"Мушкилоти афсурдаҳолӣ дар чизҳои хурд чизҳои калонеро эҷод мекунанд"
Маслиҳати шведӣ
Ҳаяҷоновар яке аз он ҳиссиётест, ки мо аксар вақт пинҳон кардан мехоҳем. Оё ин хуб аст, саволи дигаре. Биёед фаҳмед, ки чӣ гуна нишонаҳо ба шумо дода мешаванд, вақте шумо кӯшиш мекунед, ки таҷрибаҳои худро пинҳон созед ва чӣ гуна муайян кардани он ки шахси дигар дар бораи он нигаред.
Аломатҳои равшане, ки шахс ба ташвиш меояд
Баъзан ишораҳо, ҳаракатҳои мухталиф ва суханронӣ шахсро сар мекунанд - шумо метавонед фавран бинед, ки ӯ хеле ташвишовар аст:
- бо овози баланд, суханронии нопок ва ҳатто ба қафо мемонад. Барои фаҳмидани он душвор нест, ки вақте ки касе ташвишовар аст, ӯ ҳама чизро барои мубориза бурдан бо худ мекунад. Аммо аксар вақт овози ҳаяҷоновар медиҳад;
- ки дар зонуҳо, ангуштон ё ҳатто тамоми бадан ҷойгиранд. Тренинги сутунҳо натиҷаи баровардани «ҳарду стрессҳо» ба ҷисм, мақсади аввалиндараҷаи он аст, ки организмро барои фаъолиятҳои ҷисмонӣ (муҳофизатӣ) ва мустаҳкам намудани фаъолиятҳои мушакӣ омода созад. Аз ин ба назар мерасад, ки мушакҳо беасос сар ба сар мешаванд;
- бозгашт ва дур. Ҳаяҷоновар аксар вақт ба шахсе, ки ба таври тасодуфӣ дар ҳуҷраи ҷаҳонӣ садақа мекунад ва шарҳ медиҳад, ки ин ҳама «ҳотели стрессҳо» аст. Аксар вақт он ба сӯи бозгашт ва бозоғоз бетағйир мемонад. Баъзан як шахс боқӣ мемонад ва кӯшиш мекунад, ки бо худаш мубориза барад, дастҳои худро дастгир кунад, масалан, дар пушти кафедра;
- як назар нигарист. Агар мусоҳиб бодиққат кӯшиш кунад, ки аз назари шумо канорагирӣ кунад, ин маънои онро надорад, ки вай дурӯғгӯ аст. Аксар вақт назарҳои ҷолиб нишон медиҳанд, ки вақте ки ӯ ба шумо вокуниш мекунад, ташвишовар аст.
Нишонҳои номаълум, ки шахс ба ташвиш меояд
Баъзан мо дар зери назорати худ эҳсосоти худро нигоҳ медорем. Аммо чашмҳои ботаҷриба баъзе аз аломатҳои марҳаматонро ҳис мекунанд. Масалан:
- банақшагирӣ ва фаромӯш кардани ибораҳои қаблӣ. Кӯшиш кунед, ки ҳаяҷоноварии пинҳониро дошта бошем, мо бисёр вақт риштаи сӯҳбатро гум кардаем ва баъзан дар хотир надорем, ки мавзӯи асосӣ, балки фикри сар задани он;
- Вақте ки шахс хеле ташвишовар аст, аксар вақт ӯ эҳтиёткорона баъзе чизҳоро ба даст меорад. Ҳар кӣ дар дасташ қотилро пинҳон кунад, касе дар сари ангуштшумори мӯйҳо шамол мезанад, касе худро оташ мезанад. Бисёр одамон, ғамгин мешаванд, сару либоси худро сар мекунанд. Агар интервютер бо ангуштони худ доғ кунад, ин низ омили ноустувор аст;
- Баъзеҳо сар ба ангуштони худро дар ҷадвал оғоз мекунанд. Ин ақидаи ғамангез қалбакӣ аст ва ба ҳаяҷонбахшии мутақобила мусоидат мекунад;
- агар як шиша бо об, як пиёла чой ва ё шиша шароб пеш аз ҳамсоягӣ бошад, бинед, ки чӣ гуна шахс истеъмол мекунад. Дар ҳолати осебдида, эҳтимол меравад, коса ба таври ғайритабъӣ баста мешавад. Хушбахтӣ моро бисёр вақт ва дар кӯли хурд, ё баръакс, велосипед, вақте ки мо дар гулӯя хушк мекунем;
- Чашмҳои нопурра низ як аломати таҷриба мебошанд. Дар ҳар сурат, ин намуди истироҳат нест, балки эътимод нест, балки чуноне, ки алоҳида, балки дар айни замон хеле сахт;
- тамокукаши зуд. Ҳатто онҳое, ки дар лаҳзаҳое, ки тамокукашӣ доранд, каме сигор мекунанд. Сигоркашӣ барои тамошои ҳаяҷонбахшӣ, бешубҳа, аломатҳои дигар кӯмак мекунад. Бодиққат назар кунед, ки чӣ гуна одам ба тамокукашӣ мефаҳмонад, ки вай тарс дорад. Масалан, агар сабукӣ фавран кор накунад, он метавонад худро эҳсосоти худро партояд ва диққати худро дар ин лаҳза равона созад. Хушдоман, тамокукаши мунтазам низ далели кӯшиши мубориза бурдан бо таҷрибаҳои эмотсионалӣ мебошад;
- тағйироти мунтазами коғаз, абзори, хандаовари беасос. Шарҳи муфассал оид ба он ки чаро вақте ки боре ғамгин мешавед, механдад. Ин шиддатнокии рефлексии мушакҳо мебошад, ки ҳамаи онҳо дар тарзҳои гуногун (аксар вақт дар шакли тракторҳо) ифода мекунанд. Ғайр аз ин, хандаест, ки реаксияи муҳофизатии бадан ба стресс;
- бегонапарастӣ. Кӯшиш кунед, ки ҳаяҷонбахширо пинҳон созем, мо метавонем ба дигар чизҳои манфӣ рафтанро давом диҳем.
- таҷовуз Шахсе, ки ӯ боварӣ дорад, ки ӯ дар хатар аст ва аз ин рӯ, ташвишовар аст.