Дар деҳот дӯстдоштаи саг дар як шаҳраки калон хеле осон аст. Ин хусусан барои одамоне, ки дар бахши хусусӣ зиндагӣ намекунанд, вале дар биноҳои баландошёна рост меояд. Корҳои пӯшида, лифтҳо, мушкилоти бо рафтор, ҳамсояҳои бетаҷриба танҳо як қисми мушкилоте, ки шумо ҳангоми қабули саг ба сар мебаред, рӯ ба рӯ мешаванд. Дар як хонаи хурдтарини як ҳуҷра як сагаи калон метавонад танҳо дар ҳолати ором буданаш бошад, дар ҳоле, ки ширкати мазкур ҳадди аксар ду нафар аст. Албатта, як саге, ки содиқона ва соири итоаткор ба ҳар гуна вазъият тадриҷан истифода мешавад, аммо оё имконпазир аст, ки ҳаёти оддиро дар зилзилаи доимӣ гузаронем?
Кадом сагҳо барои хонаи истиқоматӣ мувофиқ ҳастанд?
Агар манзили шумо васеъ бошад, ва шумо мебинед, ки шумо метавонед сагҳои қудратиро дар дасти шумо нигоҳ доред, он гоҳ ба диққат ба баъзе сагҳои калонтарини сагон таваҷҷӯҳ кунед. Илова бар он, ки муошират бо онҳо ба соҳиби молу мулк ройгон медиҳад, онҳо паноҳгоҳи хуби манзилии худро доранд, ба ҳамаи дуздони дуздӣ танҳо бо чашмрасии худ ғарқ мешаванд.
Сагонҳои калон барои хона:
- Лабрадор;
- Далматӣ;
- тилло ;
- Newfoundland;
- Колли ;
- Чӯпони Олмон.
Ҳамаи сагҳои сагҳои боло саъю кӯшиш мекунанд, ки хеле хубанд ва қариб ҳамеша бо соҳибҳо ва фарзандонашон даст доранд. Аммо мо такрор мекунем - калонтарини саг, аз он ҳам душвортар аст, ки онро дар як порчаи маҳдуд ё деворҳои бетонӣ ҷойгир кунед. Аксарияти одамоне, ки фазои васеъ надоранд, бояд диққати бештарро ба сандуқҳои миёна ва хурди сагон равона кунанд.
Зоти миёна ба сагҳо:
- Басенги;
- булдогрансияи фаронсавӣ;
- Забони англисӣ Cocker Spanish;
- пудле;
- Бӯалӣ
Сагон хурд барои ошхона:
- Тарҷумаи Yorkshire;
- Пекининг;
- pug;
- Территорияи англисӣ;
- арзиш;
- Спитс;
- Чин;
- бозигарӣ;
- Спитс.
Саге, ки зоти он қобилияти каме дар як хонаи истиқоматӣ надорад
Кадом намуди саг дар куҷост? Биёед низ номҳои чӯпонони номаълумро номбар кунем, ки мазмуни он барои навовариҳои навтарини онҳост: Осиёи Марказӣ, Кавказ ва Ҷанубии Ҷанубӣ. Далели он аст, ки ин сагҳо пашмоти калоне доранд, ки онҳо на танҳо кофӣ доранд ва на аз ҳадди вазнин доранд. Чунин ҳайвонҳо махсусан барои ҳаёт дар қаламрави кушода тавлид карда шуданд. Умуман, бояд қайд кард, ки қариб ҳамаи шикорчиён ё назоратчӣ намехоҳанд, ки дар муддати тӯлонӣ дар ҷойҳои наздик зиндагӣ кунанд. Онҳо бидуни имконияти давомнокии давомнок ва фаъоли онҳо бо шуста мешаванд.
Онро набояд фаромӯш кард, ки ҳатто як намояндаи заифҳои ношиносе метавонад ба дандонҳои ҷаҳаннам табдил ёбад, агар оташи оташи отифӣ. Одатан калонсолон баъзан аз сагҳои худро фаромӯш мекунанд ва онҳо ба онҳо гӯш медиҳанд, ки ҳаёташонро сарнагун месозанд. Инчунин он воқеа рӯй медиҳад, ки саг ба гулӯяшро ба марди худ сар мекунад, ҳатто дар онҳо ба шитоб мерасад. Ҳайвоноти асаб метавонад таърихи дилхоҳро бо дӯстдоштаи худ тамоман нобуд кунад. Дар ошёнаи 20-юм бе истгоҳи лифофа кор кардан душвор аст, ки бо дӯсти хуби худ ба таври муташанниҷ муҷаҳҳаз гардад. Аз ин рӯ, тамоми оқибатҳои имконпазирро пеш аз харидани саг андозед. Беҳтар аз ҳама чиз муҳим аст, ки шумо фаромӯш накунед, ки шумо бо як тоҷи пӯлод машғулед, вале бо саге, ки метавонад соҳиби онро фаҳманд ва амалҳои гуногунро иҷро кунанд.
Он имконпазир аст, ки маслиҳат ба таври умумӣ ё ин ки ҳайвоноти ҳайвонот маслиҳат дода шавад. Дарҳол одамоне, ки намунаҳои зиёде доранд, ки чӣ тавр онҳо даҳ ё даҳсола ҷангҳои бузург ва саг доранд, ва соҳиби он бо ӯ мушкилӣ надорад. Аммо чӣ гуна селекори зотпарварии таҷрибавӣ метавонад аксар вақт имконнопазир бошад. Чӣ тавр интихоб кардани саг барои як хона, онро муфидтар донистани одамоне, ки танҳо қарор доданд, ки ба оғози сархати паноҳгоҳ муфидтар бошанд ва ҳанӯз ҳам мушкилоти интизорӣ ба ҳамаи онҳо пурра ҳалли худро намеёбад.