Ҳар як саг фарқияти маълумоти навро меомӯзад, бинобар ин, омӯзиш ҳамеша алоҳида мебошад. Аммо ҳар як ҳайвон метавонад ба аҳком ва ҳикматҳои оддӣ таълим диҳад. Пас, кадом ҳикматҳои оддиро метавонед ба саг омӯзед?
- "Пирам додан" аст, ки хаёл аст, ки барои саг ба омӯзиши хеле осон аст. Қапқаро дар як фишори фишор ва интизор шудан, то саг онро бо паи худ намефаҳмад ва кӯшиш мекунад, ки ба расидан ба он даст занад. Фармоишро фармоиш кунед ва муносибат кунед, ва сипас онро такрор кунед.
- " Дэй " - на камтар аз дастаи машҳур, ки таълим медиҳад, ки саг душвор нахоҳад буд. Аксар вақт, ҳайвонҳо ба пушти худ, бо мизбон бозӣ мекунанд. Дар чунин лаҳза, дастаи бояд диққат дода шавад ва саг онҳоро рӯҳбаланд кунад. Ин амал хеле зуд аст, ки сагро медонанд, ки онро талаб мекунанд ва ин фармонро иҷро мекунанд.
- "Snake" - яке аз яке аз сагҳои беҳтарин барои сагон. Петро пурсед, ки самти дилхоҳро (дар байни пойҳои худ) пайравӣ кунед, ба ӯ қисмҳои ғизоӣ нишон диҳед. Дар аввал, ҳангоми амалӣ кардани ҳилла, пас аз ҳар як марҳила, пас аз ҳар як қадами, пас аз ду марҳила, давом диҳед ва то ин давра то он даме,
Нуқтаҳои асосии омӯзиши сагҳо ҳиллаҳо мебошанд
Чун қоида, ҳатто барои як услуби ин сагҳо таълим додан душвор нест. Танҳо якчанд қоидаҳои омӯзиш зарур аст:
- Агар омӯзед, аввал ба фармоишҳои асосии «дурӯғ» ва «нишастан» машғул шавед;
- давраҳои 3-4 бор дар як рӯз гузаронида шаванд;
- Дар оғози омӯзиш беҳтар кардани такрори аллакай маълум аст;
- фаъолона истифода аз дона ва ҳавасмандгардонӣ дар шакли озуқа, ё беҳтар - харидани яктарафа: бо он, омӯзиш бештар муваффақ мегардад.
Омӯзиши саг ба ҳама намуди ҳунарҳо имкон намедиҳад, ки онҳо ба дигарон нишон диҳанд, балки ҳамчунин ба фарқ аз амволи зиёди амвол, фарқияти ҳамдигарфаҳмӣ байни саг ва соҳиби он беҳтар мегардад.