Чаро онҳо дандонҳои худро дар хоб мебинанд?

Он рӯй медиҳад, ки 50% сокинони ҷаҳон дандонҳои шабона ҳангоми шабона хобида метавонанд. Чунин оморҳо аз ҷониби пизишкони кишварҳои гуногуни аврупоӣ овоз додаанд. Ғайр аз ин, на танҳо фарзандон ин одатҳои зараровар, балки калонсолон, ҳам мардон ва ҳам занон мебошанд. Ва охир, аксар вақт, ҳатто бештар. Баъд аз ҳама, мардон дар ҳолати чизе метавонанд садо, қасам, пӯшидани шир ё шишаи пиво дошта бошанд, ва занҳо бояд худро муҳофизат кунанд, брендро нигоҳ доранд, мисли як зани воқеӣ бошанд. Аммо хашмгинӣ танҳо ба дандонҳои ҷисмонӣ меорад, ё чизи дигаре вуҷуд дорад? Биёед ба ин диққат диққат диҳем ва фаҳмем, ки чаро калонсолон ва кӯдакон дар хоб дар шабона дандонҳои худро дӯхтаанд.

Бузургӣ чист?

Аммо пеш аз он ки шумо фаҳмед, ки чаро бисёриҳо, вақте ки онҳо шабона хоб мераванд, дандонҳои худро дандон мекунанд, яке аз онҳо бояд решаи падидаи дандоншиканро мефаҳмонад. Агар мо забони забонро гӯем, ин одати зараровар ин блогизм номида мешавад. Ҳамчунин номе аз калимаи юнонии калимаи юнонӣ, ки маънои аслии воқеиро дорад, ном дошт. Агар хеле ростқавл бошанд, пас духтурон ба охир нарасидаанд, чӣ бояд ба блогизм, ба бемориҳо, одатҳои бад ё ба монанди яке аз падидаҳои физиологии инсон дониста шавад. Баъд аз ҳама, ҳеҷ кас чизи махсусеро дар он мебинан, ки баъзе одамон дар хоб хоб ё сӯҳбат мекунанд. Ва ҳол, чаро калонсолон дар хоб худро дӯхтаанд, биёед бифаҳмем.

Кадом одамро дар вақти хоби дандон ба даст меорад?

Сабабҳои он ки калонсолон ва кӯдакон дар як шабонарӯз дар як дандон хобанд, хеле зиёд. Вале онҳо ҳама аз ҷониби духтурон ба 4 гурӯҳҳои асосӣ тақсим карда мешаванд. Рӯйхати онҳо ин аст.

  1. Имкони ба таври ошкоро ифода кардани хашми худ. Агар калонсолон дар як шаб дар дандон дандонашро дӯхтаанд, пас сабабҳои эҳтимолияти ин падидаи ӯ ҳолати эҳсосии ӯ мебошад. Шояд он чизе, ки хеле хашм, хашмгин ва ношукр аст, аммо тасмим нагирифтааст ва ё онро имконнопазир намегардад. Ва ин беэҳтиётӣ ҳамаи одамони камбизоатро азоб медиҳад, аз субҳ то шом, рӯзҳои рӯз. Ва эҳтимоли зиёд, ин як зан аст. Баъд аз ҳама, чунон ки аллакай дар боло қайд шудааст, мардон қаноатманд ва самараноктаранд. Зан метавонад шарм кунад, дар бораи ҳар як қадами худ мулоҳиза кунад, то ки дар охири нохушиҳо ба вазъияти муноқиша хомӯш монад. Аммо ин фикрҳо аз даст намедиҳанд, оё ин корро мекунад?
  2. Qanikaad нодуруст аст. Сабаби дигар чаро калонсолон дар шаб дар хоб худро дандоншиканӣ мекунанд ё ин ки тухмии нодуруст ё бештар, бодиққат ҷойгир шудаанд. Дар ин ҳолат он рӯй медиҳад, ки ин чӣ аст. Дар давоми марҳилаи фишори хоби, вақте ки тамоман тамоман мушакҳо вуҷуд дорад, мӯҳрҳои номутанишин ба ҳамдигар тақсим карда мешаванд, ки миқдори онро ташкил медиҳанд.
  3. Пешгӯиҳои генетикӣ. Тасаввур кунед, ва ин метавонад бошад. Агар модар дар хоб ҳатто баъзан дандонҳояшро ғорат кунад, пас чаро духтар наметавонад чунин кунад. Аммо дар ин ҳолат, дандонҳои шӯршавӣ метавонанд дар як гурӯҳ бо собор ва дар хоб гап зананд. Махсусан, агар ин ногузир рӯй диҳад. Эҳтимол, он чанд сол мегирад ва мушкилот аз ҷониби худи нобуд хоҳад шуд.
  4. Шикоят аз ҳузури helminths. Тавре, ки дар боло зикр шуд, кӯдакон дар давоми хоб метавонанд дандонҳои худро дӯхта метавонанд. Барои баъзе сабабҳо ба он боварӣ доранд, ки ин аломати тасдиқкунандаи ҳузури ҷисми онҳо мебошад. Аммо, аз нуқтаи назари тибби анъанавӣ ин изҳорот асос надорад. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки сабабҳои дандонҳои кӯдаконе, ки ба кӯдак мезананд, ҳама як омилҳои нодуруст ё омилҳои эмотсионалӣ мебошанд. Агар кӯдакон аз дандонҳои дарднок бо мусибатҳо ва мушакҳо дар шаб, дарди сар ва дардҳои манфӣ азоб кашад, пас дар ин ҷо ягон чизи бад нест. Бо синну сол, ин падида аз ҷониби худаш нобуд хоҳад шуд.

То чӣ андоза тозакунии дандонҳои шумо шабона?

Услуби осонтарини дастгир кардани дандоншиканӣ дар шабона аст, ки ба дописер рафта, кappас махсус гиред. Онҳо дандонҳоро аз саросарӣ муҳофизат мекунанд ва дигарон аз садои ногувор озод мешаванд. Қадами дуюм машварат бо психолог, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бо тарс ва эҳсосоти шахсӣ ба шумо кӯмак расонад, ба шумо омӯхтаам, ки чӣ гуна аз ғуссаи ҷанҷол ва ғазабро халос кунед ва роҳҳои кӯмаки эҳсонкориро тавсия диҳед. Илова бар ин, бояд дар ваќти кор ва истироњат таъсис додани хўрокхўрї ва дурустї, дар муддати кўтоњтар ва дар њолатњои имконпазир аз њолатњои стресс истифода барад. Дар хотир доред, ки саломатӣ ва косаи худро худи шумо мекунед. Ва танҳо шумо қарор қабул мекунед, ба манфӣ диққат диҳед ё аз ҷониби диққататон онро тамошо кунед.