Исбот кардани Худованд як ҷашни муҳимест, ки байни имондорони православӣ, ки дар халқ то ҳол Ҳақиқати Apple номида мешавад. Масъалаҳои зиёде, ки бо ин рӯз алоқаманданд, масалан, муҳим аст, ки барои ислоҳ кардани Худованд чӣ кор кардан мумкин нест. Дар ин рӯз, калисо як литрия дорад. Имондорон себ ва дигар меваҳоро ба маъбад меандозанд ва сипас аз онҳо хӯрокҳои гуногун тайёр мекунанд, ки бо онҳо муносибати наздик доранд.
Дар рӯзи иди Фисҳи Худо чӣ кор кардан мумкин нест?
Пеш аз ҳама, бояд гуфт, ки ин ҷашнвора дар лаҳзаи кофтукоб афтад, ва аз ин рӯ, бояд аз қоидаҳои калисо берун набошад ва гӯшт, равған ва дигар маҳсулоти асосии ҳайвонот бихӯрад.
Барои дигаргуниҳо шумо чӣ кор карда метавонед:
- Дар ин рӯз манъ кардан, пок кардани хона ва ҳамчунин бо масъалаҳое, ки фикру мулоҳизоти худро доранд, манъ аст. Ба хӯрдани хӯрок барои мизи идона иҷозат дода мешавад.
- Мувофиқи яке аз аломатҳои мазкур, Apple Spas имкон намедиҳад, ки парвози ҳавопаймо ба даст орад ва махсусан онро кушад, зеро он хашму ғазаб аст. Агар деҳаи ҳашарот ду маротиба бошад, хоҳиши дилхоҳ метавонад дар ояндаи наздик воқеият гардад.
- Зарур аст, ки то имрӯз ин ҳама ғалладон ҷамъоварӣ карда шавад, зеро борон оғоз меёбад, ки ҳосили онро хароб хоҳад кард. Ҳатто агар дар он ғалладонагиҳо ҷамъоварӣ карда шавад, орд таҳия карда мешавад, бад хоҳад шуд.
- Онро дар оби кушод манъ кардан мумкин аст, зеро он боварӣ дорад, ки аз ин рӯз тобистон ба ҳаво меравад ва сард меояд.
- Ин нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ дар Apple Spas, инчунин ба қасам хӯрдан аст. Ин ба он маъно аст, ки агар одамон дар ин ҷашни баҳсу мунозира баҳсу мунозира кунанд, пас онҳо барои барқарор кардани муносибат вақти зиёд хоҳанд дошт .
Чаро пеш аз тағир доданаш ангур ва себ нахӯред?
Дар ин рӯзи истироҳат маъмулан барои меваи ҳосили нав барои хушбахтӣ, инчунин ҳамчун нишонае, Агар шахсе мева мева бихӯрад, онҳоро пок намекунад, он гоҳ ба Худованд беэҳтиромӣ зоҳир мекунад. Илова бар ин, боварӣ ба он аст, ки ҳар гуна норозигӣ дар номи Худо кӯмак мекунад, ки ҷаҳони рӯҳонии худро инкишоф диҳем, бо қобилиятҳои гунаҳкорона ва мустаҳкам кардани имон. Мувофиқати махсуси қатъӣ, дар бораи он ки чаро хӯрокҳои себ пеш аз тағйирёбанда имконнопазир аст, ба занон ишора мекунад. Тамоми нуқтаи назари он аст, ки боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки бо ин қонун манъ карда шудааст, зан занро ба гуноҳи Ҳавво содир мекунад. Илова бар ин, як усули сахт дар бораи хӯрдани меваи нави зироат волидайн, ки кӯдаконашон фавтидаанд, нигаронида шудааст. Ин ба он маъно аст, ки агар онҳо ин табақаро риоя кунанд, пас фарзанди фавтидаи тӯҳфаҳо ба Худо ато хоҳанд кард.