Хоҷагии сабз як усули хеле маъмул барои ташкили макони истироҳат дар Аврупо мебошад. Ранги сабз дорои бисёр сояҳост, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳуҷраро дар ягон тарзи дилхоҳ ороиш диҳед ё дар бораи идеяҳои аслӣ ва ғайриоддии амалӣ истифода баред.
Кадом намуди хоб сабз аст?
Ҳангоми интихоби тарзи ҳуҷраи хоб дар рангҳои сабз, аввалин чизе, ки шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки интихоби шумо аз ҳуҷраи нави истироҳат, кадом косаи салтанатӣ бояд бошад. Барои эҷод кардани шодии ҷовидона ва пурраи дохилӣ беҳтар аст, ки рангҳои нурро истифода баранд - зайтун, охан, ношукр ё офтоб. Ин ҳалли ранг аксар вақт дар ороиши дохилӣ дар сабки шарқ истифода бурда мешавад, он метавонад якчанд сояҳои якҷояшуда - деворҳои сабзии торикро дар ҳуҷра ва рангҳои мусбат дар аксбардорҳо истифода барад.
Ранги сабз аксар вақт ҳамчун як фишор истифода мешаванд, вақте ки эҷоди интерветҳои минималистӣ, ки аз сабаби соддаву шаффофияти онҳо маъруфанд. Барои як ҳуҷра дар тарзи minimalism, дар рангҳои дурахшон, як кластери зардолу ё сабзавоти баҳорӣ ҳамчун ороиши зебо хидмат хоҳад кард.
Тарроҳон инчунин ҳангоми сеҳуҷрагӣ дар намуди классикӣ, ки дар он ранги якум аст, сояҳои сабзро афзалтар мекунад. Оҳанги ҳуҷраи аз тарафи коғази сабз барои ҳуҷраи хоб бо намунаи ифодашуда - floral ё шишабандии калон гузошта шудааст. Дар дохили ҳуҷраи хоб бо боғҳои сабз ҳамеша бо истироҳат ва осоиштагӣ, бо таъсири ин ранг дар ҳолати ақли инсон пайдо мешавад.
Ҷузъи дигари муҳими дохилӣ барои ҳуҷраи хобида дар переводҳо мебошад. Онҳо бояд бо тарҳи умумии ҳуҷраи мувофиқ мувофиқат кунанд ва дар айни замон хоби молбарон аз офтоб дурахшон муҳофизат карда мешаванд. Интихоби паррандагон барои сабз дар хобгоҳ бояд диққати махсус дода шавад. Барои як утоқе, ки дар рангҳои гарм парвариш карда мешавад, беҳтар аст, ки интихоб кардани пардаҳои равшан. Агар шумо дӯст медоштед, ки бино нур буд, ҳуҷраи оромии худро бо оҳангҳои бениҳоят вазнин пур кард, пардаҳои ширинро барои ҳуҷраи хобида овезон кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
