Ҳавасмандкунии муҳаррики асосии инсоният мебошад. Бо кӯшиши худ ва дигарон, шумо метавонед муваффақияти беасосро ба даст оред. Аммо барои ба даст овардани чунин натиҷаҳои ниҳоӣ, шумо бояд бодиққат тобед, зеро он хеле осон нест, ки ин далелро фаҳмед. Биёед дар бораи таҳаввулоти бештар дар таҳлилҳо дида бароем.
Таҳқиқоти асосии ҳавасмандгардонӣ дар идоракунӣ
Ширкат ба сатҳи нави рушд расидааст, фармоишҳои нави пешазинтихоботӣ пайдо шуданд, фоидаи корхона зиёд шуд ва коргарон аз он рӯй додаанд ва танҳо як мудири хуб медонад, ки барои ноил шудан ба чунин натиҷаҳо чӣ қадар маблағ сарф шудааст. Дар асл, танҳо роҳбари соҳибкори маъруф метавонад ба кормандон ташвиқ кунад ва мақсадро дуруст муайян кунад.
Таъсири назарияи ҳавасмандии кормандон бо назардошти эҳтиёҷоти шахс.
Намунаи нахустин ва маъмултарин назарияи таркиби Маслов мебошад .
Таҳлили Маслов назарияи ҳавасмандгардонӣ дар асоси он, ки эҳтиёҷоти сатҳи олӣ то он даме, ки субот дар поёни сутуни ҳокимияти давлатӣ устувор бошад, қонеъ нахоҳад шуд. Масалан, дар бораи худтанзимкунӣ ва рушд то ҳаёт тасниф кардан душвор аст. Тарҷумаи Маслов барои таҳсили минбаъда хизмат мекард, аз ин рӯ, модели ҳашари Ҳерзберг пайдо шуд.
Идеяи асосии модели ҳавасмандгардонии Герцберг дар он аст, ки шахс танҳо дар сурати ба натиҷаҳои мусбии эҳтиёҷоти худ эътимоднок будани худро зоҳир хоҳад кард.
Модели Маккеланддинг ба ташвиш аст, зеро он ба одамон имкон медиҳад, ки мувофиқи якчанд омилҳо дар фаъолияти ҳаёт тақсим карда шаванд.
Энержӣ ва қодир будан ба шахсоне, ки дар даста иштирок мекунанд, ба мавқеи роҳбарӣ роҳ медиҳанд. Аксар вақт, роҳбари ширкат ин роҳбаронеро, ки албатта ба бизнеси муваффақ роҳбарӣ мекунанд, ба роҳ мондааст.
Нуқтаи навбатии модели муваффақият аст. Дар ин ҷо зарур аст, ки тасвири ин консепсия, муваффақият дар намунаи модели Макклеланддро ба эътибор нагирифта бошад - ин масъала ба охири бомуваффақият оварда мерасонад.
Нуқтаи сеюми модели ба миқдори маслиҳат монанд аст. Аз ин рӯ, ба ақидаи равшанфикрӣ мефаҳмонданд, ки шахс хоҳони пайдо кардани дӯстони нав мебошад, муносибатҳои дӯстона доштан, самимона.
Ҷамъбасткунӣ, хусусияти тарзҳои асосии motivation омӯхта, шумо метавонед худ роҳи худ, ки шумо ба он ҳаракат кунед ва мардумро роҳбарӣ кунед. Тааҷҷубовар нестанд, ки бе ҳадаф ва ниятҳои ногузир дар ҳаёт ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ душвор аст.