Чӣ тавр бо дастони худ бо дастони худ кор кунед?

Ба наздикӣ, он ба таври васеъ маъмулан бо дастҳои худ бо ороишҳои гуногун табдил ёфт. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро баъзан шумо тасаввур кунед, ки шумо худ ба фурӯш равед, аммо шумо ҳамеша онро бо тасаввурот ва қаҳваро одат кардаед. Масалан, шумо метавонед бо рангҳои зебои худ бо дасти худ, аз ҳама гуногун. Ин як пулакча аз танга осон аст. Шумо мепурсед: ки чӣ тавр як тиллоро аз танга пӯшед? Ин хеле оддӣ аст. Шумо бояд танҳо як тангаи ҷолиб пайдо кунед ва дар он сӯрох кунед. Ин аст, ки ба шумо ва кафшер омода аст. Ва чӣ қадар аз навъҳои гуногуни пулианалҳо шумо фикр мекунед! Биёед бубинем, ки чӣ тавр ба худатон пули худро ба даст оред.

Захираҳои ғайриоддӣ бо дасти худ

Пас, биёед тасаввур кунед, ки чӣ тавр як усули оддӣ ва ҷолибро бо истифодаи рӯзномаи оддӣ барои ин.

Маводҳое, ки ба шумо лозим аст:

Ва ҳоло, ки дар бораи маводи зарурӣ қарор додам, биёед бевосита ба раванди истеҳсоли коллектор.

  1. Ҷаримаро аз рӯзнома буред (пас рӯзнома гузоред, сипас онро як маротиба пӯшед ва онро ба як қабат бурида, порчаҳоро якҷоя якҷоя кунед ва онҳоро дар қабат мемонед). Сипас лӯнҳо аз сутунҳои натиҷаҳои рӯзномаро пахш мекунанд, онҳоро дар атрофи кунҷҳои бо ширеше ҷойгир мекунанд.
  2. Бо вуҷуди он ки 10 қубурро ба даст овардед, шумо метавонед ба марҳилаи якуми истеҳсолкунандаи гандум гузаред. Як лубиёро бигиред, онро бипӯшед, то ки он ҳамвор шавад, ширеше ба он шир диҳед ва сарпӯшро аз он гиред. Вақте ки лӯла ба итмом мерасад, ширеши дуюмро давр занед ва ба туфайли таркибро давом диҳед. Ин барои баста боқӣ мемонад.
  3. Барои ҳалли провайдере, ки дар он пӯшанда рӯй дода мешавад, ба пойгоҳи дигари лампаҳои рӯзгор газанд. Қуфл ё қалами зери қубур ҷойгир кунед ва қубурро дар атрофи пойгоҳ ба пойгоҳи пендрет ҷойгир кунед. Сипас тирезаро хориҷ кунед, то ки онро ба пенсила пайваст накунад.
  4. Бо мақсади рӯпӯш кардани сақфе, ки ҳатто боқӣ мемонад, дар якчанд қабатҳои лӯбиё дар он ҷойгир карда мешавад, ки ҳар як қабати онро хушк мекунад. Пас аз он ки шумо ба макони гузоштаед, бигзор боғча хушк шавад.
  5. Дар коғаз тасвиреро, ки шумо мехоҳед бинед, дар варақа. Барои он, ки бештар зебо ва шавқовартар назар андозед, он метавонад бо қаҳва, бо нӯшидани қувваи қавӣ бо қубур дар коғаз истифода барад. Агар тасвири сиёҳ ва сафед бошад, шумо метавонед бо тасмаҳои обкашонӣ ранг занед, ё танҳо ранги сурхро илова кунед, зеро ҳатто тасвири ранг бо ёрии қаҳва пас аз пирӣ падид хоҳад шуд.
  6. Бидонед, ки тасвир каме бештар аз андозаи зиёдтар аст, зеро он ҳамеша осонтар аз шираи маҳрумият аз байн меравад. Истифодаи ширеше, тасвири пифагиро шӯр кунед, ва коғазҳои барзиёдро дар кунҷҳо дур кунед. Шумо ҳатто метавонед танҳо онро пӯшед - нурҳои тирезаро дар атрофҳо тамошо мекунанд.
  7. Қаҳқаи боқимонда дар пушти дастаи сандуқи гузошташуда, баъд тамоми рӯи сақф бо варақро пур кунед.

Дар асоси ин синф мастӣ, шумо метавонед як пендант якҷоя созед ва аз чарм ва пӯст. Масалан, ба ҷои он ки рӯзномае, ки аз як рӯзнома бармегардад, аз як ҷашнвора даст кашед, сипас онро бо ковалӣ канда. Шумо инчунин метавонед як портфели оддиро аз сангҳо бо дастҳои худ, бе ягон шӯхӣ ба даст оред. Умуман, шумо танҳо тасаввурот ва маводҳо доред, аммо шумо метавонед чизе аз ҳар чизи дигар кунед.

Ҳамчунин, як пендинги зебо метавонад аз сӯзанакҳо сохта шавад .