Дониши мунтазами тарсу ва ташвиш

Бисёр одамон аксар вақт ҳамлаҳои тарсу ҳаросро ҳис мекунанд, аммо чунин категорияи одамоне ҳастанд, ки тарсу, ташвиш ва ғамхориҳои гуногун қариб як шарики доимии зиндагӣ мебошанд. Ва он барои онҳо осон нест.

Дониши доимии тарсу ва ташвиш метавонад осебпазириро халалдор кунад, системаи дандоншударо пӯшонад. Ин нишон медиҳад, ки бадан доимо дар вазъияти стресс аст.

Тарс, боркашон метавонад сифати зиндагии инсонро паст кунад, сабабгори пайдоиши табибони гуногун гардад.

Дониши мунтазами тарс

Дониши мунтазами тарс метавонад бо чунин мушкилоти равонӣ ҳамроҳ шавад:

  1. Дастгоҳҳои психикии Phobic.
  2. Нашрия.
  3. Хушбахтона.
  4. Шарҳ.
  5. Депрессия, ва ғ.

Сабабҳои пайдоиши ин метавонад бисёр бошад, аммо онҳо ҳама метавонанд ба мушкилоти муайяни равонӣ ва ҳамлаҳои ваҳшӣ мусоидат намоянд . Дар охирин тарсу ваҳшӣ, ки бо ҳисси садама, марг, ки аз як дақиқа то дақиқа рух медиҳад, бо изтироб, ки дар он андӯҳҳои дохилӣ ҳис мекунанд, тасвир шудааст.

Чӣ гуна аз тарси доимӣ халос шудан?

Агар шумо маслиҳатҳои зеринро пайравӣ кунед, тарси доимии худро аз даст медиҳед.

  1. Омӯзед, ки дар ин ҷо ва ҳоло зиндагӣ кунед, на дар оянда ва гузашта фикр кунед. Имконияти лаҳзаи ҳозираро қадр кунед.
  2. Агар шумо аз тарсу ногаҳдории доимии худ сарчашма гиред, пас он вақт барои коре фоиданок аст. Пас аз он ки одамони банду боре дардовар нестанд.
  3. Агар шумо фаҳмед, ки марг набояд тарсид, ки тарси доимии марг метавонад кам карда шавад. Агар шумо бо таълимоти фарҳанги Шарқ аз ҳисоби далели марг ва муносибати он бо он шинос шавед, он қадар пурмазмун нахоҳад буд. Шояд шумо аз фоҳиша метарсед, ки пас аз марги шахси пинҳон пӯшидаед. Эпикурус аксар вақт хотиррасон мекунад, ки ҳеҷ гоҳ марг нест, вақте ки инсон зинда аст, вале вақте ки шахс дар он ҷо нест. Дар ҳама ҳолат беэътиноӣ кунед.
  4. Вақте, ки шумо фаҳмида метавонед, ки тарси тарбияи кӯдак одатан ба тарбияи доимии кӯдак монеа мешавад. Аммо то он даме, ки ба фалокат афтода нашавад. Фаромӯш накунед, ки агар ҳар рӯз шумо ҳамеша ба кӯдакон таваҷҷӯҳ кунед, ин имконпазир аст бештар барои таҳкими тарс. Илова бар ин, боришоӣ ба кӯдак таъсири манфӣ мерасонад. Ва он қадаре, ки шумо онро муҳофизат мекунед, камтар аз он метавонад дар ҷаҳон мутобиқ бошад.
  5. Фаромӯш накунед, ки фикрҳои доимӣ дар бораи чӣ гуна аз тарси доимӣ халос шудан истифода намешаванд. Танҳо фаҳмидани он, ки ҷанбаҳои мусбат дар ҳаёт вуҷуд дорад. Онҳоро дар худ пайдо кунед. Боварӣ ба ҳаёт ва кӯшиш кунед, ки онро беҳтар созед.

Ҳамин тавр, тарс як падидаи комилан оддӣ аст, аммо пастшавии он ба падидаи доимӣ меафзояд. Пас шумо бояд одатҳои худро ва фикрҳои доимиро аз нав дида бароед.