Баланд бардоштани эмотсия дар байни кӯдакон ва наврасон табиатан ва табиатан аст, вале дар калонсолон аксар вақт фаромӯш мекунанд ва ба мубориза бо вазифаҳои корӣ халал мерасонанд. Саволе, ки чӣ гуна омӯхтани ҳисси эҳсосот барои аксарияти одамоне, ки аз ҳад зиёд ҳассос мешаванд, монеаи ҷиддӣ дар ҳаёти касбӣ ва шахсии онҳо мегардад.
Чӣ тавр омӯхтани эҳсосоти манфии шумо?
Сабаби эҳсосоти манфӣ аз ғазаб, доғи ғазаб, қаҳр, тарсу, ташвиш, қувват ва таъсири ин эҳсосоти манфӣ гаштааст. Хавфи онҳо дар афзоиш ва ҷамъшавии он ҷойгир аст, ки дар натиҷа метавонад оқибатҳои марговарро ба бор орад. Аз ногузирии беэътиноӣ ба ҳолати таъсири он дур нест, зеро он дар назари аввал ба назар мерасад.
Саволҳоеро, ки чӣ гуна бояд дар эҳсосоти худ маҳдуд карда шавад, муҳим аст, ки идоракуниро идора карда, бо ҳисси эҳсосот ҳис кунед. Чунин муносибат бо оқибатҳои нохуш ва бемориҳои психосонӣ оқибатҳои хатарнок ва ҳатто марговарро фароҳам меорад. Хусусияти фарқкунандаи ҳиссиёт - кӯшиши фаромӯш кардани он аст ва бинобар ин, дар ҳоли ташвиши ҳисси манфии дохилиҳо Идоракунии ҳолати эмотсионалии худ ин пешгирӣ ё манфиро ба таври мусбӣ пешгирӣ мекунад.
Барои аксарияти одамон эҷод ва ҷамъ кардани ҳисси оҳанӣ - ин танҳо як одат аст. Бо вуҷуди ин, тарзи ифодаи эҳсосоти худ ва ҳолатҳои ногувор ба ҳолатҳои ногувор низ таъсир мерасонанд, ки ҳам дар корҳо ва ҳам дар ҳаёти шахсӣ манъ аст.
Дар психология, техникаҳои зиёд мавҷуданд, ки чӣ гуна омӯхтани ҳисси эҳсосот. Алгоритми идоракунии эҳсосоти шумо аз ин ҷиҳатҳо иборат аст:
- Амалисозии он энергетикаро қувват мебахшад . Дар бисёриҳо, аз ғазаб ё ғазаб, онҳо нафас кашанд, худашон бо вазни дасти худ рехтанд. Зарур аст, ки ин фарогирии ин манфии тазриқӣ ба шумор меравад.
- Тағир дар самти равандҳои физиологӣ дар бадан . Агар шумо мехоҳед, ки гиря кунед, садақа ва ё гиря, шумо бояд ба зудӣ ба кори ҷисмонӣ баргардед. Касе аз ҷониби як хона тоза кардани хона, дигар пошхӯрӣ кӯмак мекунад. Дар ҳар сурат, борҳо дар бораи мушакҳо аз мушкилот дурӣ меҷӯянд.
- Идораи муколамаро идора кунед . Ин қобилияти таҳияшудаи интиқоли барқ аз манфӣ ба мусбат аст. Дар технологияи NLP чунин техникаи ҳаставӣ - дар хотир нигоҳ доштани вазъият ва истироҳат, бо хотираи амали муайяни хотира. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо хушбахт ҳастед, ба гӯшҳои рост нигоҳ кунед. Ҳамин тавр, ҳар боре, ки шумо косаи мусбӣ доред, такрор кунед. Дар сатҳи қабатӣ, шумо аксуламалро барои пӯшидани гӯш кардани рост ва ҳар вақт ин амали майнаатон ба ҳолати шиносшударо иваз кунед. Ин техникаро метавон бо ибораи алоҳида амалӣ намуд.
- Фармоишоти эҳсосӣ . Дар инҷо мо дар хотир дорем, ки фаъолиятҳои шавқовар ва муфиде, ки ба вазъиятҳои манфӣ таъсири манфӣ мерасонанд. Инҳо дохил мешаванд, тренингҳои варзишӣ, мулоҳизаҳо, таҷрибаҳои заҳмати йо, хондан, давидан.
Барои оғози ин техникаҳо вақт ва таҷриба мегирад. Агар савол ба миён ояд, ки чӣ гуна эҳсосоти худро ҳис кунед, пас принсипҳои шабеҳ кор мекунанд. Эҳсоси шитобзадагӣ ё бепарвоӣ, аз ҳуҷра берун шудан, бо оби хунукро дағшидан, албатта якчанд дақиқаҳои чуқурро гиред ва сипас нафас кашед. Ҳамаи ин амалҳо физкаро ба ҷисми шумо ба реаксияҳои дигар табдил хоҳанд дод.
Тавсифи бўҳрон ва муҷаррадҳо беҳтарин кӯмаккунандагони ҳаёти шахсии шумо нестанд. Дар бораи он ки чӣ гуна эҳсосоти худро дар муносибатҳои худ дар бар мегирад, муҳим аст, ки аҳамияти муколама фароҳам орад. Ҳар гуна муноқиш ва нодуруст дар оила метавонад дар сӯҳбатҳои оромона ҳал карда шавад. Писаратро даъват кунед, то оромона сӯҳбат кунед ва чӣ гуна талаботеро, ки шумо бар зидди якдигар доред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳалли мураккабро пайдо кунед.
Кӯшиш кунед, ки худро ба воситаи чашмате аз нозирони беруна бубинед ва тарзи берунии эҳсосоти шуморо қадр кунед. Ин усул метавонад ба сифати худ нияти хубе барои кор кардан дар худ дошта бошад.