Сироҷ барои истиқомати тобистона

Дарвозаи Дача як намуди корти пурраи бино мебошад - бо чӣ гуна дуруст ва ҷолиби он назар мекунад, шумо метавонед тамоми хонаро доварӣ кунед.

Барои омезиши ҳамоҳангшуда бо болохона бо сохтори асосии он, матлуб барои он, ки ба бинои хона рафтааст. Он ганҷи бебаҳоест, ки ба сифати бинои оддии сиёҳ ба муқобили манзилҳои оддии ҳезум , ва баръакс - поягузори чӯб барои хонаҳои сангин намебошад.

Аммо он хеле маъқул аст, хусусан, агар пас аз сохтори асосӣ аллакай сохта шуда бошад, барои гирифтани он аз маводи гуногун истифода баред.

Чӣ тавр тобистони тобистон ба назар мерасад?

Барои як хонаи хурди манзил дар хона, як бонги чӯб чӯбчаҳо - он осон аст, ки он бунёд нест. Ин нишебӣ иловаи иловагӣ талаб намекунад - он дар худ, дорои намуди зебои эстетикӣ, ороишгоҳи хона хоҳад буд. Яке аз камбудиҳои ин иншооти сохтмон қувват ва таъсири сахтро аз боришоти атмосфера, тағйироти ҳарорат паст мекунанд.

Барои баланд бардоштани сифати хизматрасонии чунин сохтор, дарахт бо металл, бетон, хишт ба якҷоягӣ табдил дода мешавад.

Дарвозаи дача низ метавонад аз металл сохта шавад - он аз қавитарин қавитар ва мустаҳкамтар аст: он crochet нест, онро дубора нест. Намудҳои махсуси ҷолиб ба сохторҳои металлӣ ворид карда шудаанд. Инчунин, қубурҳои профилактикӣ ё маводи ғизоӣ сохта шудаанд. Масъалаи он аст, ки ин бодон аз дасти як шахс кор кардан душвор аст - шумо ба малакаҳои муайяни кор бо металл ва дар ҳадди ақал мошини кафшерӣ ниёз доред.

Илова бар он, ки плаги метавонад аз маводҳои гуногун сохта шавад, он метавонад як намуди муайяне бошад: сохтори дорои девор ва рангҳое, ки дар он равшанӣ ва гармкунӣ мумкин аст анҷом дода шаванд, баста шудаанд.

Пас, як болохои пӯшида барои манзилҳо метавонанд ҳамчун фазои иловагии зиндагӣ истифода шаванд, агар андозаи иҷозатдодашуда ё ҳуҷраи коммунистӣ, махсусан, агар аудит бо як тамға ҳамроҳ карда шаванд.

Порч-бебебо барои dacha як майдони кушод аст, ки дар назди даромадгоҳ бо як мартаба дар мобайн, ё дар ҳар ду тараф ҷойгир аст. Чунин бино метавонад аз ҷониби тарафҳо муҳофизат карда шавад, он метавонад барои вақтхушӣ ва истироҳат вақти зиёд диҳад, як девор, мизу курсӣ, меҳмонхонаҳо ё масҷидҳо.

Пойгоҳ на танҳо як анборӣ меъмории умумӣ дорад, балки онро аз ҳавои сард ва бад ҳифз мекунад.