Чӣ тавр аз як кӯдак кӯчидан гиред?

Вақте ки кудакон дар як қуттидор бо кӯдакон шинос мешаванд, онҳо ба муассисаи томактабӣ рафта, ба таври ҳамфикрӣ бо ҳамсолонашон муошират мекунанд, модарон ба ташвиш дар бораи хунук ва бӯи борон ғуссагирӣ мекунанд, вале он рӯй медиҳад, ки онҳо аз ҷониби литр ва лӯндаҳо дар кӯдакон бехавоанд. Дар се намуди литр дар як шахс вуҷуд дорад: либос, сар ва пӯсти дар кӯдакон, сардорон аксар вақт таваллуд мешаванд.

Лис дар кӯдакон: сабабҳо

Вақте ки кӯдак «тӯҳфа» -ро аз кӯдакистон қабул мекунад (ва ин ҳолат аксар вақт ба харидории сирпиёз аст), модарон «гуноҳ» ба кӯдакони аз ҳама хурдтарини либоси гуруснагӣ, зеро стереотип - барои тоза кардани он душвор аст. Дар асл, зиштҳо метавонанд дар кӯдакон бо сарпӯши тоза пайдо шаванд, зеро он барои осонтар шудани шустани хун ва гулу гул аст. Намунаи кӯдакон аз куҷо пайдо шуданд ва чӣ бо онҳо чӣ кор карданд? Лис метавонад танҳо бо алоқаи бевосита номида шавад, яъне, вақте ки мӯй бо диққати беморӣ нигаронида шудааст. Ин мумкин аст, ки шустани шустани пӯлод ё дастмоле, ки шояд ба қаҳвахонаи шумо дар равғани марде, ки ин сокинони осебдидаанд, ҷойгиранд. Вазифаи модарон мунтазам ба кӯдак кӯчиданро пешгирӣ мекунад. Вақте, ки баъд аз шустани шустани мӯй, шумо мӯйҳои худро ҷӯед, бодиққат тафсири қисмҳо, либоси бистарӣ бояд дар ҳарорати баланд шуста шавад ва бо хомӯшӣ шуста шавад (махсусан бодиққат корро иҷро мекунад). Ба кӯдакон фаҳмонед, ки мубодилаи шишагинҳо ё мӯи саривақтӣ (сутунҳо, қишлоқҳои эстактивӣ ё пиратҳо) ғайриимкон аст.

Лис дар кӯдакон: табобат

Чӣ бояд кард, агар кӯдаке либос дошта бошад? Одатан, миксҳо ба химия бештар дар дорухона харидорӣ мекунанд, фикр мекунанд, ки ин як лаҳза дар як кӯдаки кӯдаки хурдтар имконпазир мегардад. Як қатор агентҳои мухталиф дар намуди растаниҳои гуногун, аэрозолҳо ё шампунҳо мавҷуданд. Мо таҳлил карда метавонем, ки чӣ гуна дар як кӯдак кӯдакро муносибат кунем. Ҳама воситаҳо аз ин паразитҳо метавонанд мувофиқи намуди асосии функсияи фаъол ҷудо карда шаванд:

Қоидаҳои асосӣ: вақте ки шумо дар кӯдакон кӯдакро ёфтед, танҳо бо мувофиқи дастурҳо мувофиқат кунед - ҳамаи доруҳо заҳролуд мешаванд ва оқибатҳои беасос метавонад комилан гуногун бошад (аллергияҳо ва шадиде). Баъд аз шустани саратон ва гузаронидани муолиҷаи интихобкардаатон, бояд бодиққат сари сари кӯдакро бо шонаҳои пайвастан шуста резед ва тамоми тухмро бо дасти худ дур кунед. Дар бораи либоси кӯдаки кӯдак фаромӯш накунед - ҳамаи селлюлҳо ва баногӯшҳо бо сарпӯши сарпӯши лозим аст, ки ба напазед ва оҳанин, инчунин ба либосҳо дахл доранд. Албатта, камераҳои пӯшида ва оби ҷӯшон наметавонанд гузошта шаванд, аммо дар ин ҳолат, танҳо як ҳафта аз ҳар як кӯдаки бегона (масалан, дар балкон) гиред, бе бадан пас аз 7-10 рӯз мемирад.

Агар кӯдакон либос дошта бошанд, қарор диҳед, ки чӣ гуна бо ин мушкилот, албатта, ба шумо муроҷиат кунед, аммо агар шумо ба воситаи воситаҳои маъмулӣ мубориза баред, шумо бояд эҳтиёт бошед. Аксар вақт, табобат аз рӯи ашёи аҳолӣ нисбат ба истифодаи доруҳои дорусозӣ хеле самаранок ҳисобида мешавад, аммо онҳо метавонанд ба мӯй бештар аз он ки шумо тасаввур кунед, зарар меоранд. Табобати бештар маъмул аст, кососе, пас аз он мумкин аст ва метавонад мегузарад, вале мӯй барои муддати тӯлонӣ ифлос хоҳад шуд ва он имконнопазир аст. Сирко дар маҷмӯъ метавонад мӯйро сӯзонад ва мӯйҳоро хушк кунад (бо роҳ, ӯ низ намениҳояш намебошад), дар бораи "Dichlorvos" он ҳатто тарсонданист, ки он танҳо заҳролуд нест, ин табобат танҳо дар якҷоягӣ бо кӯдаки заҳролуд хоҳад буд. Аз ҳама гуна доруҳои тибби анъанавӣ, шумо метавонед бехатариро танҳо ба воситаи пешгирӣ кардани пайдоиши попи колхоз - равғанҳои муҳими (дарахти чай, лимӯ, лаванда) истифода баред. Онҳо метавонанд ба майдони пас аз чашм ва болоии кӯдак татбиқ карда шаванд ё шумо метавонед якчанд қатраҳоро дар шампун кашед.