Мутаассифона, ҳатто одамони аз ҳама осебзада аз бунбаст ва бадрафторӣ норозӣ нестанд. Бинобар ин, донистани он ки чӣ тавр ба таври кофӣ ва кофӣ ба таҳқир ҷавоб диҳед, хеле муҳим аст.
Чӣ гуна ҳикматро ба таҳқир ҷавоб диҳед?
- Бисёриҳо ба ҷавоби суолҳояшон чӣ гуна ҷавоб медиҳанд, ки чӣ тавр ба таври ҷиддӣ ва бепарвоӣ ба таҳқир ҷавоб диҳанд, ва ин дуруст аст, humor метавонад вазъияти муноқишаро ҳал кунад ва оромона ором кунад. Ин ба он сабаб аст, ки одамоне, ки аксар вақт ба васвасаҳо меафтанд, аз сабаби набудани тарбияи онҳо, онҳо танҳо мехоҳанд ин корро кунанд. Чунин одамон аз хашми шарқшиносон дидан мехоҳанд, ки ба онҳо хурсандии касеро аз худ пайдо кунанд. Бинобар ин, агар шумо медонед, ки чӣ қадар норозигӣ аст, ин ба таҳқир ҷавоб медиҳад, ин корро иҷро мекунад, ки ин гуна рафторро ба доғи санг партояд. Баъд аз ҳама, агар шумо дар ҳамлаҳои худ хандед, пас шумо ҳанӯз хашм намезанед. Руффин мефаҳмид, ки он чизеро, ки шумо мехоҳед, напазиред ва ҷустуҷӯи ҷабрдидагонро мефаҳмед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки сатҳи касеро, ки шумо муошират мекунед, ба назар гиред - шахси беасоси бесифат ибораҳои хеле мураккабро намефаҳмед. Хурд дар зери зарф ва оддитарин - ин он аст. Аммо интеллектуалӣ (ё худ тасаввур кардан), чунин тарзи муошират танҳо ҳамчун як навъе барои таҳқир хизмат мекунад.
- Чӣ тавр дуруст ба ҳабси пешакӣ ҷавоб диҳед? Кӯшиш кунед, ки чаро ин корро мекунад. Рӯзҳои бад ба ҳар яки мо рӯй медиҳанд, шояд, ин суханони ҷиддӣ аз сабаби камбудиҳо дар кор аст. Дар ин маврид, ибораи «рӯзи бад» кофист. Шахси муносибе инро тасдиқ хоҳад кард ва аз шумо барои ҷанҷол хафа мешавад. Аммо агар шумо бо воқеан "троллейбус" кор карда истода бошед, пас чунин савол аз ҷониби худ ба паҳлӯҳои зиёди таҳқиромез оварда мерасонад.
- Аммо ҳарчанд, ки шумо чӣ гуна қарор қабул мекунед, ки ба таҳқир ҷавоб диҳед, онро оҳиста-оҳиста мекунед. Агар касе ба шумо беэътиноӣ кунад, он ба шумо кӯмак мекунад, ки дунёро тарк кунед. Ва агар шумо бо меҳрубонии касбӣ машғул шавед, эҳтироми шумо ба ӯ нишон медиҳад, ки дар он ҷо худаш барои хӯрок хӯрдан намехоҳад.
Ба ман чӣ гуфтан мумкин аст?
- Оё мехоҳед бо "троллейбус" муошират кардан мехоҳед? Ин корро накунед, ором шавед. Ва ҳамла вай "Шумо чӣ мегӯед, чизе гуфта наметавонед?", Шумо ҳамеша метавонед ҷавоб диҳед. Масалан, ба ӯ бигӯед, ки шумо метавонед бисёр чизро гӯед, аммо шумо метарсед, ки ақидаи ӯ ақидаи шуморо фаҳманд.
- Оё шумо дар бораи намуди зоҳирӣ гап заданро ёд гирифтаед? Ба ман бигӯй, ки онҳо ба кор дарданд ва дар оина нигоҳ надоштаанд. Ва он гоҳ, ки ҳамсӯҳбати худро бо чашм нигоҳ кард, хушбахтона мегӯяд: "О, ман мебинам, шумо намехоҳед, ки дар оина нигоҳ кунед".
- Оё шумо гуфтаед, ки шумо либоси арзонро мепӯшед? Ҷавоб ба "қаҳрамон", ки дар тасвири шумо ҳатто хасисаҳои ламсӣ ба мисли ҷевонҳои шом ба назар мерасанд.
- Оё шумо беэътиноӣ нишон додаед, ки норозигӣ нишон медиҳад? Аз шумо пурсед, ки ҳама чизро таълим диҳед ва фаромӯш накунед, ки ин як ҳодисаи ғайричашмдошт хоҳад буд, зеро донишҷӯён медонанд, ки бештар муаллимон медонанд.
- Оё кори шумо танқид аст? Брашро ба гардани худ кашед, вале бедор накунед, балки бӯса, шукр ва сипос. Дар ҷавоб ба ҳайратангез, бигӯед, ки агар ӯ кори худро дӯст намедошт, пас ҳамаи онҳо дигар хурсанданд.
- Эҳёи дигар метавонад ба таври дигар ҷавоб диҳад. Пурсед, ки оё ҷуброн маслиҳатҳои мушаххасро чӣ гуна ислоҳ кардани корро дорад. Хам танҳо танг аст ва бо чашмаш ба боло меравад ва аз худ мепурсад, ки ӯ маст аст. Шахси муносибе, ҳатто агар ба таври ҷиддӣ гап зада бошад, кӯшиш мекунад, ки нуқтаи назари худро оид ба ислоҳкунӣ пешниҳод намояд.
Чӣ тавр ба таври дуруст ҷавоб додан ба яроқҳо омӯхта мешавад?
На ҳамаи мо медонем, ки чӣ тавр дуруст ҷавоб додан дар сӯҳбат бо маслиҳат. Пас аз ин, аз фишори равонӣ гузаред, мо фикр мекунем, ки чӣ гуна мо ҳоло метавонем ба таври кофӣ қонеъ бошем ва зебоиро ба таҳқир ҷавоб диҳем, аммо лаҳзае гум шуд. Чӣ бояд кард? Аз хатогиҳои худ бипурсед.
- Оё шумо медонед, ки одамон дар суханронии онҳо бисёр ибораҳои намунавӣ истифода мебаранд? "Trolls" инчунин мехоҳанд, ки онро иҷро кунанд. Аз ин рӯ, бо мақсади дар вақти зеҳнии ҳаво, мисли моҳӣ дар соҳил, пешакӣ тайёр кунед. Рӯйхати мухтасарҳои маъмулро созед ва ҷавобҳои онҳо ба онҳо ҷавоб диҳед.
- Бисёр одамон наметавонанд ба сустиҳои худ ва бесарусомонии худ ҷавоб диҳанд. Аз ин сифатҳо даст кашед, дар пеши оина шӯхӣ ва хушбахтӣ ба даст меоред.
Хушбахтона дар муносибат бо одамони бепарастор ва каме инсондӯстона дар роҳ!