Тӯй барои як арӯс, балки барои волидони ӯ низ як воқеаи муҳим аст. Махсусан шадиди ин қадами кӯдакон, чун волоияти қонун, аз ҷониби модарон таҷриба мешавад. Албатта, дар чунин рӯзҳо модарон наметавонанд ором ва маҳдуд шаванд. Баъд аз ҳама, ҳатто агар вай ягона ягона бошад, аммо духтари комиле, ки ба синни шифо меафтад, хатари ҷиддӣ дорад. Ва, албатта, ҳар як падару модар мехоҳад, ки ба тӯйи кӯдакаш дар роҳи беҳтарини он назар андозанд. Аз ин рӯ, барои модар барои таваҷҷӯҳ кардан ба интихоби либос барои тӯйи духтари ӯ хеле муҳим аст.
Fashion dresses барои тӯйи барои модари
Имрӯзҳо, конструкторон интихоби оддии либосҳоро барои модар барои тӯйи духтараш, ҳам гармии ҳаррӯза ва ҳам дар фасли тобистон пешниҳод мекунанд. Аммо дар ҳар сурат, ҳангоми интихоби либос якчанд қоидаҳоро дида мебароем.
Тарзи шадид. Агар шумо модари энергетикии ҷавон ҳастед ва метавонед тарзҳои кӯтоҳе дошта бошед, пас фаромӯш накунед, ки героин рӯзи ҷашни шумо ҳанӯз духтари шумо аст. Бинобар ин, либосҳои кӯтоҳ ё либоси кӯтоҳмуддатро пӯшед. Моделҳои мувофиқи беҳтарин аз таназзули рост ё A-шакл аз матоъҳои зебо иборат аст. Интихоби худро бо тафсилоти тарзи сахт ё бизнес - фароғат, ҷамоат, шол. Дар ин ҳолат, шумо албатта ба таври худ ҳамчун модари арӯс худро қайд хоҳед кард.
Солро буред. Агар рақами шумо чизи пинҳон дошта бошад ва шумо либосро дар қабат ҷустуҷӯ мекунед, пас тарзи зебо ва мувофиқ барои модар барои тӯй, мувофиқи стиллистҳо, намунаи падида ё сол мешавад. Чунин намудҳо барои занони синну сол хеле калон мебошанд. Илова бар ин, илова намудани бузургии яксолаи яксола он аст, ки чунин либосҳо солҳои зиёд надошта, балки баръакс - он каме ҷавон аст.
Ранги либос ширин барои тӯй барои модар
Нақши муҳими интихоби либоси модар барои тӯйи духтари ранги либос аст. Ба сояҳои дурахшон ва рангҳо монанд накунед. Бигзор либосатон ба таври рангӣ ранг шавад. Масалан, интихоби либосҳои ранга, велосипед, сабз ва кабуд иборат аст. Дӯкони рангҳои табиӣ низ назаррасанд. Аммо дар ин ҳолат, боварӣ ҳосил кунед, ки сояи нағз нест.
| | | |
| | | |
| | | |
