Чӣ гуна дар рӯзи тобистон таваллуд шуданаш мумкин аст?

Бо як буҷаи маҳдуд ва хоҳиши ношоистаи ҷашнгирии рӯзи таваллуд, одамон ба якчанд вариантҳои гуногун муроҷиат мекунанд. Вақте ки тобистон дар ҳавлӣ ҷой дорад, имкониятҳои зиёде мавҷуданд, ҳатто бо сармоягузории хурд маблағҳои рӯзона ва фаромӯшнашаванда.

Чӣ тавр ба рӯзи таваллуд дар бораи табиат дар бораи буҷет қайд кунед?

Ба табиат рафтан аввалин чизест, ки дар он вақт ба истироҳати тобистон меояд. Ғайр аз ин, квабҳои анъанавии анъанавӣ , роҳҳои зиёде барои ёдоварии ин рӯз вуҷуд доранд.

Масалан, барои бозиҳои ҷустуҷӯ барои роҳнамоӣ ва ғайрифаъолӣ. Ва зарур аст, ки барои ташкили бозӣ ба шахсе муроҷиат намояд, ки барои ин маблағи зиёд талаб карда мешавад. Агар шумо ба ин вазифа пеш аз он ки ба назди ӯ меояд, бо ин вазифа мубориза баред. Дар як ширкати калонсоли ҷавон чунин намуди "Hooray" меравад ва муддати дароз ба хотир хоҳад омад.

Интихоби дигар, чӣ гуна ҷашн гирифтани рӯзи таваллуд дар интихоби буҷет - ба бозичаю истироҳат ё боғи об, ба меҳмонон огоҳ созед, ки ҳар кас ба хароҷоти худ садақа хоҳад кард. Ин дар ҳолест, ки дар Аврупои Ғарб на танҳо барои додани тӯҳфаҳои нолозим, балки аз ҳисоби хароҷоти худ қабул карда мешавад. Вақти якҷоя бо дӯстони наздикатон сарфакорона аз тӯҳфаҳо, аксар вақт номувофиқ ва бефоида аст.

Чӣ тавр ба рӯзи таваллуди фарзандаш ҷашн гирифта мешавад?

Кӯшиш кунед, ки кӯдакро бе тӯҳфаҳо аз меҳмонон кор накунанд - ин ҳам хеле вазнин аст. Аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки бо чизи дигар фарқ кунед, ки он ҳамзамон буҷаи оиларо захира хоҳад кард ва ба рӯзи таваллуд кардани лаззати хотиравӣ фаромӯш нахоҳад кард.

Пас, чӣ гуна бояд қайд кард, ки рӯзи зодрӯзатон дар тобистон:

Дар муносибат бо шумо, шумо метавонед як шаффоф ва мизи зардро ташкил кунед, зеро таҷриба нишон медиҳад, хӯрокҳои гарм ва салатҳои кӯдакон махсусан ташвишоваранд. Аммо хӯроки сабук миёни бозиҳо он чизест, ки шумо ниёз доред!