Чӣ тавр интихоб кардани заргарӣ барои либос?

Маълумоти аксарияти занбӯри асбобе, ки аз либос намеравад, либос, ҳамеша занро зеб медиҳад. Ва оро либос кӯмак мекунад, ҳалқаҳо, мағозаҳо ва самбоҳо.

Чӣ тавр интихоб кардани заргарӣ барои либос: гардани гарданро

Аксар вақт ҳал кардани чӯбҳо ба либос хеле душвор аст. Агар либос дорои унсурҳои ороишӣ бошад, дар майдони бром, гулӯла, бо ҷӯшҳо ё қубурҳо ҳамроҳ карда мешавад, дар ҳама ҳолатҳо гулӯгиред. Маслиҳатҳои осонтарини он дар бораи чӣ гуна ба даст овардани либосҳо ба либос, ки аз матоъ хориҷ шудан аст. Барои сангҳои сабук, самбоҳо ва гарданбандҳо низ бояд нур бошанд, марворид бо хушкӣ мувофиқат мекунад. Гулдон низ шакли тасмаро муайян мекунад. V-гардан беҳтар аст барои илова кардани як занҷир ё лаблабу ҳамон шакли. Ранги муғул ба шумо имкон медиҳад, ки дар муддати хеле дароз ва ё баръакс, клавиатура кӯтоҳ кунед.

Чӣ тавр интихоб кардани заргарӣ барои либос дар ранг?

  1. Зеварҳо барои либосҳои кабуд беҳтар барои интихоби рангҳо ё занги хокистарӣ доранд. Тилло ё нуқра сафед сояи зебои чуқур аст. Агар шумо хоҳед, ки эҷод кардани тасвири зебои сершумор ва сершумор, сипас ба ороиши кабуд бояд сиёҳ шавад.
  2. Мебошанд, ки ба либос маросими табибро ҷустуҷӯ кунед. Сояҳои абрешимии рангҳо бо рангҳои бофташудаи яхмос омехта шудаанд. Гӯшаҳои тиллоӣ ва ҳалқаҳо, зарфҳои либосвории зард, зайтун ё ранги сиёҳ ба таври комил комилан мувофиқанд.
  3. Зеварҳо ба либосҳои сиёҳ бояд ҳатман бедор бошанд, вале зебо ва зебо. Диққат ба марвориди андозаи миёна ва тиллоӣ диққат диҳед.
  4. Зеварҳо барои либосҳои сурх бояд калон ва мураттаб бошанд. Аз рангҳо ба сиёҳ, тилло, гуд ё нуқра мувофиқ аст.
  5. Ба як либосҳои либоси ороишӣ аз санги сафед, нуқра ва платина равем.
  6. Хеле бодиққат интихоб кардани заргарӣ барои либосҳои либосро интихоб кунед, бинобар ин, махсусан ба таври қобили мулоҳиза. Имтиёзҳо ба либосҳое, ки ҳезум, металлӣ ва чарм тайёр мекунанд. Рангҳои онҳо бояд ба яке аз рангҳо дар чопи бардоранд.