Scarf яке аз қисмҳои маъмултарин ва мунтазам дар фасли зимистон аст. Баъд аз ҳама, ин унсури на танҳо нақши функсиониро иҷро мекунад, балки ҳамчунин ба сифати тасвири баде ба тасвир амал мекунад. Имрӯз, дизайнерон интихоби калони зебо ва зебоеро пешниҳод мекунанд. Ва яке аз услубҳои беҳтарин, аҷоиб ва аҷоиботи дизайнерон як шиша буд. Чунин дастрасӣ бо як канори васеъ паҳншуда, ки на танки гарданро, балки тақрибан нисфи луобпароро фаро мегирад. Ранги маъмулии чунин моделҳо қафаси чопӣ , ки ба номаш мувофиқ аст, мебошад. Аммо инчунин, тарроҳон як омилҳои гуногун ва намунаҳоеро пешниҳод мекунанд, ки барои харидани димоя ва мавсими зимистон мувофиқанд.
Чӣ тавр пӯшидани шиша пӯшед?
Бӯалӣ плазм ҳамеша аломати оҳанг ва ҷалбкунанда дорад. Аммо на ҳамеша чунин маҳсулот ба ҳамосаи ҳаррӯза мувофиқ меоянд. Бинобар ин, хуб медонед, ки чӣ гуна баста шудан дар як тамоюл ба назар мерасад ва на он қадар назаррас аст.
Хеле хушнудона ва ғайриоддӣ, банақшагирӣ ба монанди шоколадҳои бениҳоят монанд аст. Дар ин ҳолат, шумо ҳамчунин метавонед ба лавозимоти зарурӣ, ба монанди қувва ё қитъаи шево. Наметавонад неволюционерҳо бояд аз дӯконҳо берун ояд, то ки пушти сарпӯшро ба поён бирасад, ва пешрафти дарозро пеш гирад. Аксари ҷузвдонҳо баста мешаванд, ки дар натиҷа ба рӯйхат тиреза карда мешаванд.
Тарзи дигари зебоӣ барои пӯшидани шишаи пӯшида - озодона ба дӯши худ бипӯшед, тамоми дастаҳои худро пӯшед. Чунин якшаклии ҷовидонӣ шуморо аз дигарон ҷудо карда, бичашонем ва шахсияти ғайриоддиро таъкид намоям.
Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна баста шавад, бо чӯбчае, ки бо либос мепӯшед, он гоҳ қарори беҳтар дар ин ҳолат интихоби классикӣ хоҳад буд. Брашро бо ёрии васеъ ба монанди тасмаҳои пӯшида ва тасвири шуморо тамошо кунед ва амал кунед ва либоси пӯшидаи пардаҳоро пинҳон накунед.
| | | |
| | | |
| | | |
