии тақрибан се ранг дар симои ковокӣ «ба чашми гиёҳӣ» нигаронида шудааст, агар ҳадафи он либоси зебо бошад.

Ин матлуб аст, ки намунаи хошок ва ришваситонӣ мебошад, аммо ҳанӯз, он ба як масофа пайвастан мехоҳед. Масалан, сояҳои кабуд, кабуд ва лаблонии шаффоф ба комбинатсияи сабз, зард ва сиёҳ муқоиса кардан мумкин аст, ҳарчанд ин параметр низ аз байн нарафтааст.

Дигар бозии шавқовар бо ранг бо ёрии гербитсерҳо мумкин аст - масалан, ранги симпозиҳо, монопония, софдилона ва решакан аст ва ранг бо ранги дурахшон ва рангин аст.