Бо гузашти вақт, нуқтаҳои назари одамон тағйир меёбад, ин сабаби сабабҳои гуногун боқӣ мемонад. Ин ба қувваи таҷрибаи ҳаёт такя мекунад, роҳҳои бештар муваффақиятро аз вазъияти душворе дарёфт мекунад ва дар он ҷо пирӯз мешавад, ки пеш аз он ки пеш наравад.
Рушди шахсӣ чист?
Бо даъвати ташвиқ ба омӯзишҳо, ба назар мерасад, ки афзоиши шахсӣ техникаи ҷоддаест, ки барои ноил шудан ба хоҳиши худ бе кӯшиши зиёд кӯмак мекунад. Ин таъриф асосан нодуруст аст, он бояд хеле сахт кор кунад. Рушди шахсӣ дар бар мегирад, ки камбудиҳои шумо барои беҳтар намудани кори худ нисбат ба давраи қаблӣ. Ин рушди ҳамаҷонибаи инсон, ғалабаи тарсу ваҳм ва густариши уфуқҳо, ки ба муваффақият дар ҳама гуна масъалаҳо мусоидат мекунад.
Психологияи рушди шахсӣ
Консепсияи рушди инфиродӣ рафтори самимонаеро ифода намекунад. Ин раванди меҳнатӣ ва аксар вақт ногузир аст. Оғози ибтидоӣ бо ҳасад алоқаманд аст, ки пас аз он бояд бартараф карда шавад, бинобар ин, инкишофи шахсии психологӣ ҳамеша санҷиши ҷиддӣ ҳисобида мешавад, вақте ки тавассути кӯмаки он мумкин аст зарур бошад. Дар он ҷо имкониятест, ки аз ҷониби худбаҳодиҳӣ гузарад. Дар натиҷа, таназзоли зуд ва талафи имон дар қувваи худ вуҷуд дорад.
Чаро мо ба рушди шахсӣ ниёз дорем?
Пеш аз он ки шумо дар ин самт ҳаракат кунед, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр фоидаи рушди шахсӣ чӣ гуна аст. Бисёре аз наслҳои аҷдодони мо чунин фикр намекарданд, фарзандони бедор ва хушбахт буданд ва одамони муосир пайваста ҳаёти худро сахт ба ташвиш меоранд. Биёед чизеро, ки онҳоро ба ин қадам равед, фикр кунед.
- Ҳеҷ чиз нест . Шумо метавонед ба пеш ҳаракат кунед, ё баргардед. Ин сабаби аз даст додани малакаҳо аз сабаби истифодаи ғайриқонунии онҳо ва рушди муҳити зист мебошад. Ҳатто барои нигоҳ доштани сатҳи онҳо бояд кор кунанд.
- Мақсад ва орзуҳо Барои муваффақ шудан ба муваффақият, шумо бояд доимо бифаҳмед, малакаҳои нави касбиро ба даст оред ва хислатҳои шахсиро ба даст оред.
- Ҳаёт . Мавҷуд набудани худсафедкунӣ имконпазир аст, агар шумо худро бо кори душворӣ ва ӯҳдадориҳои бетаъхир пур кунед. Танҳо дар лаҳзаҳои истироҳат, фикрҳои имкониятҳои аз дастрафта ба воситаи он, ки оқибат депрессияро давом медиҳанд, баста хоҳад шуд.
Нишондиҳандаҳои пешравии рушди шахсӣ
- Имкони қабули чизҳои нав . Одамон танҳо бо чизҳои оддии худ (китобҳо, мусиқӣ, кинофилмҳо) худро муошират мекунанд, на ба навгониҳо ва андешаҳои нав дар ҳаёти худ.
- Худро қабул накардед . Худро фиреб додан, хоҳиши ба танзим даровардани нишонаҳои дигари одамон.
- Набудани ҳамоҳангӣ . Ҳеҷ гуна қобилият барои мувофиқати муҳити зист ва кӯшишҳое, ки онро тағир диҳанд.
- Набудани фишор . Қобилияти амал кардан танҳо дар шакли тасҳеҳшуда, ночизии хурдтар имконнопазир аст.
- Мушкилоти ибтидоӣ . Дар байни вазъияти воқеӣ ва худфаъолияти шумо ягон фарқияте вуҷуд надорад.
- Ҳаёти шумо ҳеҷ масъулияте надорад . Барои бӯҳрони наздикшавии рушди инфиродӣ одамон дигаронро айбдор мекунанд ва вазъиятҳои номусоидро, на худи шахс.
- Арзиши нокифояи худ . Одамон ба худфиребӣ сар мекунанд ё худ худро баландтар боло мебаранд. Барои ҳар як аксуламал, ҳадди ақал сабабҳои кофӣ хоҳад дошт.
Чӣ тавр ба рушди инфиродӣ оғоз меёбад?
Омӯзиши ҳар гуна тадриҷан тадриҷан оғоз меёбад, ба шарте, ки ҷисм бо фишори зиёд ғорат накунад. Пеш аз омадан ба тренинг, афзоиши шахсӣ ва худшиносӣ набояд истисно бошад, бояд ақаллан дарк карда шавад, ки чӣ ба нақша гирифта шудааст. Тавсия дода мешавад, ки бо амалҳои пайдарпайи зерин оғоз карда шавад.
- Фаҳмиш . Агар огоҳӣ надошта бошад, зарурати инкишофи минбаъда вуҷуд надорад, аммо ягон машқи дӯзандагӣ ё китобҳои ҷолиб ба даст намеояд.
- Назари шумо . Ҳатто ҳукуматдорони эътирофшуда нодурустанд, бинобар ин, ҳамаи ҳукмҳо бояд аз рӯи таҷрибаи таҷрибаи худ ва сабабҳои худ баррасӣ карда шаванд.
- Корҳои асосӣ . Бе ғурур ва пушаймон, барои муайян кардани қуввату хислатҳои шумо, ки ба шумо лозим аст, беҳтар карда шавад. Ин ба ҷалби шахсӣ дохил мешавад.
- Нақша . Қадами оянда ин муайян кардани роҳҳои кор дар камбудиҳои шумо мебошад.
Рушди шахсӣ: motivation
Ҳеҷ чиз намефаҳмад, ҳеҷ чиз рӯй нахоҳад дод ва дар раванди худидоракунӣ, ҳузури он низ зарур аст. Ҳавасмандӣ, ҳамчун шароити рушди инфиродӣ ба намудҳои зерин тақсим карда мешавад.
- Худро тасдиқ кунед . Роҳбарияти беҳтар дар назди одамони наздик беҳтар аст, баланд бардоштани сатҳи худ ва мақоми худ.
- Имконият . Хоҳиши ба монанди шахси муваффақ шудан.
- Ҳокимият Ба даст овардани лаззат аз роҳбарияти дигар одамон барои баланд бардоштани малакаи онҳо дар ин соҳа.
- Кор барои кор . Қаноатмандӣ аз иҷрои вазифаҳои худ, шахсе, ки дар бораи фаъолияти худ дилшикаста аст.
- Худи рушд . Конкрети ҳар марҳила метавонад хурсандӣ, ин эҳсосотро ба даст орад ва барои ҳаракати минбаъда ҳавасманд бошад.
- Эфирӣ . Далели баланд бардоштани сатҳи баланд дар маҳалҳои муайян.
- Ширкат . Эҳтиёт шудан ба қисми як ширкат, ки дар бораи ин раванд дилшикаста аст.
Усулҳои рушди шахсӣ
Ба сатҳи нави рушд равед, ки метавонад якчанд усулҳо бошад. Баъзеҳо дар давомнокии шахсӣ қарор доранд, усулҳои дигар кӯмаки мутахассисонро ҷалб мекунанд. Ин тарзи муносибат ба усулҳои зерини рушди шахсӣ мебошад.
- Эълон . Барои интихоби китобҳои беҳтарин дар бораи рушди шахсӣ зарур аст. Усули бо суръати пасти пешравӣ ҳосил карда мешавад. Ман бояд бо тамоми бадбахтиҳо мубориза барам, ҷустуҷӯи қадамҳои дурустро дар бораи бисёр маълумотҳои низоъ.
- Муносибати комплексӣ . Дар ин ҳолат асбобҳои рушди шахсии зерин истифода мешаванд: китобҳо, дарсҳои видеоӣ, машваратҳои психологҳо. Натиҷа аз муносибати пештара баландтар аст. Дар суръати баланд, ба ҳисоб гирифтан зарур нест, зеро он ба таври ғофилона баҳогузорӣ карда мешавад.
- Тренингҳо ва курсҳо . Агар тренерон таҷрибаи кофӣ дошта бошанд, шумо метавонед ба зудӣ ба даст овардани натиҷаҳо, тамоми иттилооти муфассалро таҳия ва тарҳрезӣ кунед. Хатарест, ки зери таъсири scammers аз даст меравад.
- Тренерони шахсӣ . Дар робита бо самаранокии ин усул беҳтарин аст, аммо он хеле қимат аст. Дар ин ҳолат муносибати фарогир барои таҳияи модели омӯзиши мутавозин.
Омӯзиш барои рушди шахсӣ
- Дар он чӣ буд, хушбахт буд . Инро тавсия дода мешавад, ки дар ҷуфтҳо иҷро карда шавад. Якум, ҳамсарон дар навбати худ дар бораи лаҳзаҳои мусбат дар ҳаёти онҳо сӯҳбат мекунанд. Сипас, шумо бояд дар бораи таассуроти худ сӯҳбат кунед.
- Қадамҳо . Барои ин техникаи рушди шахсӣ, шумо бояд бо пойгоҳи худ 10 қадамро кашед ва мавқеи худро дар он нишон диҳед. Худфикрӣ паст ба 1-4 марҳила, муқаррарӣ - 5-7, ва аз ҳадди ақал - аз 8 қадам иборат аст.
- Шоми якшанбе . Вақти худро барои худ пайдо кунед, ки ҳамаи хешовандон дар бораи он медонанд. Дар ин лаҳзаҳо озодии комил ба амалия бе ягон вазифа дода мешавад. Зарур аст, ки манфиатҳои худро дар ёд дошта бошед, ки аксар вақт дар зери юғи вазифа фаромӯш карда мешаванд.
Китобҳо дар бораи рушди шахсӣ
Бе омӯзиши адабиёт ягон кас наметавонад аз он зиёдтар шавад. Натиҷаи хуб барои дарёфти китобҳои зерин барои рушди шахсӣ ва рушд кӯмак хоҳад кард.
- Д. "Start" . Дар бораи мушкилоте, ки аз мардум ва манфиатҳои чунин рафтор дуранд, мегӯянд.
- Д. Давомнокии ҳаёт . Барои мубориза бо зиддиятҳои дохилӣ кӯмак хоҳад кард.
- A. Lakane "Санъати банақшагирӣ" . Дар бораи банақшагирии самараноки ҳаёти шумо нақл кунед, дар вақти рушди шахсӣ хеле муфид аст.
- B. Tracy "Минтақаи эҳсосиро тарк кунед" . Дар китоби мазкур усулҳои аз даст додани ҳолатҳои душвори алоқаманд бо ҳалли ғайриоддӣ тасвир мешаванд.
- К. МакГонгал. "Нобуд" . Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки рӯҳан қавӣ гардад, ҳамаи маслиҳатҳои тасдиқкунандаи илмианд.
Хавфи омӯзиш барои рушди шахсӣ
Баъд аз он гуфта шуд, ки чунин машқҳо раванди назаррасро ба таври назаррас коҳиш дода метавонанд. Аммо мисолҳои зиёде вуҷуд доранд, ки чӣ тавр тренингҳои рушди инфиродӣ ба психикӣ кӯчидааст. Чунин натиҷа ба вуҷуд меояд, ки агар одамон ба scammers дастрас бошанд, ки барои истифода бурдани усулҳои пасттарин барои қабул кардани фоида омодаанд. Пас аз ин гуна дарсҳо, одамон бо эътимоднокии худ, ки танҳо курсҳои нав барои бартараф кардани онҳо кӯмак мекунанд, эътимод пайдо мекунанд.
Зарари тренингҳо барои рушди шахсӣ на ҳамеша бо фаъолияти ҷиноятӣ алоқаманд аст. Ҳақиқатан ин аст, ки рушд танҳо дар сурати набудани вайронкунии ҷиддии онҳо имконпазир аст. Агар шахс рӯҳафтода бошад, пас ин гуна машқҳо танҳо вазъияти худро бадтар мекунанд. Дар ин ҳолат, аввал шумо бояд аз ҳолати носаҳеҳ халос шавед ва сипас худатонро беҳтар кунед.