Дар назари психология ва правослизм чӣ маъно дорад?

Манфиат ба инсоният аз замони қадим маълум аст ва мафҳуми ғурур дар дин, ситезди ситам дар соҳаҳои ифодаи бизнес, ифтихор ва ғурур дар муносибатҳои одилонаи байни одамон мебошад. Он чиро, ки ба одам ва дигарон таъсир мекунад, чӣ гуна аст - беҳтарин мутахассисони ҷисми инсонӣ - филофофҳо, коҳинон, анософистҳо, психологҳо кӯшиш мекунанд.

Фанатизм чист?

Манфӣ аз ду калимаи "сеҳр" ва "ҷалол" меояд. V.I. Дал - таҳқиқоти бузурги забони русӣ дар тарҷумаи тавсифӣ мефаҳмонад, ки чунин нокомии шахс ин неъмати муайяни одамонро барои мукофотҳо, шукргузорӣ, шӯҳрати ҷаҳонӣ ва эътироф намудани орзуҳои тасаввурӣ дорад. Хоҳиши муошират бо мавзӯи сӯҳбат ва тамаркуз ба одамон ва дар ҷомеаи муосир вобастагӣ дорад.

Мантиқ аз нуқтаи назари равоншиносӣ

Сабабҳои ҳассос дар кӯдакон пинҳон мешаванд. Психологҳо фикр мекунанд, ки дар ташаккул додани худшиносӣ як критерияи муҳим аз ҷониби волидон эътироф мешавад, зеро онҳо дастовардҳои муайяни кӯдакро баҳо медиҳанд. Ғайр аз ифтихор ба андешаи минбаъдаи худ ҳамчун як шахс таъсир мерасонад, ки нокифоягии беинсофӣ ба бадрафторӣ оварда мерасонад. Оё шахсе, ки бемории «касалиҳо» -ро дар худ ҳис мекунад? Аён аст,

Шахси бегуноҳ чӣ маънӣ дорад?

Донистани шахс ҳамчун як раванди мураккаб аст, ки бо эҳсосоти аз ҳад зиёди онҳо ва ё набудани дараҷаи таълимоти нодуруст ҳангоми норасогиҳо ва мамнӯъ ва рухсатӣ вуҷуд надорад. Шахсе, ки бегуноҳ аст, аввалин шахсе аст, ки диққати одамонро ҷалб мекунад. Дунёи психологи Австралия А. Адлер мегӯяд, ки шахси беэҳтиёт ба пуррагӣ ба пуррагӣ ба пуррагӣ ба вуҷуд меояд. Чӣ тавр бенатиҷа худашро нишон медиҳад:

  1. Нишондиҳӣ, фикрҳо - вазъияти дохилӣ метавонад аз зуҳури беруна фарқ кунад (мақсад аз он аст, ки то ҳадди имкон шунидани шунавандагони шунавоӣ).
  2. Муборак кардани шахси дигар барои эҳсосоти эҳсосӣ (бештар дар занҳо изҳори ташвиш кард).
  3. Хоҳиши иҷрои корҳои нек ва ба дигарон нақл кардани он ки "ман хуб" ҳастам.
  4. Талаботи асосӣ барои «ситора» - бе донистани маънои фаъолият, як кас, ки муваффақияти он барои як шахс (муваффақият барои муваффақият) муҳим аст.
  5. Ҳавасмандгардонии онҳое, ки дар ҳаёти худ ба даст оварданд.

Шанси хуб ё бад аст?

Ҳар як падида дорои ҷанбаҳои мусбат ва манфӣ мебошад. Чӣ нанговар аст ва дар он лаҳзаҳои хуб дар он аст, ки аз ҷиҳати коммуналӣ амал мекунанд? Дар лаҳзаҳои манфии манфӣ вуҷуд дорад, аммо тарафҳои мусбат низ ҳастанд:

Дар бораи манфӣ дар чист?

Шанбегӣ ва ифтихор - чӣ фарқият дорад?

Худтанзимкунӣ ва худтанзимкунӣ ин соҳаест, ки дар он ғурур ва бадрафторӣ «шуста шудааст». Самти пурраи инсоният ба дастовардҳои ӯ. Шанбегӣ нисбат ба ифтихор ғолибан ночизтарини инсонӣ ҳисобида мешавад. Дар фазилат, як шахс метавонад то ҳол дарк кардани фитнаи "ман-мавқеъи худ" -ро дарк кунад, ки дар он ҷо одамоне, ки дар бораи ҷалол додани ҷалолаш ба дигарон беэътиноӣ мекунанд. Дар тамоми динҳои ҷаҳон, ифтихор гуноҳ аст.

Фарқият ва шубҳанок фарқият аст

Донистани инсон ба беҳтарин соҳаҳои гуногуни иҷтимоӣ эҳтиром дорад. Барои табобати олиҷаноб, муаллим, масъулият барои касби худ бо тамоми масъулият ва ба дигарон намуна шудан, он чизест, ки аз ношоистагӣ фарқ мекунад, ки диққати махсус ба шахсияти шахсӣ ҷалб карда мешавад. Ҳукм ва шубҳанок - дар байни онҳо як хати хуб вуҷуд дорад, вақте ки як сифат метавонад ба дигараш биравад: якум ин аст, ки фахрҳои пештараашонро сар мекунад ва фикри худро барои ҷамъият фоиданок мекунад.

Чӣ тавр аз беэҳтиётӣ халос шудан?

Ҳангоме, ки шахсе дарк кунад, ки ӯ дар асораташ аз аҳамияти худ ва вобастагӣ ба ғазаб аст, эътирофи дигарон, ӯ барои диққати даста мубориза мебарад - кори бузурги равонӣ ва психологӣ барои бартараф кардани худ вуҷуд дорад. Чӣ тавр бо шубҳа кардан - якчанд тавсияҳои психологҳо:

  1. Прагматизма сифатест, ки дар доираи меъёрҳои мақсаднок барои бартараф кардани шубҳа ва ба даст овардани муваффақият дар муваффақияти муваффақонаи муваффақона ёрӣ мерасонад.
  2. Ба дастовардҳои худ бо муваффақиятҳои дигарон муқоиса кунед - фаромӯш накунед, ки касе ҳамеша оқилона аст, хуб аст, муваффақтар аст.
  3. Намунаи одамони маъруфро, ки дар муваффақияти онҳо ба нангинӣ нарасидаанд, модарам Тереза, Муҳаммад Алӣ, Кейну Reeves - шахсияти зебои ҷаҳонӣ
  4. Услубҳо ва дастовардҳои таблиғот дар он аст, ки муваффақият ба иштироки шахсони дигар дар ҳаёти шахс вобаста аст. Қабули ин далел ва сипосгузорӣ ба волидайн, муаллимоне, ки дар роҳи ҳаёташон вохӯранд - кӯмак мекунанд, ки аз ҳолати ногувор берун шаванд.
  5. G.D. Робертс нависандаи австралияест, ки дар китоби "Сояи кӯҳистон" пешниҳод кардааст, ки чӣ қадар фоидаовар метавонад пайдо кунад, танҳо баъзан сари худро саҷда кардан ва зонугарӣ бар зидди беҳурматӣ аст.

Дар нопадид шудани чизе,

Чаро шӯриш дар анъанаи православӣ гунаҳкор аст? Дар филми машҳури "Advocate Devil", Қаҳрамони Ал Пинспино калимаҳоро дар бар мегирад, ки эътироф мекунад, ки беэътиноӣ яке аз гуноҳҳояш, Иблис аст. Ҷони шахсе, ки дар бораи қувваи торикӣ мубориза мебарад, муқобилат намекунад. Оре,

Чӣ тавр ба шӯришоварӣ ноил шудан - Ortodio

Шайтон гуноҳест, ки корҳои ҷониро аз даст медиҳад . Падари православӣ ба тафаккури фикрҳо ва корҳои ҳаррӯза диққати ҷиддӣ медиҳад - ин кӯшиши бузург дар роҳи Худо аст. Мубориза бо ифрот ва ифтихор инҳоянд: