Дар хоб як шахс на танҳо тасвирҳои мушаххасро мебинад, балки эҳсосоти эҳсосиро низ мебинад. То ба имрӯз, шумораи зиёди китобҳои хандӣ, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки чизи аз ҳад зиёдро дидан кунед ва он чизеро, ки дар хобатон дидед, тасаввур кунед.
Чаро қувваозмоӣ орзу дорад?
Дар хоб хобидан аз рамзест, ки дар ҳаёти воқеӣ шумо мақсадҳое ҳастед, ки шумо ҳоло наметавонед иҷро кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд орзуҳои худро аз даст диҳед, танҳо нақшаҳои худро барои ояндаи каме тағйир диҳед. Ин ҳамчунин метавонад инъикос диҳад, ки шумо худатон низ талаб карда истодаед. Хобҳои аз баландӣ афтодан, пас воқеан шумо метавонед ҳамаи душвориҳо ва монеаҳоро бартараф кунед. Бо дидани он ки чӣ гуна касе аз баландӣ афтад, эҳтимолан, шумо арзишҳои худро эҳтиёт кунед. Шояд шумо суол ё назаре доред?
Агар баландии он ки шумо мехоҳед ба ҷавоби хоб дихед, ин маънои онро дорад, ки шумо аз масъулият хаста мешавед ва мехоҳед, ки ҳама чизро тарк кунед ва танҳо истироҳат кунед. Ҳамчунин, аз баландии баландтарин метавонад дар ояндаи наздик талафот ва ноумедиро ба даст оранд. Аз баландии боло ва аз тарси он ки аломати муайяне ба даст оварда шудааст, ишора кунед.
Тарс аз паҳлӯҳо дар бораи чӣ хоб меравад?
Чунин хоб дар бораи амакҳои худ ба шумо мегӯяд. Эҳтимол, шумо суханони "бедор" кунед, ҳатто хурд, дастовардҳо, вале тарс аз хатогиҳо ба шумо имконият намедиҳад, ки шумо аз муваффақият хурсандӣ гиред. Тарс аз баландии нишонае, ки нишон медиҳад, ки вазъияти шумо устувор ва бехатар аст. Оё шумо мехоҳед, ки бидонед, ки тарсу ҳарос дар чист? Дар ин ҳолат хоби мавҷудияти идеяиест, ки на танҳо ба шумо, балки ба дигарон инноватсия мекунад. Дар хотир доред, ки агар шумо хоҳед, ки ҳама чизро кор карда тавонед, чизи асосӣ барои гирифтани натиҷаҳои дилхоҳ аст. Ҳамчунин, хоб огоҳ мекунад, ки он вақт барои ҳамҷоя шудан ва ба мақсад равона шудан вақт аст. Чунин тасаввурот ба назар мерасад, ки тарзи тайёр кардани як қадами масъул.