Ҳисси гунаҳкорӣ

Оё шумо медонед, ки ҳисси норасоии ҷинсӣ чист? Қариб ки бо дақиқӣ мо метавонем гӯем, ки ақаллан як бор, вале шумо аллакай онро таҷриба кардед. Чунин эҳсос дар бораи дигаргунӣ душвор аст, он вақт аксар вақт ҳаёти одамонро бо ҳисси масъулият баланд мебардорад. Ғайр аз ин, психология тавсиф мекунад, ки ҳисси психологии гунаҳкорӣ ва гунаҳи воқеии воқеӣ чизҳои комилан гуногун мебошанд. Агар гуноҳи сарчашмаи ҳолатҳое бошад, ки сабабгори он гардидааст, сабаби пайдошавии тафтишот мебошад, пас ҳисси гунаҳкорӣ яке аз он ё эҳсосоти шахсии ӯ мебошад, ки ӯ гунаҳкор аст, гарчанде ин метавонад чунин бошад.

Ҳисси гунаҳкорӣ дар куҷост?

Имконияти ҳисси гунаҳкорӣ бевосита ба намуд ва сохтори шахсияти шахс вобаста аст. Агар шахс аз ҳадди аққал, муқассир, ва шумо наметавонед ба воситаи он гиред, пас эҳтимолияти он ки ӯ метавонад ҳисси гунаҳкорӣ ва шармандагӣ кунад. Бо вуҷуди ин, агар одам шахси осебпазир бошад, меҳрубон бошад, эҳтимол, чунин эҳсосотро чунин мешуморад, ки ин қадар эҳсосотро бештар вақт медонанд.

Якчанд сарчашма вуҷуд дорад, ки чунин эҳсосоти ногуворро меорад:

Қаллобӣ бо оила

Барои ин гуна ҳолатҳо имкон дорад, ки муносибатҳои байни волидон ва фарзандон ва байни ҳамсарон дошта бошанд. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки волидон худро гунаҳкор меҳисобанд, зеро онҳо кӯдаки худро хуб намедоданд, ки ба ӯ ҳама чизҳои зарурӣ додаанд. Кӯдакон, дар навбати худ, эҳтимол фикр кунанд, ки волидони пиронсолон дар синну солашон калонсолонро нигоҳубин намекунанд ё тамоми нерӯи худро дар кӯдакӣ сарф мекунанд, вале акнун онҳо аз он пушаймонанд, вале ҳисси гунаҳкорӣ барои кӯдакони хеле хурд, вақте ки худаш худро бадбахтона эҳсос мекунад дар оила.

Ҳамсарон низ каме гунаҳкор ҳисоб мекунанд. Мардон аксар вақт фикр мекунанд, ки онҳо барои таъмини оилаашон вақти кофӣ надиҳанд ё бо хешовандони худ вақти кофиро сарф намекунанд, зеро онҳо доимо дар кор кор мекунанд. Занон аксар вақт худро хонашиносони бад меҳисобанд ва худро бо дигар занҳо муқоиса мекунанд. Ғайр аз ин, муҳим аст, ки занон назар ба мардон худфиребӣ мекунанд, на аз вазъияти атрофи бӯҳрон ва ғайра.

Ҳисси гунаҳкорӣ пас аз хиёнат

Сабабҳои зино метавонанд фарқ кунанд, вале шумо шубҳа намекунед, ки аз ҷониби ғоратгарӣ, гунаҳкорӣ ва ғамхорӣ хоҳед шуд. Ин хеле муҳим аст, ки фаҳмидани он ки ягон чизи ҳалкунанда нест - он рӯй дод ва рӯй дод. Шакли асосӣ ҳанӯз барои фаҳмидани сабабе, ки чунин рафторро фаҳмидан ва фаҳмидани шумо ҳатто ба ҳамсари худ намегӯед, зеро ин аст, ки ин ҳолат вақте ки дурӯғ барои некӯаҳволӣ, барои манфиати оилаатон анҷом дода мешавад.

Пеш аз он ки фавтид, гунаҳкор дониста шавад

Инчунин он ҳодиса рӯй медиҳад, ки одамон ба мо наздик мешаванд ва мо ҳушёру бедор ҳастем ва худро барои сабаб ва сабабҳои он айбдор мекунем. Шояд онҳо вақти кофӣ надоданд, ки ҳамаи онҳо гӯянд, ки гӯё онҳо вақти пурсидан надоранд ё ҳатто худашон аз ҷисми ӯ азоб мекашанд. Бо вуҷуди ин, он аст, ки дар хотир доред, ки шумо на Худо, на як қудрати қудрати бузург, балки хеле маъмул аст ва агар шумо ҳадафе барои куштани одам надошта бошед, шумо ҳеҷ гоҳ барои марги худ нестед. Ин барои шумо нест, ки қарор қабул кунед, ки пеш аз он ки ин ҷаҳонро тарк кунед ва баъдтар. Ҳисси гунаҳгорӣ барои марги шахси наздики яке аз бадтаринҳост, агар танҳо чизе ба таври комил барнагардонида шуда бошад, ва бо чунин ғазаби виҷдон танҳо ҷонатонро заҳролуд кунед.

Мутаассифона, аз бисёр одамоне, ки дар атрофи шумо ҳастанд, аксар вақт амал мекунанд ҳисси гунаҳкорӣ. Дар ҳақиқат, барои онҳое, ки ба ягон чиз айбдор карда шудааст, ба онҳо фоида меорад ва сипас аз вазъияти худ истифода мебарад. Бо вуҷуди ин, як нафар бояд ба васвасаҳо дода нашавад. Дар хотир бояд дошт, ки вақте ки шахс худашро ба чизе айбдор мекунад, вай худро дар некӯаҳволии физикии худ нишон медиҳад (шахсе метавонад ба таври ногаҳонӣ партояд, сӯхта шавад, чизеро дар ҷои дигар монад, ва сабаб барои ҳама чиз ҳис мешавад). Аммо саломатӣ барои шумо муҳимтар аст, оё он нест?

Аз ин рӯ, ҳисси доимии гунаҳгор метавонад ба чизи нек, танҳо ба депрессия, қаноатмандӣ бо худ, бемориҳо ва азобҳои он оварда расонад, онро нобуд мекунад, аз ин рӯ эҳсосоти эҳсосӣ ва зудтарро аз даст медиҳад.