Оё шумо ягон бор фикр мекардед, ки чаро дарҳол лаҳзае, ки дар хонаи истиқоматиаш хуб нест, ба қаҳру ғурур оғоз мекунад, ҳол он ки ҳанӯз ҳам нав нест ё мекӯшанд, ки фикрҳои подшоҳии аждаҳои ғарқшударо ба хотир меоранд. Дар он аст, ки на ҳама коргарон ва коргарон медонанд, Ва онҳое, ки медонанд, онҳо танҳо корро аз даст медиҳанд.
Шояд баъд аз хондани ин мақола ва омӯхтани чӣ гуна ба кор даровардани дари дохилӣ, шумо қарор қабул кунед, ки дасти худро дар ин соҳа санҷед ва хатогиҳои худро ислоҳ кунед ё фақат пулро сарфа кунед.
Бояд эътироф кард, ки дурустии дурустии нақлиётро аз сангҳо, инчунин барқарор кардани он, ки нодуруст насб карда шудааст, хеле осон нест. Ин гуфтан мумкин нест, ки ин ҳама санъат аст, аммо мутаассифона таҷриба ва таҷрибаи ин масъала ба таври қатъӣ дахолат намекунад.
Чӣ тавр сохтани девори варақ дуруст аст?
- Қадами аввал ин аст, ки андозаи дақиқи дари навро андозагирӣ кунед. Дараҷаи стандартӣ вуҷуд дорад, ки дар маҷмӯъ васеъ дар ҳамаи мағозаҳои дахлдор мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, вариантҳои аслӣ мавҷуданд, онҳо ба фармоиш дода мешаванд ва яке аз онҳо бояд ба назар гирад, ки онҳо то интишори онҳо интизор мешаванд. Агар шумо гумон кунед, ки ин ҳолат шумо аст, кӯшиш кунед, то пеш аз он, ки аз қабати кӯҳна халос шавад, андозагирӣ кунед. Ҳамчунин, ба сатҳи ошёна диққат диҳед, инчунин бояд ҳангоми харидани ва насб кардани он ба назар гирифта шавад. Масалан, фарқияти байни қабати бо гамбӯсаи пурпечу ғафс ва қабати бе ҳеҷ гуна сарпӯши онҳо хеле муҳим аст. Илова бар ин, зарур аст, ки фазои хурд дар поёни болоӣ ва поёни ояндаи оянда ҷойгир шавем, то ин ки осон кушода шавад. Агар ишораи солим ба шумо мувофиқ бошад, танҳо ченакро аз он гирифта гиред.
- Пас аз он ки аз дарвозаҳо, ки пеш аз он истодаанд, бардошта мешавад. Ин корро бодиққат иҷро кардан лозим аст, ба шарте, Ҳамаи нохунҳо якҷоя карда мешаванд, ва сипас дарҳол диққат аз девор ҷудо карда мешавад, зеро ин пеш аз он бояд эҳё шавад.
- Пас аз харид кардани як воҳиди нав, шумо метавонед онро насб кунед. Дари он ба муқобили фурӯзон аст, то ки он воҳиди беҳбуд эҷод кунад ва дар кунҷи фаршаш 90 дараҷа фарқ кунад. Қадами нуқтаи пайвастаи дари хона, инчунин боло ва поёнро қайд кунед, то ин ки ба таври ногаҳонӣ ҳаракат накунад.
- Баъдтар, шумо бояд ба даруни тиреза пӯшед, ки ҳалқаҳояшонро тезонанд. Кӯшиш кунед, ки онро аз даст надиҳед, дар акси ҳол, пас аз барқарор кардани баъдтар душвор хоҳад буд. Шумо метавонед қабати қабати худро коркард намоед, доимо истифода бурдани чӯбҳоро тафтиш кунед ва тафтиш кунед, ки онҳо чӣ қадар зич доранд.
- Акнун шумо метавонед дӯконҳоро дар дари гандум кашед. Онҳо ҳамчунин бояд пешакӣ қайд карда шаванд. Азбаски сӯрохиҳо кофӣ хурданд, он метавонад миқдори махсусро талаб кунад. Вақте ки шумо дӯкед, дандонҳоро ба дари хона нигоҳ доред, эҳтимолияти хатогиҳои хатогӣ коҳиш меёбад.
- Қадами оянда ин аст, ки ҳалқаҳоро ҳал кунад ва вирусҳоро пур кунед. Амалҳои шабеҳ дар даруни хона анҷом дода мешаванд - сӯрохии рингҳо аз сӯрох карда мешаванд ва риштаҳо санг мезананд. Ҳангоми ҷойгир кардани парапораҳо, шумо бояд дар кадом самт шумо мехоҳед, ки дари кушодаро мехоҳед. Одатан барои кушодани дари ҳуҷраи дохилӣ қабул карда мешавад, ба шарте, ки шафати нур дар канори муқобили дарҳои болоӣ ҷойгир бошад. Касеро пурсед, ки ҳангоми дар назди дари хона нишастани пӯшидани дари деворҳо ва сӯрохи тиреза ишора кунед. Ин танҳо ба ин кор ғайриимкон аст.
- Бодиққат тафтиш кунед, ки дари хона кушода ва пӯшидааст. Агар ҳама чиз дар тартиб бошад - тайёр, шумо бо дасти худ бо дари дохилӣ ҷойгир кардаед.
| | |
