Аксар вақт дар фасли зимистон, хусусан пеш аз идҳо, ман мехоҳам як лӯхтакчаҳо мехоҳам, аммо чӣ беҳтар аз барф ба ман кӯмак мекунад, ки ба ҷодугарӣ гӯш диҳам? Одамон обу ҳаво фармоиш дода наметавонанд, вале маълум аст, ки чӣ тавр ба барф бо ёрии ҷодугарӣ роҳ дод . Чунин маросимҳо дар қадимтарин барои пешбурди ҳосили зироатҳои зимистон истифода мешуданд.
Бо сиклиҳои элементҳо, шумораи зиёди одамон аз ин рӯз хушҳоланд. Бо шарофати рангҳои оддӣ, шумо метавонед обу ҳаворо тағйир диҳед, борон, тира, сӯзон, ва албатта, барф. Умуман, барои гузаронидани расмҳои дар боло зикршуда қобилияти ҷодугарӣ, муҳимтар аз он, ки ба натиҷаҳои муваффақ гаштан зарур аст.
Чӣ тавр ба барф бо кӯмаки ҷодугарӣ?
Барои риторика, шумо бояд як плост, шамъ, ришка ва равғанҳои резинӣ гиред, шумо ҳам метавонед тару тоза ва хушк кунед. Ҳама чизҳо бояд танҳо сафед бошанд. Беҳтар аст, ки маросими савдоро дар ш. Пеш аз он ки шумо барфҳоятонро бардоред ва хондани ин номаро ба шумо лозим аст, ки ба ҳолати дуруст гузоред. Баъзе вақтҳо дар хомӯшӣ нишаста, тасаввур кунед, ки чӣ тавр барф ба поён меояд. Онро дар дохили доира гиред, як шамъро гузоред ва дар атрофи он равған гузоред. Шамъро шамъ кунед ва, бе назардошти чашмони худ офтоб, бигӯед:
"Ба шумо, эй бародарон,
Имрӯз шумо ба ман кӯмак карда метавонед,
Баъд аз ҳама, он ба ҳамаи фарқиятҳои пурқудрат тобеъ аст.
Дар замин шумо барфро мефиристед. "
Мониторро тасаввур кунед, ки чӣ гуна snowflakes аз осмон афтанд ва боз ду маротиба такрор кунед. Сипас тирезаро ба оташ гузоред, ва ҳангоме, ки он сӯрох кунед, онро дар қабатка гузоред. Барои он, ки ҳангоми вохӯрӣ сӯхта шавад, бояд гуфт:
"Шумо сурудҳои баҳрро мешунавед,
Ту таваллуди заминро дидӣ,
Шумо метавонед унсурҳоро назорат кунед,
Шумо медонед, ки чӣ тавр ҳаво назорат карда мешавад.
Қуввае, ки даъват карда буд,
Ки ман мепурсам
Ба ман кӯмак кунед:
Талабномаи маро иҷро кунед.
Ҳамин тавр, он! "
Дигар роҳи даъват ба барф
Ин маросим одатан аз ҷониби одамоне, ки дар деҳа зиндагӣ мекунанд, барои наҷоти ғалладон истифода бурда мешавад. Барои боридани барф, шумо метавонед ҳам парҳоро ва парҳоро истифода баред, ва ҳангоме, ки ҳангоми интихоби унсурҳои интихобкарда бояд хондед. Барои гузаронидани анъанавӣ дар шом, яъне субҳи барвақт тағйир ёфт ва онро ба барф оғоз кард. Қитъаи зерин чунин мешуморад:
"Тӯҳфаҳои аъло, парвоз,
Нишонаи сафед ва сафед.
Каломи Худро ва аҳди худро биёваред,
Ба саҳроҳои барф сафед,
Заминро пӯшед, аз об пур кунед.
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс.
Акнун, то абад ва то абад.
Амин ".
Чунин маросимҳо танҳо аз ҷониби онҳое, ки дар қувваи худ ба ҳақиқат боварӣ доранд, иҷро карда мешаванд. Имкониятҳои "барои манфиат" ягон натиҷа надиҳад. Ҳангоми хондани қитъае, ки тасаввур кунед, барф ва эҳсоси энергияро ҳис кунед.