Одамоне, ки бо парвариши чӯҷаҳои кӯтоҳмуддат машғуланд, ин савол аз назари манфӣ ва ночиз намебошад. Аммо барои деҳқонон ё муҳаққиқони оддӣ бояд бидонанд, ки мурғи хурдтар, ки он гӯроз ё мурғ аст, калон мешавад. Ин барои онҳое, ки мо ин дастурро тартиб додаем, ки метавонад барои мубориза бурдан бо чунин вазифаи душвор ҳангоми муайян кардани ҷинсии паррандаҳои паррандаатон кӯмак кунад.
Муайян кардани ҷинси мурғ
- Ин усул метавонад бо дақиқии 65% кӯмак кунад, ки шумо аз чӯҷаҳои аз bettas ҷудо кунед. Бодиққат бандаро парвариш кунед, то ки пошхӯриро бубинед ва бинед, ки чӣ тавр ӯ пойҳои худро нигоҳ медорад. Дар мастакҳо садақа мекашанд ва пои худро баланд мекунанд. Ва дар оянда мардон одатан баста мешаванд.
- Пӯшед мурғ аз ҷониби пойҳои ва дид, ки чӣ тавр он сари шумо доред. Агар шумо ин усулро ба инобат гиред, чӯҷа онро баланд мекунад, писарон бо дасти рост истодан мехоҳанд.
- Агар шумо инкубаторатонро дошта бошед, пас шумо метавонед як чизи дигарро тафтиш кунед - тухмҳо аз тухмҳо қариб ҳамеша қабл аз мардон мебошанд. Агар шумо аввалин занбӯруғе, ки пеш аз ту таваллуд кардаед, ишора карда бошед, пас дар нимсолаи аввали насли оянда намояндагони мардон бештар аз мардон хоҳанд буд. Ин усул дуруст аст, чунон ки бо инкубатсияи сунъӣ ва бо инкубатсияи табиат дуруст аст.
- Методи Ҷопон мегӯяд, ки мардон дар канори дарунии клоя бояд теппаи хос дошта бошанд. Амалиётҳои зеринро бодиққат иҷро кардан зарур аст. Сагбача ба дасти чап гирифта, ангуштони худро дар лампаҳои худ хеле зуд пахш мекунад. Ин барои он, ки бодиринг аз чӯб резед. Сипас, сарашро ба зер кашида, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки кнопкаро бо пружин ва пинҳоннамо надиҳед ва ҳузури ё набудани як гардолударо дида бароед.
- Бо синну сол, як духтари мурғ ва писарчаи мурғ каме фарқ мекунанд. Агар чӯбҳо тақрибан 3 ҳафта ва ё зиёдтар бошанд, пас дар вазъияти стресс онҳо худро ба ҷинс нишон медиҳанд. Кӯшиш кунед, ки гурӯҳи гургонро тарсонед ва ба реаксияи онҳо назар кунед. Пеш аз ҳама, тамоми гурўҳ ба тарафҳо рӯ ба рӯ мешаванд, вале баъд мардон мавқеи худро муҳофизат хоҳанд кард, ки сарони онҳо бо баландии онҳо машғуланд. Аммо чӯҷаҳои оянда асосан кӯшиш мекунанд, ки нишаста, сарашонро сар кунанд ва кӯшиш кунанд,
- Баъзе зотҳои мардон аз чӯҷаҳои дар андоза ва ранги сунъӣ аллакай нисбатан синну солашон гуногун метавонанд фарқ кунанд. Дар зан он зард ва хурд аст. Аммо дар мардон сурх ва ошкортар мегардад, ки имкон медиҳад, ки чорво қариб бо дурустии 98% тақсим карда шавад. Аммо он бояд ба назар гирифта шавад, ки дар паррандаҳои зоти калон ин функсия якчанд сонияро оғоз мекунад - дар бораи тақрибан панҷ ҳафта аз синну сол.
Баъзе одамон парранда танҳо барои гӯшт парвариш мекунанд. Ин барои онҳо беҳтар аст, ки якчанд паррандагон, ки аз ҳадди ақди мардон иборатанд. Аммо занҷирдороне, ки мехоҳанд тухмро гиранд, ғамхорӣ кунанд, ки бештар дар хоҷагиҳои деҳқонӣ мурғ мекунанд. Мавҷудияти шумораи зиёди мардҳои зӯровар дар чунин дастаи теппаи номатлуб номутаносибанд. Аз ин рӯ, донистани он ки чӣ гуна муайян кардани ҷинси як мурғ барои ҳар касе, ки парранда парвариш мекунад, қобили мулоҳиза нахоҳад буд.