Духтарони арӯс, ҳамчун хешовандони наздики ҷашни ҷашни маъруф, инчунин диққати меҳмонон, аз ин рӯ, либос бояд зебо бошад ва тасвири умумӣ мувофиқ бошад. Баръакси арӯсупорон ва волидон, либоси арӯсӣ бояд дар либоси зебои зебои ҷашни интихобӣ интихоб карда шавад, вале дар айни замон онро набояд фаромӯш накунад.
Барои домодани зани ман чӣ бояд кунам?
Интихоби либос, шумо шояд дар бораи чӣ гуна тарзи либос аз хоҳари вай либос пӯшед? Барои тасвири рангӣ, тасвири рангоранг, рангҳои пӯлоди pastel мувофиқ аст, ва камераи хурд, риштаи классикӣ ё ранги сиёҳ метавонад ҳамчун ороишӣ хизмат кунад.
Мехоҳед симои бештареро интихоб кунед? Сипас диққат ба либоси либосро диққат диҳед, вале он бояд аз як гӯсфанде аз гӯш ё дигар тафсилоти аз либос тӯй дошта бошад. Агар гунаҳгории ҷашни тамошобин ғайриоддӣ бошад, пас либос барои хоҳарони арӯс бояд хусусиятҳои аслии худро такрор накунад: ранг, тарона ё ороиш.
Барои як ҷолиб, тамошобин, вале на тасвири тасвири арӯсии арӯс, либос бе қубурҳо ва бофаҳмҳо бо теппаи пуриқтидор ва сарпӯши шадид комил аст. Дарозии модели мувофиқи афзалиятҳои худ ва намудҳои алоҳида интихоб карда мешавад. Агар шумо духтарчаи баланде бо пойҳои сиёҳ дошта бошед, пас интихоби шумо дарозии ҷавӣ аст, агар не баланд бошад, пас шумо метавонед ба мобайнии ранги интихобӣ интихоб кунед.
Фаромӯш накунед, ки либос барои тӯй ба хоҳар метавонад чопи зебо дошта бошад. Агар ҷашн дар тобистон сурат гирад, ва ҳатто бештар дар ҳаво тоза, пас чопи классикӣ ва тобистон як варианти хуб хоҳад буд:
- peas;
- гулҳои калон;
- хат ва ғайра.
Навъҳои тирамоҳу зимистон аз либос метавонад аз матоъ аз ду ё се ранг иборат бошад - он на танҳо мӯд, балки шамол аст. Илова бар ин, омезиши рангҳо тасвирро ислоҳ кардан, баъзе камбудиҳоеро пинҳон медорад ё, аз ин рӯ, ба беҳбудии худ диққат медиҳад.
| | | |
| | | |
| | | |
