Хоби хуб метавонад вазъияти шахсро беҳтар кунад, истироҳат, хастагӣ. Аммо баъзан ӯ дар бораи воқеаҳои оянда огоҳ аст. Агар шахс хоболуд бошад, ӯ эҳсоси ғамхорӣ мекунад, рӯзе, ки беобрӯӣ ва беназорат мешавад. Дар ҷашнвора дар хоб ҳаргиз маънои онро надорад, ки чизе рӯй медиҳад.
Ҷаҳони як шахси ношинос чӣ гуна аст?
Барои дар хоб дидани хадамоти ҷаззоб барои бисёре аз хобҳо-нишонаҳо, ки ягон чизи хуб ваъда намекунад. Таҷҳизоте, ки дар ҳама гуна тиҷорат ба амал меоянд, бармеангезанд, умедворем беэътиноӣ мекунанд, аммо ин ҳама чизи хоби пешгӯинашаванда нест. Роби дигари ҷасади дигар чист? Ҳаёти ҷудоӣ, бе пул, рӯйдодҳои идона. Агар шумо дар раъси якҷоя дар хоб хобро нигоҳ доред, шумо бояд бо чашмони дигар нигоҳ кунед ва кӯшиш кунед, ки онро аз нав дида бароед. Мо бояд худро ба анҷуманҳои баимзорасида ҷалб карданро бас кунем, ки ягон хурсандиро нагирифта, балки ҳаёти амиқро оғоз мекунад.
Агар гулчанбар дар қабр дар шахси ҷасур ҷойгир карда шавад, пас, баръакс, тасаввуроти зебо ё хушхабар интизор аст. Агар шумо як марди бегуноҳро бо шахси бегона гузаронед, мӯҳр ва пули нақд дар ояндаи наздик муҳофизат карда мешавад, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ғамгин шавед ва барои бадиро интизор шавед. Беҳтар аст, ки якҷоя бо рӯҳ рӯҳбаланд шавед ва аз пешгирӣ кардани оқибатҳои манфӣ худдорӣ кунед.
Машъали худ чӣ гуна аст?
Ҳар як шахс ба худ меписандад, ки дар хоб дидааст, ки бо ҷасади ӯ чӣ кор кунад. Ҳарчанд ин орзуи баде аст, он тағйиротро дар ҳаёт барои шиносон, шиносҳо ва муносибатҳо тағйир медиҳад, вале баъзан хоберо огоҳ месозад, ки агар шумо ба овози дохилӣ гӯш диҳед.
Муҳим аст, ки ба ҳаво дар хоб диққат диҳед. Агар хидмати ҷасурона дар рӯзи офтобӣ сурат гирад, пас ҳаёт хушбахту тозаву озода ва солим хоҳад буд. Рӯзи абрнок ва боронҳои борон ба хотири саломатии худ фикр мекунанд. Шояд касе касали бемории вазнинро пайдо мекунад. Нигоҳ доштани ҷасади ӯ аз тарафи дигар фарқ мекунад. Он ҳама ба мусиқӣ вобаста аст. Агар он ғамхорӣ буд, ин маънои онро дорад, ки ҳаёти нави шавқовар зудтар бо лаҳзаҳои хушбахтона оғоз меёбад. Шукрона, мусиқии соатӣ мегӯяд, ки касе аз одамони гирду атроф чизи баде дорад.
Ҷасади фарзанди шумо чӣ гуна аст?
Вақте ки ҷасади фарзанди худаш барпо шудааст, волидон ҳисси бетафоват доранд. Ӯ мехоҳад, ки фаҳманд, ки ин аломати тарсондан ва сахт чӣ маъно дорад. Дар сатҳи заиф вуҷуд дорад, ки сигналҳо наметавонанд рад карда шаванд. Ҳатто қобилияти огоҳ кардани он, ки оё ҳушдор дурӯғ аст, оё аз воқеаҳое, ки пештар интизор буданд, зарур аст.
Дар ҳар сурат, ҷашнгирии ҷашни як фарзанди худ яке аз орзуҳои этимодист. Инҳо китоби хобҳо мегӯянд:
- чунон ки китоби хоб мегӯяд, ҷасади писари ӯ, ки зинда ва хуб дар ҳаёти воқеӣ аст, маънои онро дорад, ки мушкилоти ӯро интизор аст;
- дар китоби "Dream Dream Family" гуфта мешавад, ки чунин хаёл ба анҷом расидани муваффақияти парванда, бартараф намудани монеаҳо мебошад;
- як шахси хоб, ки чунин хаёли хоби мебинад, воқеан ваъда медиҳад, ки саломатии комил ва рӯҳҳои баландро таъмин мекунад;
- баъзан ба шумо лозим аст, ки ба фарзанди худ нигоҳ кунед, эҳтимол дорад, ки ӯ ба кӯмак мӯҳтоҷ аст, дастгирии мардуми ватанӣ;
- дар баъзе китобҳои хобӣ маънои онро дорад, ки мерос дар тобут дар хоб аз байни наслҳои гуногун хоб аст.
Чаро ҷасади кӯдакие?
Агар шумо ба китоби хоб, ки ҷасади фарзанди хурдсол ба даст меоред, ин аломати хубест, ки ба ҳамоҳангӣ, сулҳ ва ҳамоҳангӣ дар оила ваъда медиҳад. Одамони наздик ба воситаи ваҳй табдил хоҳанд ёфт, кӯмак мекунад, ки мушкилоти муваққатӣ бардорад. Дар хоб шумо метавонед кӯдаки ношиносе дидан кунед. Дар ин ҳолат шумо бояд корро бодиққат баррасӣ кунед. Дар соҳаҳои тиҷорат мушкилот вуҷуд доранд, шояд аз ҷониби шахсони бадбахтон ё ҳамкасбони заҳматталабона пайдо шуда бошанд.
Чаро орзуи касе, ки дӯст медорад?
Агар шумо ба китоби хоб нигаред, дидани ҷасади шумо, хавотирӣ ва тарсро бинед, сипас хидматрасонии ёдгорӣ аз ҷониби шахси дӯстдошта дар хоб, на танҳо барои худ, балки барои ӯ ғамхорӣ мекунад. Робита бисёр вақт дар муносибат бо ғаму ғуссаи ғамхорона ғазаб мекунад. Вақте ки маросими арӯсӣ ба сар мебурданд, ҳама ба ин савол чӣ гуна савол медиҳанд ва чунин хобҳо бояд ҳамеша бо эҳтиёт бошанд, чунки аксар вақт сарчашмаи онҳо ба назар мерасад. Дар натиҷа, агар шумо тасаввур кунед, ки ин гуна чизро тасаввур кунед, шумо метавонед онро дар якчанд рӯзи оянда хоб мебинед.
Ҳангоми ҷобаҷогузории як дӯстдоштаи ӯ хоб дида дидан, бояд ба амалҳои худ диққат диҳед. Инро қайд кардан мумкин аст, ки бисёре аз онҳо беэътиноӣ, муносибати шахси мусбатро рад мекунанд. Ғайр аз ин, чунин хаёл метавонад издивоҷи зудро ифода кунад, ки баъдтар ба даст намеояд.
Ҷасади шавҳараш чӣ гуна аст?
Бисёре аз занон ба он чизе, ки дар бораи ҷазое, ки шавҳар дорад, маъқул аст. Вай хаёл мекунад, ба андешаҳои ғамгин оварда мерасонад ва муддати тӯлонӣ ором намегирад. Аммо он қадар бад аст? Дар асл, ин ҳалли проблемаҳои давомдорро пешгӯӣ мекунад. Дарҳол пас аз таслим шуданашон, дар оила ва дигар соҳаҳо муваффақият ва ҳамдигарфаҳмӣ хоҳанд шуд.
Мувофиқи шавҳари шавҳар дар маъбад одатан маънои даъво доштан дорад. Шояд дере нагузашта, вай бо ӯ ҷангид, баъд аз он ки номувофиқӣ ва таҳқир буд. Хоби ваъда медиҳад, ки ҳамсарон гап мезананд, ба як омезиши умумӣ ворид мешаванд, такроран такроран такрор нахоҳанд кард. Мувофиқи китоби хоб, ҷашни ҳаёти шавҳараш бо воқеияти марги наздикаш алоқаманд нест. Аммо агар ӯ аллакай пештар фавтидааст, пас дар ояндаи наздик ба калисо рафтан лозим аст, барои шодии худ шӯхӣ кунед.
Ҷасади мурда ба чӣ монанд аст?
Дар китоби хоб, дидани як ҷасади мураббии бузург дар хоб аст, ҳамчун аломати бад. Дар асл, он ба интишори хабарҳои ғамангез, бемориҳои наздик ва ногаҳонӣ интизор аст. Бобои худ, агар дар ҳақиқат вай зинда аст, барои муддати дароз зиндагӣ хоҳад кард. Хизматрасонии хотиравӣ барои бибии бегона ҳамеша эҳсоси ғаму андӯҳро ба бор меорад. Шахсе, ки ӯро ёд мекунад, ӯро ғамгин месозад, аммо ин танҳо ба қисмҳои эҳтиётӣ паҳн мешавад. Бинобар ин, чунин хоб набояд ба дили худ гирифтор шавад. Ба мо лозим аст, ки лаҳзаҳои шавқоваре аз ҳаёти бандари худ, ҳикояҳои хандоваре, ки бо ӯ рӯй дод, ҳамаи чизҳои зебоие, ки бо вай алоқаманд буданд, фаромӯш кунанд.
Ҷасади як одам дар бораи он чӣ хоб меравад?
Барои дидани як ҷасади як зинда дар хоб, боиси тӯфонҳои эҳсосот мегардад. Қитъаи тасвир аз филмҳои ҳайратангез ба назар мерасад. Аммо дар асл, на ҳама чиз бад аст. Худи худ, хоб аст, ки шумо метавонед дертар интизори даъват ба ягон каси дигар, интихоби тантанавиро интизор шавед. Ва он ҳамеша хурсанд аст, ки як меҳмон ё ягон шоҳиди муҳиме бошад. Илова бар ин, ин гуна чорабинӣ пеш аз ҳама бо мушкилоти зебои марбут ба омодагӣ, интихоби либос.
Пас аз анҷуман ё ҳизбҳо, рӯйдодҳо рӯй медиҳанд:
- шумо метавонед як ҷуфти рӯҳонӣ,
- ёфтани як ҷуфти рӯҳ,
- дӯсти беҳтарин пайдо кунед.
Чаро орзуи омодагӣ ба ҷашнвора?
Мусиқӣ либос, мусиқӣ, гулчанбарҳо - шахси фавтида ва фикр мекунад, ки чӣ гуна маънои онро дорад, ки ҷашнвора тасвир шудааст. Аввалин фикрие, ки дар сари ман пайдо мешавад, ин чизи бениҳоят бузург аст, аммо зарур нест, ки ин тавр шавад.
- Имконияти кор кардани мушкилоти тиҷорӣ, ки боиси эҳсоси хушнудӣ нест, вале он бе дастгирии дӯстон анҷом дода мешавад.
- Агар дар хоб ба шахсе, ки ба ҷашни дӯсти воқеае, ки воқеан зинда аст, меравам, он чизе, ки дар ҳаёти худ нодуруст аст, ҳаяҷоновар аст, ки ӯ хато мекунад ё бемор аст. Аммо дере нагузашта вай бемориро бартараф мекунад ё мушкилотро ба таври лозима ҳал мекунад.
- Омодагӣ ба ҷашнгирии ҷашнвора метавонад маънои онро дорад, ки вақти он расидааст, ки парвандаҳои қаблӣ, нолозимро ҷамъоварӣ кунанд ва ба навгониҳо бароянд.
- Вақте ки маросими дафни онҳо ва омодагӣ ба онҳо тайёр карда шуд, онҳо бояд дар ҳақиқат чизҳои афзалиятноки ҳаётро тағйир диҳанд, ба худашон табдил ёбанд ва принсипҳои ҳаётро дигар кунанд.
Ҷасади як зани ҳомила чӣ гуна аст?
Занони ҳомиладор ба интизори кӯдак эҳтиёҷ доранд, аз ҳад зиёд эҳсосот доранд, бинобар ин, агар барои модари ояндаи ӯ ҷазо дода шавад, вай метавонад ба ин кӯдак таваккал кунад. Он бояд эътимод дошта бошад, зеро дар аксари симфонияҳо ҷуфти ҷасурҳо бадбахтиҳо ва бадбахтиҳоро ваъда медиҳанд. Муҳим он аст, ки диққати муфассалро дар хоб диққат диҳед, на дар раванди ҷасурӣ:
- ҳаво - агар офтоб аст, пас ин нишонаҳои хуб аст,
- мусиқии мусиқии мусиқӣ ваъдаҳои шодбошӣ ва чорабиниҳоро ваъда медиҳад,
- ки онро канда,
- як гулчанбар дар ҷашни ҷасурона - ба таваллуди дугона ё ба шиддат дар расидан ба тиҷорат оғоз ёфт.
Барои зебои ҷасурӣ чӣ гуна аст?
Шахсе ҳамеша ба он чизе ки маънои онро дорад, агар ҷашнвора ё хислатҳои хадамоти ҷаззобиро тасвир кунанд. Дар хобаш дидани гулчанги боронӣ ваъдаҳояшонро дар марҳилаи касбӣ пешвоз мегиранд.
- Китобчаи Миллер дар бораи он мегӯяд, ки вақти он расидааст, ки гузашт ва ҳозир ва оянда зиндагӣ кунад.
- Агар шумо дар як қабр дар як қабр гузошта бошед, пас шумо бояд бо душман ё дӯсте, ки тӯли муддате рӯй дод, ҳамроҳӣ кунед.
- Дар як хоб ба даст овардани гул ба хуби бедор нашавед. Ин нишона шуморо ташвиқ мекунад, ки ба саломатиатон нигоҳ кунед.
- Агар гулчанка дар як косиники дигар бошад, пас як шахс меросхор мегирад ё аз душвориҳо канорагирӣ мекунад.
Чаро гулҳо дар ҷашнвора?
Одамон чунинанд, ки хоби ҷаззоб дар ақрабо аз нопадидшавии ношинос меравад, гарчанде ки он воқеияти марги воқеӣ надорад.
- Агар дар хоб дар як хоб бошад, пас барои хоб, ин маънои онро дорад, ки саломатии мустаҳкам, мусоҳиба ва қабули хабари хушбахтона аст.
- Агар шахсе барои ҷашнвора дар ҷашнвора харидорӣ кунад, он талафоти молиявӣ, харобӣ ваъда мекунад.
- Гулҳо аз тарафи дигар харидорӣ карда шуданд - барои он, ки ӯ хатари марговарро тасвир мекунад. Аммо чунин хоб танҳо як огоҳӣ аст.
- Барои дидани гулҳо дар қабрҳо фарорасии давраи ҳаёт бе ташвиш ва хатарҳо мебошад.