Фанатизм

Ҳузури, қариб ки ҳар як дастгоҳи мобилӣ, ки дар он ҷо камераи дохилӣ вуҷуд дорад, чунин консепсия ҳамчун худои худ (аксбардоракашӣ) сурат мегирад. Акнун, ҳар яке аз мо метавонад бе расонидани кӯмак ба суратгирро худ кашад. Ин дар байни духтарон махсусан маъмул аст. Ҳамаашон ҳоло дар сурати набудани оина ба намуди зоҳирии онҳо таманно карда метавонанд. Барои баъзе сабабҳо, духтарон мехоҳанд, ки бо чашмҳои ҷолиб сурат гиранд, бо назардошти он фоҳиша-эрозия: лабҳо ба шакли шабеҳи заҳмати мурғпарварӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Овоздиҳӣ ва ин номро дод! Ин ифодаи чашм ба номи "dakzefs" номида мешавад (бо роҳи роҳ, мардон бештар аз хашму ғазаб мебошанд). Аммо чунин қудрати сардҳо хеле маъмуланд, ки аз рӯи шумораи маъхазҳо доварӣ мекунанд.

Худшиносӣ инчунин аз ду намуд иборат аст: оина ва бевосита. Зеркашӣ зеркашӣ: суратгир дар назди оина истода, сурат мегирад. Варианти мустақим: дастгоҳи мобилӣ ё планшет ба худаш дар намуди берунӣ табдил ёфтааст - пахш карда мешавад. Агар шумо фахрии худписанд бошед, пас ин маълумот барои шумо муфид хоҳад буд.

Чӣ тавр дуруст кор кардан ба худаш?

Пас, ҳадафи шумо ин аст, ки сурати худро гузошта, ба шумо маъқул кунед. Маслиҳатҳои оддӣ ва шумо - дар баландии ҷалол!

  1. Мо аз мутахассисон омӯхтем. Ҳангоме ки шумо бо тасвири худ барои худои худ бармегардед, ба маҷбур кардани маҷаллаҳои ҷаззоб назар афканед, дидед, зеркашии муваффақ дар Интернет. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба дурнамо ва лаҳзаҳои ҷолиб шавед. Масалан, таъсири мӯйҳои шамолкашӣ ба назар мерасад. Ва ин барои он ки рӯзе шамолро интизор шудан лозим нест. Интихоби дигар: fan ё мӯйҳои хушк. Танҳо масофаро пайравӣ кунед, то ки мӯй «таркиш дар заводи корея» набошанд.
  2. Нишондиҳандаи дуруст. A нуқтаи хеле муҳим! Ин дуруст аст, ки нуре нопадид хоҳад кард, то нокомҳои пӯстро пинҳон кунанд. Эффект бо таъсири ҳузури офтоб оддӣ аст: ба тиреза барои «офтоб» ва нури табиат равед.
  3. Таҳрири графикӣ. Баъзе барномаҳои ройгонро истифода баред, то ки худро комилан пок созед. Шумо метавонед чизеро, ки шумо ба шумо ҳасад мебаред (лаблабуҳо, латукӯбҳо), ба чашм ва мӯйҳои бодиққат илова кунед. Овози хеле маъмул як таъсири шмо (sepia ё сиёҳ ва сафед ) аст.

Ва, ниҳоят, маслиҳати охирин ва машварати самаранок! Табиистед: хандовар - табассум, шумо мехоҳед, ки дар гирду атроф - ҳасад дар атрофи. Косаи ҳақиқӣ дар ҳар масофа ҳис мекунад.