Ҳар яки мо зуд ё дертар бо мушкилоти интихоби ҳадяҳо рӯ ба рӯ мешавем - барои таваллуд, тӯй, ҷашнвора ва дигар ҷашн. Барои он ки ба сифати шахси беинсоф хонда нашавад ва на ба гунаҳгор кардани ҷашни зодрӯз, ба маслиҳатҳои зерин диққат диҳед:
- гулҳо ҳамеша барои ҳама мувофиқанд, хоҳ мард ё зан;
- Аввалин чизи ширини чизи хайрро харед ё харидани "тухм" -ро харед;
- Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна тӯҳфаҳо бо сабабҳои дилхоҳ дода метавонанд.
Тӯҳфаҳо, ки наметавонанд дода шаванд
Пеш аз ҳама, истинодҳо бо "маслиҳат", масалан, таронаҳо (маслиҳати вазнини зиёдатӣ), гигиенаи шахсӣ (як ҳаваси нопокиҳо), эпилизаторҳо ва ғайра. Ин ғайривоқеъӣ ба либос намерасад ва он низ шакли бад аст, ки ба инсон ҳамчун ҳадяи ширинӣ ё зан бо либосҳои хӯрокворӣ пешниҳод карда мешавад. Ҳадафи пешниҳоди парчам (колхоз, қаҳрамон), новобаста аз он ки чӣ қадар гарон аст, ин ҳадяест, ки танҳо агар шумо комилан аз афзалиятҳои шахси олӣ дилпур ҳастед. Яке аз тӯҳфаҳои ғайричашмдошт дар шакли ҳайвонот аз даст додан - чунин ҳадя метавонад боиси мушкилоти зиёд ва мушкилот гардад.
Ҳамчунин якчанд тӯҳфаҳо, ки аз сабаби ихтилофҳо дода намешаванд, вале хандаовар он метавонад назар кунад, аммо ... Бо вуҷуди ин, барои мисол, рӯзи таваллуд шудан мумкин нест? Пеш аз ҳама, ҷароҳатҳо - дар бораи қурбониҳо ва фоҳишаҳо ба хона меандешанд; соат - рамзи симо; дар ҳеҷ ваҷҳ набояд ба корд ва пашшаҳо (ягон чизи тозакунӣ ва буридан) дода нашавад - дар оила дар ҷангҳо. Дар робита ба мардон ва занон ҳадяҳо ва нишонаҳо вуҷуд доранд. Дар ин ҷо баъзе аз нишонаҳое, ки шумо наметавонед мардро ба даст оред, он гиёҳхӯрӣ (ба ҷои он ки маросими ҳушёриро баррасӣ мекунад ), сутунҳо (рамзи марги), симпозиҳо (ба истиснои ҳолатҳои ҷамъоварӣ) - ба мубоҳисоти байни донор ва ҳунарманд.