Ҳадя барои рӯзи тавлидкунанда

Рӯзи ободгарӣ рӯзи ҷашни маъмул аст, ки дар 11 августи соли ҷашн дар Русия ҷашн гирифта мешавад. На танҳо худи сохторчиён худашон иштирок мекунанд, балки ҳамаи онҳое, ки дар ширкатҳои ин профил кор мекунанд, инчунин хешу табор ва дӯстони онҳо мебошанд.

Дар ин рӯз ба анъанаҳои ороишӣ табдил ёфтааст, якдигарро дар муҳити бинои муосир табрик ва табодул меёбад. Дар асоси хусусиятҳои рухсатии интихоби лаҳзаи муносиб, осон нест, чунки он дар назари аввал ба назар мерасад.

Барои қурбонии рӯзи истироҳат интихоб кунед

Дар маъмултарин дар ин рӯз мумкин аст, ки дар рӯзҳои бунёдгаро як қатор ҳушдорҳо хонанд . Онҳо аз металл, пластикӣ, шиша, кристалл ва ҳатто шоколад сохта шудаанд. Аксар вақт онҳо як матн ва шеваи дурахшон доранд. Он метавонад як статуси дар шакли "тиллоӣ", тилловорӣ, хомӯш ё ҳаракати дигари мавзӯи сохтмон бошад. Дар бораи онҳо, шумо метавонед ҳар гуна сабтҳои хотиравӣ, ҳатто шахсӣ кунед. Агар корпоративӣ коргарони худро табрик кунад, одатан дастурҳои гуногунро бо рамзи тамғаи ширкат фармоиш медиҳад. Он метавонад қалам, пиёлаҳо, брошураҳо ва ғайраҳо бошад.

Бо шишаи шоколад, кӯзаи ё маҷмӯи таркиби асбобҳо, шумо метавонед як занро бо рӯзҳои корфармоӣ барои якҷоя кардани ҷашни идҳо ва табиати занони тӯҳфаро табрик намоиш диҳед. Ҳамчунин дар мағозаи коғазӣ шумо метавонед бо торт ё қоғаз бо ороиши бино.

Беҳтар аст, ки ба хешовандон ҳадяҳои амалӣ дода шавад, зеро онҳо дар ферма заруранд. Шавҳаре, ки рӯзи созандаи он метавонад бо маҷмӯи сифати асбобҳо ё як нусхаи арзон табрик шавад. Масалан, як марде, ки бо дӯзандагии электрикӣ ё маҷмӯи калидҳо ба мардон пешниҳод карда мешавад, барои солҳо бисёр маъқул мешавад. Бо он, ки баъзан худашонро харидани асбобҳои арзишманд ба наҷотдиҳӣ ва оқилона иҷозат намедиҳад.

Табрикотро бо рӯзи корфармо метавонад якчанд тӯҳфаро оред. Ин категория дар чунин корҳо чунин аст:

Тавре ки шумо мебинед, бо тасаввурот ва хоҳиши ба тӯҳфаи аҷоиб ба дӯсти худ, ҳамкораш ё шахси муътабар дар рӯзи кордиҳанда имконпазир аст. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки онҳоро дуруст ва дуруст интихоб кунад, то ки шахсро хафа накунад.