Чӣ тавр интихоб кардани мӯй рост аст?

Занон офаридаҳои хеле пешгӯишаванда мебошанд. Вобаста ба тобеияти онҳо, онҳо омодаанд, ки ба озмоишҳо гузаранд ва тасодуфан тасвири худро тағйир диҳанд. Ва кайфияти мо зуд тағйир меёбад. Баъзан ин озмоишҳо ба мо рӯ ба рӯ мешаванд, аммо ин далели ин далерист, ки мӯй пайдо шуд.

Ҳамаи занони зебо мехоҳанд, ки на танҳо дар либос, балки бо кӯмаки мӯйҳои нав эҷод кунанд. Аммо, на ҳама медонанд, ки чӣ тавр дуруст ба як мӯй интихоб кунед. Пас имрӯз мо ба шумо як каме дар бораи чӣ гуна интихоб кардани мӯи ростро мегӯям.

Агар шумо як stylist шахсӣ мӯй, ӯ, донистани ҳамаи афзалиятҳо ва хоҳишҳои шумо, як мӯйро аз навъи шахсе, ки хоҳад тасаввур ва барқарор кардани тасвири нав гиред. Аммо, мутаассифона, на ҳама вақт имконият доранд, ки стенистҳои худро дошта бошанд, пас бидонед, ки чӣ гуна интихоб кардани чӯбро ба рӯи шумо мувофиқ кунед, шумо метавонед ба мӯйсафед чӣ чизро дуруст ва дуруст гузоред.

Чӣ тавр интихоб кардани як мӯи зане?

Пас, аввал шумо бояд қарор кунед, ки чӣ гуна шакли шумо чӣ гуна аст. Албатта, шумо медонед ё мешунавед, ки 4 намуди асосӣ вуҷуд дорад: квадрат, доира, решакан ва секунҷа. Ва барои ҳар як намуди шумо бояд сенарияи мӯйҳои шахсиро интихоб кунед, бо назардошти сохтор ва тамоми хусусиятҳои рӯи он. Пас аз он ки шумо формулаи муайянро муайян кардед, шумо метавонед дар бораи оне, ки мӯйро интихоб кунед, фикр кунед.

Чӣ тавр интихоб кардани мӯй комил?

Мӯйҳои комил қодир ба баргаштан ба 18 солаи худ. Ва агар шумо ҷавон бошед, мӯйҳои ростро ба солҳои зиёдтар илова накунед, балки шуморо ба тӯҳфаҳои зебо, зебо, зебо ва тарбиятбахш табдил диҳед. Илова бар ин, он бояд якчанд камбудиҳо ба таври ғофилона маслиҳат дошта бошад ва мувофиқи шакли рӯъёи шумо якҷоя бошад.

Дар курсии пӯшанда ба stylist нишед, агар шумо махсус чизеро, ки мехоҳед, намедонед, хусусан вақте ки ба мӯй кӯтоҳ меояд. Дар масъалаи интихоби мӯйи кӯтоҳ, шумо ба шумо дар бораи чеҳраи шумо кӯмак мерасонад. Албатта, пеш аз он, ки ин қадамро гиред, ҳамаи протсессияҳо ва ҳаводиҳоро бо нархи муқобил ҳал кунед. Агар имконпазир бошад, якчанд дақиқаи мувофиқро бисанҷед ва бубинед, ки чӣ гуна шумо бо мӯи кӯтоҳ назар мекунед. Агар шумо қарорро бо сарварии зебои худ интихоб кунед, соҳиби хубе пайдо кунед, ки ба он шумо метавонед тасвири нави худро бовар кунонед.

Чӣ гуна интихоб кардани чӯбро дар шакли чап?

  1. Дар хотир доред, ки занон бо рӯйи мӯй мӯйҳои кӯтоҳро кӯтоҳ намекунанд, ки дар он ҷо таркиш вуҷуд дорад. Агар шумо мехоҳед мӯй кӯтоҳ кунед, пас он бояд бидуни зангзанӣ ва бо ҳаҷми дар қисми марказии сари сар шавад. Ҳамин тариқ, мӯй каме рӯшноӣ дароз мекунад.
  2. Дар бораи он ки чӣ гуна интихоб кардани мӯйҳои рост барои чеҳраи мураббаъ, дар хотир нигоҳ доштани ҳукмронии муҳим - мӯйҳои интихобшуда набояд такрор нагардад. Намунаи хеле зебо аз шакли мураббаъи рӯи аҷоиди машҳури Keira Knightley. Дар тасвири вай бо мӯй кӯтоҳ ва як решаи асимметрӣ вай назар ба табиии табиӣ ва физикӣ. Барои як миқдори майдонҳо, мӯйҳои кӯтоҳ ва дарозмуддат ба таври беҳтарин, ки сақичҳои намоён доранд, сусттар мегардад.
  3. Аммо соҳиби як секунҷаи секунҷа бо мӯйҳои қабати ё дугонае, ки шумо метавонед дар канори шумо ҷойгир кунед. Иҷрои стандартҳои секунҷаи "секунҷа" ба секунҷаи Bob-black, ки танҳо поён аз гипотеза аст. Мӯйсафедон бо занги дароз, ба осонӣ ба мӯй хеле табдил хоҳад ёфт, ки ақибнишинии болаззатро маскан медиҳад. Аммо он аст, ки дар хотир бояд дошт, ки мӯй кӯтоҳ бояд гузошта ва шакл, ва мӯи дароз метавонад ба таври амиқ ростқавлона.
  4. Чӣ тавр интихоб кардани як мӯй барои як чӯбро? Бешубҳа, он гипотез аст, ки шакли формат ҳисобида мешавад ва метавонад бо таҷрибаи озмоишӣ ва озмоишӣ бошад. Соҳибони гиреҳи овезон аз ҳама бештар аз либос буданд. Онҳо қариб ки ҳар як мӯй, кӯтоҳ ё дароз, бо банд ё бе он муносибат мекунанд. Аммо, бо вуҷуди ҳамаи ин, он аст, ки ҳангоми интихоби мӯй, баъзе хусусиятҳои рӯи шумо бояд баррасӣ. Масалан, паҳнои пеш аз мӯҳлат ё дарозии бинӣ, ва ҳатто синну сол, дар охири. Агар мағозаи шумо танг бошад, пас беҳтар аст, ки корро иҷро накунед, балки интихоб кардани cheloch right. Хуб, бо бунунҳои дароз, ки мӯйҳои ҳайвонро намоиш медиҳад, намунаи намоёнро дароз мекунад.

Бо дониши зарурӣ бохабар бошед, шумо метавонед бо тасвири нав, ки шуморо хушбахттар ва барҳам хӯред!