Дар кадом вақт фасли дуюми ССР?

Бисёр вақтҳо бо сабабҳои гуногун зан метавонад табиатан таваллуд кунад. Он гоҳ онҳо ба фасли зимистон истифода мебаранд. Дар сурате, ки ин ҳомиладории дуюм пас аз он ки аллакай ба хунукназарӣ гирифтор шудааст, пас аксарияти ҳолатҳо расонидани ёрии он низ анҷом дода мешавад. Бинобар ин, барои заноне, ки қаблан чунин амалиётро дар бораи таърихи маросими дуюми Caesarean анҷом додаанд ва дар бораи он, ки вақти марги он вобаста аст, хеле маъмул аст.

Чорчӯбаи давраи табобати дуюми сироятӣ кадом аст?

Пеш аз он ки муайян кардани муддати дуюми ғизои дутарафа, табибон барои таҳияи чунин амалиёт тактика лозим аст. Барои ин кор лозим аст:

1. Барои арзёбии нусхаи девор бачадон, ки баъд аз якумин авалитизм монданд. Дар он ҳолатҳое, ки ҳомиладорӣ қабл аз 3 сол пас аз таваллуди нахустин фарзанди гирифтори бемориҳои рӯҳӣ, дараҷаи ҷарроҳӣ бо тавлиди такрорӣ танҳо зарур аст.
2. Барои анљом додани анљоми оянда, оё дар давраи байни аввалин тавсияшаванда ва њомиладории таваллудкунињо ё чорабинињои љарроњї оид ба ихрољи uterine вуҷуд дорад. Масалан, эндометрия хомӯш карда шуда, вазъияти изофаи бачадон бадтар мешавад.
3. Шумораи меваҳо дар ҳомиладории ҳамаҷониба, инчунин ҷойгиршавии онҳо дар бачадон ва навъи муаррифӣ муайян карда мешавад. Чуноне, ки маълум аст, дар сурати ҳомиладории яквақта, зиёдшавии девори бачадон рух медиҳад, ки он низ ба ҳолати нодир таъсири манфӣ дорад.
4. Ҳамчунин, дар ҳолатҳое, ки постента ба бачадон дар минтақаи хатти қаблӣ ҳамроҳ карда мешавад, дахолати ҷарроҳӣ ягона роҳи фиристодан, хавфи пӯхтагии бачадон баланд аст.
5. Дар ин ҳолатҳо, вақте ки аввалин таваллуд дар як марҳила тақсим карда шуд, пас таваллуди дуюм низ бояд бо фасли зимистон анҷом дода шавад.

Бо дарназардошти ҳамаи омилҳои дар боло номбаршуда, духтурон дар вақти санҷиш муайян мекунанд. Агар мо дар бораи тарзи дуюмдараҷаи ғизоҳои интихобшудаи ғизоӣ сӯҳбат кунем, пас, чун қоида, ин амалиёт 1-2 ҳафта пеш аз он бори аввал таъин карда мешавад. Дар бештари ҳолатҳо ин 38 ҳафта ҳомиладорӣ аст. Ин аст, ки дар ин муддат дар организми кӯдак оғоз кардани оксидкунанда, ки ба паҳншавии шушҳо дар илҳоми илоҳӣ мусоидат мекунад, оғоз меёбад.

Кадом хатарҳо бо фасли кабутар табобат мешаванд?

Ҳангоми амалӣ намудани ин гуна такрорӣ, духтурон бояд ба инобат гиранд, ки дар аксари ҳолатҳо, пас аз якумин сабан, раванди лойқа дар ҷисми занона сурат мегирад . Ин ҳолат қариб амалиётро душвор мекунад ва давомнокии онро зиёд мекунад Дастрасӣ ба бачадон метавонад аз ҷониби марҳилаҳое, ки байни узвҳои певенция ташкил шудаанд, пӯшида шаванд.

Илова бар ин, баъзан, вақте ки дуюми чашмгуриявии ғизо бояд анҷом дода шавад, дар канали бачадон ташаккул додани хунравӣ вуҷуд дорад. Дар ҳолатҳое, ки талафоти хун баланд аст, табибон қарор медиҳанд, ки мақомоти узвро, барои наҷот додани зиндагии зан.

Онро набояд фаромӯш кард, ки ҳангоми гузаронидани санҷиш, ҳомила ба хатари ҷиддӣ дучор мешавад. Доруҳое, ки барои анестезия истифода мешаванд, ба кӯдакон таъсир мерасонанд, махсусан агар барои баъзе сабабҳо ба таъхир афтодан (пешниҳодоти нодуруст, сари берун аз пилисҳои хурд ва ғайра).

Ҳамин тариқ, метавон гуфт, ки таърифи он, ки чӣ қадар вақт аз ҷониби зане, ки аз ҷониби дуюмдараҷаи сейсменталӣ интихоб шудааст, вобаста аз маҷмӯи омилҳои зикршуда вобаста аст. Дар ин ҳолат, чун қоида, зан пешакӣ дар бораи санаи ин амалиёт омӯхта мешавад. Барои тайёр кардани он, ҳамчунин, вақт лозим аст.