Тӯй барои тӯй ба писар

Волидон барои волидони навхонадорон на танҳо пардохти ҳама хароҷот ва ҷустуҷӯи тӯҳфаҳои беҳтарин мебошанд. Арӯс аз он ки бо дарёфти либоспӯшӣ машғул аст, аммо ӯ ҳамчунин либосро барои тӯй ба писараш бо ҳамон ихтисос интихоб мекунад. Оё қоидаҳо ҳаст? Чӣ гуна интихоб кардани либосҳои хушбахти ҷашни идона барои тӯйи писари худ барои мувофиқ кардани мақоми ин чорабинӣ?

Қоидаҳои интихоби либос

Занони оянда бояд фаҳманд, ки ӯ либос бояд на танҳо зебо, балки бароҳат бошад, зеро дар ин рӯз ӯ бояд дар шӯъбаи бақайдгирӣ, кӯмак дар давоми банақшагирӣ, ҳама чизеро, ки дар он рӯй дода истодааст, ҷамъоварӣ кунад. Ин аст, ки чаро либосҳои дароз ва танг барои модари ман барои тӯй аз писари худ набояд пӯшанд. Якчанд нусхаҳои зиёд вуҷуд дорад. Пас, хариди якчанд либос барои тӯй ҳамаи мушкилотро бо тағйирёбии офат (дафтари ресторан, ресторан, ҷойгиршавии ҷаласаи аксбард) ҳал мекунад, аммо ҳамаи занон метавонанд чунин партовҳо дошта бошанд? Барои ҳамин, либосҳои якчанд унсурҳо маъқуланд. Масалан, дар либос бо либос ё ширини зебо, ки дар шом осон нест, ба даст дарахтон гиред. Варианти дигари либос як сарпӯш ё классикии косахонаи бо blouse ва jacket аст. Агар хусусияти ин рақамро ба шумо либосҳои ислоҳкунанда диханд , кӯшиш накунед, ки андозаи номуваффақро ғафлат накунед. Ба ман бовар кунед, ки дар муддати чанд соат дар чунин "виҷдон" шумо ҳама чизеро, ки рӯй медиҳад, аз даст медиҳед.

Зебои зебо барои тӯйи писари худ набояд фаромӯш шавад, зеро шумо метавонед таркибҳои ҷисмҳои ҷисмонӣ, пӯст, ҷӯшон, ки пӯсти синну солашон зиёдтар аст, шуста шаванд. Гулҳои тиреза, баргаштан, дарозии миқдори хурд аст. Ҳангоми интихоби либос, кӯшиш кунед, ки ба беҳбудии некуаҳволӣ ва демографии ин нишондиҳанда арзёбӣ кунед. Беҳтар аст, ки дасти яроқи либосӣ ё пӯшидани дарозро пинҳон созад, гулҳои васеъ зери либос дар тарзи юнонӣ намоиш дода мешаванд ва диққати аз даст додани талафоти сандуқи дӯзандагӣ, заррин ё ороишҳои калон ба назар мерасанд. Занони пуртаҷриба маслиҳат медиҳанд, ки либосҳои ҷинсҳои трожейро интихоб кунанд.

Тавре барои миқёси ранг, интихоби номаҳдуд аст. Аммо барои либосҳои сафед, рақобат бо арӯс, ё сиёҳ, ки ба киноягузори идона мувофиқ нест, ҳанӯз ба маблағи он нест. Бо ин роҳ, хешовандони ояндаро, ки модару хоҳар ва модар доранд, метавонанд нақшаи рангини пешакии онҳоро муҳокима намоянд, то ки дар рӯзи тӯй ҳеҷ гуна ҳолатҳои заифе набошад.