Ҳаво дар Иллинин дар рӯз як нишонаест

Одамон мегӯянд: "Илёс пайғамбар ду рӯз кор мекард". Аз 2-юми август, вақте ки рӯзи пинҳони ин пайғамбар ҷашн гирифта мешавад, тирамоҳи тадриҷан ба ҳуқуқҳои худ оғоз мекунад: рӯз ба кӯтоҳ мерасад, ва шаб дар он ҷо зиёдтар аст, дар ин ҷо ва дар он ҷо гиёҳ зард ба дарахт меафтад, ва хиҷолат мекашанд. Бисёре аз аломатҳои алоқаманд бо ин ҷашнвора, аз ҷумла яке аз борони борон дар рӯзи Иллинин.

Иҷозати бештар маъмул аст

Дар фарҳанги бутпараст барои ин рӯз идона аз Перун - Худои оташ ва раъду барқ ​​буд. Бо паҳншавии масеҳият, ӯ бо асфалтҳои Илёс арӯсро оғоз намуд, вале моҳияти идҳо, инчунин тасвири сарварӣ ҳамон гуна буд. Мувофиқи ривоятҳо, дар ин рӯз Илья ба тамоми арвоҳ дар болои ароба меафтад, ки дар атрофи аспҳо хароб шудааст ва дар ҳама ҷо нурпораҳо меорад. Ҳикояи раъду барқе, ки тӯфони офтобро шунид, одамон мегуфтанд: «Ильёс пайғамбар дар ароба истодааст». Ранг дар ин рӯз як аломати хуб ҳисобида мешуд, зеро ин маънои онро дорад, ки ҳосили хуб хоҳад буд. Агар обу ҳаво равшан бошад, он гоҳ интизор шуда буд, ки хушксолӣ ва сӯхторҳо интизоранд.

Аммо аломатҳои махсус:

Ин рӯз ба он тавсия дода шуд, ки ба марҳила ба марҳила расидан ва баъд аз оғози тирамоҳу тирамоҳӣ тавсия дода шуд. Дар деҳот боварӣ дошт, ки Илья барои ҳама рӯз кор мекунад. Аммо ин ногузир як шарҳи экспертизаро дорад: танҳо як раъду барқ ​​метавонад ин қадар ногаҳонӣ ва зуд зуд оғоз кунад, ки одамоне, ки дар соҳаҳои дар коғазҳои қиматнок кор мекунанд, вақти кофӣ надоранд. Ва дар борон ва тӯфон дар рӯзи ҷумъаи дигар низ хатарнок аст, чунон ки дар ҳама дигар. Бинобар ин, хона фавран ба тамоми оина монанд карда, аз тирезаҳои дурахшон дур шуда буд - ба тавре ки ҷалб кардани тиреза ба хона.

Ногаҳон дар рӯзи Ilin сард ва об дар дарё буд, бинобар ин, пас аз ин ҷашн ба обанборҳо дар обанборҳо манъ карда шуд. Илова бар ин, ба он бовар карда шуд, ки ҳамаи арвоҳи шарир аз ҷойҳои пинҳонкардаашон танҳо ва интизори оне, ки ба касе ғарқ мешавад.