Албатта, намуди аввалин чизест, ки мардон диққат медиҳанд. Аммо шумо ӯро дӯст медоштед, ӯ шуморо ба як санаи аввал даъват кард, ва чизеро, ки домод потенсиалро ба вуҷуд меорад, аз шумо хоҳиш мекунад, ки боз шуморо боз бубинад.
Оё мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки зебоии занҳо - на дар муҳимтарин дар рушди муносибатҳои ошиқона? Он ҳама аз он вобаста аст, ки чӣ санаи аввалин гузорад. Бо дастурҳои оддӣ, шумо, ҳатто малика зебо, осон ва осонтарини онро ба охир мерасонед. Ин аст, ки шумо бояд чӣ кор кунед.
1. Худро ба дарахтони нав ва заводи истеҳсоли эффективӣ табдил диҳед.
Вақте ки шумо вомехӯред, шумо 1 дақиқа барои эҷоди як ташвиши аввалине доред. Ҳадди аққал, бигӯед, психологҳо. Аз ин рӯ, шумо бояд пеш аз вақт кӯшиш кунед. Кадом тасвир метавонад як мардро бегона кунад? Ду намуди вариант вуҷуд доранд: либосҳо низ либоси кушода бо ҳадди аксари либосҳо ва либосҳои боқимонда «калон» бо ҷигар. Дар аввалин ҳолат тавсия дода мешавад, ки либосҳои тиллоӣ бо кӯпрукҳо ва гулӯлаҳои чуқур гузошта, ба ҳамаи зарфҳои ҷавоҳирот рехта шавад. Ихтиёрии дуюм як қатор ҷуфтҳои ҷуфт ва калонсолон калон аст. Бо мазза ҳам, ҳама чиз осон аст: нисфи як шиша аз ҳама эфир ё бӯи арақи эҳсосоти беназир эҷод мекунад.
2. Як соат дертар.
Умуман, барои як зани умумӣ барои 10-15 дақиқа одатан маъмул аст. Аммо мо намехоҳем, ки ҳисси ҳаяҷонангезро эҷод кунем.
3. Ба худ маслиҳат кунед, ки миқдори зиёд ё ҷиддии универсалӣ.
Агар бӯҳрони шодиомез ҳанӯз интизор шуда ва дар як дақиқаи аввали вохӯрӣ ғамхорӣ накунад (шояд ӯ бо чашмҳо, бичашонад ё бӯй дорад, ё ӯ ҳанӯз ҳам шавқовар аст), на ҳама чиз гум мешавад. Имконияти заъиф шудани вазъият як оҳанги тиҷорӣ аст, ки ба пули коғаз ва ғамгинии чашм дар пеши чашм пӯшонида шудааст. Ҳамаи ин ба шумо равшанӣ меандешад, ки шумо дастрасӣ ва дилхушӣ надоред ва беҳтар аст, ки ба шумо тамос намезанад.
4. Суханронӣ дар бораи тарғибу ташвиқ намудани тазриқи гулолюти калий ё келуҳо, агар пурсад, масалан, мошинсозӣ ва хонум Пелевинро мехонад.
Ҳатто агар шумо дар бораи он чизе, ки ба ӯ манфиат меовардед, пурсидед (ин хатои бузурге буд!), Кӯшиш кунед, ки хатоҳои худро бо ҳикояҳои шумо дар бораи чизи хеле муқобил ҳал кунед.
5. Дар бораи саволе, ки падару модари ӯст, дар куҷо ва чӣ гуна омӯхта мешавад, ки чӣ қадар пул мегиранд, оё вай кӯдакро дӯст медорад ва чаро ӯро бо пештара шикастанаш пурсед.
Дар хотир доред, ки чӣ тавр муфаттишон дар филмҳо рафтор мекунанд: онҳо саволро барои суол додан мехоҳанд, ба ҳабс накардани ҳакамони худ. Саволҳои мусоҳибаи худро пурсед, фаромӯш накунед, ки методикаи методикиро ба хотир оред ва такроран дар бораи музди меҳнаташ пурсед.
6. Ҳама роҳи худро нишон диҳед, ки шарики шумо чӣ гуна аст, ки дар бораи он гап мезанед, шумо ҳама чизи манфиатдор нестед.
Кӯшиш кунед, ки онро дар ҳар як ибора мекушед, дар давоми тамоми маҷлис назар ба телефон, бо касе ва ҳар 10 дақиқа тамошо кунед. Ин варианти дигари сӯҳбат дар сурати мусоҳиба инъикос наёбад ва мусоҳиб ҷавобҳои аз дасташ меомадаро дорад.
7. Мисли шахсе, ки хунрези шоҳона дорад, дар хонаи истиқоматии духтарони зебо ба воя расидааст ва ҳеҷ чиз намедонад, ки чӣ гуна сеюмаш дар ҷадвал аст.
Беҳтар аст, ки дар бораи қобилиятҳо ва дастовардҳои шумо каме бештар сухан бигӯед, ҳикояеро, ки ҳеҷ гоҳ рӯй надода бошад, нақл кунед. Дар калима, кӯшиш кунед, ки ба қадри имконношиносӣ назар андозед.
8. Ҳама хоб, то ки ҳамсаратон дили шуморо бо бензинҳои худ ва тамоми пурраи дандонҳояш дилшикаста кунад.
Чаро ин хашми зебо дар шеъри хуб? Гоҳо бо овози баланд ва аксар вақт, ҳатто агар инсон бо суханони носазо гӯяд. Ӯ қобилияти дарк кардани сатҳи ақлу ҳушатон (ё набудани ӯ) -ро гум карда наметавонад.
9. Диққат кунед, ки ҳамсӯҳбататон ба шумо эҳтиёткор бошад.
Дар ин ҷо ҳама чиз ҳамон тавре аст, ки бо равған - ҳамон қадар ширин, беҳтар ва аз он, ва аз тарафи дигар метавонад касалиҳо. Аз тарс аз он, ки мӯйҳо, либос ва овозро ҳар 5 дақиқа такрор кунед, набояд аз он метарсанд. Оё шумо дидед, ки ваҳшатро дар чашми худ мебинед? Корҳои хубро нигоҳ доред!
10. Ҳикояи дарозе дар бораи пешинатон бигӯед ва фаромӯш насозед, ки он чӣ дар бистар аст.
Ин яке аз шартҳои муҳим барои вохӯрии нокомношуда мебошад. Баъд аз чунин як мард боварӣ дорад, ки имконияти воқеии ҳамон тавре, ки қобилияти ӯ бо ҳамсаратон меояд, имконпазир аст. Он аст, ки ӯ бо хоҳиши худ то ҳол ба чунин "таҳлили устухонҳо" табдил ёбад.
11. Тавсифи ҳамаи хизматчиён дар назди тарабхона ва ҳамсарон дар масофаи наздик.
Тафсилоти пештара: исбот кунед, ки шумо метавонед на танҳо аз пештара муҳофизат кунед ва танқид кунед, балки ҳар касеро, ки гумроҳиро ба фоҳишаатон меорад, дӯст медорад.
12. Дар бораи проблемаҳоятон сӯҳбат кунед, дар бораи мушкилот дар корҳо мубодила кунед ва дар бораи вазъи молиявӣ шикоят кунед.
Бигзор ӯ шунид, ки чӣ гуна хушбахтӣ ва нопокии шумо, шояд ҳатто аз шумо пушаймон бошад, аммо танҳо ин вақт. Имкониятҳои дигар вуҷуд нахоҳанд дошт. Занони мушкилиҳо дар ҳама чизҳое, ки мардон ҷустуҷӯ доранд, нестанд.
13. Сирри даҳшатноки оилавӣ кушоед.
Шумо ҳамчунин метавонед дар бораи пӯсти пӯсти даруни рости рости лой хабар дихед, ки хабарҳои ҳассосаро, ки дар давоми се моҳи охир ба шумо 15 килограмм вазни зиёдатӣ меовардед, иттилоот дар бораи он, Ҳамаи кортҳоро дар як вақт васеътар кунед, ба шарте, ки аз ҳадди аққал дарднок набошед - ин барои он аст, ки мард барои талоқ ба зан талоқ талаб кунад.
14. То он даме, ки имконпазир аст, ба вохӯрӣ идома диҳед, бе шарикӣ имконияти фирор карданро надоред.
Ба назар чунин мерасад, ки вохӯрӣ зиёда аз ду соат давом мекунад ва воҳидҳои байнимактабӣ дар кафедра, дар мавриди баромадан аз қафаси сақф мепурсанд ва пардохти муздро барои пардохти ҳаққи хидматрасонӣ даъват мекунад? Вақти он аст, ки як шиша шаробро дигар кунед ва бигӯед, ки шумо албатта мехоҳед бо ӯ дар бораи бародарӣ бинӯшед.
15. Кафолат диҳед, ки кай ва чӣ гуна вохӯрии оянда рӯй хоҳад дод.
Ҳама чиз мувофиқи нақшаи рафт ва он имконпазир буд - вохӯрӣ ғолиб омад! Ба таври аҷибтарини аждаҳо хабари хушбахтӣ шуморо ба толори интизорӣ бо умеде намефаҳмид, Назорати курсӣ: боварӣ ҳосил кунед, вақте ки дар кадом рӯзи ҳафта дар он вақт шумо метавонед боз ҳам вохӯред ва шоми имрӯзи фаромӯшнашударо такрор кунед. Хуб, ҳоло барои ҳосил - ҳеҷ гоҳ!