Ҷузъиёти сенсории занона

Костюми кинофестивалӣ барои занони пурра ва ҳамоҳангшудаи корӣ дар мавсими гарм наҷот ёфтааст. Хусусияти асосии интихоби модели дуруст аст.

Харидани либосе, ки дандоншикании занбӯри асалро фаромӯш накунед, фаромӯш накунед, ки шумо онро танҳо дар маҷмӯъ истифода бурдед, аммо алоҳида. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби худ ба диққат диққат диҳед. Хуб, моделҳои ҷудогона - онҳо гуногунандеширо тақвият медиҳанд, нақши «ранги» -ро боз мекунанд (яъне, боқимонда метавонад монопония бошад). Интихоби уфуқӣ, ки дар якҷоягӣ бо либос, сафед ё ҳар гуна сояҳои асосӣ (ранги сафед, сиёҳ, торик, гиёҳ ва ғайра) якҷоя хоҳад шуд. Аммо чунин, масалан, як навъе, ки мисли либоси коснӣ бо пистонҳо дар нахўдии хурди ғизоӣ бояд танҳо бо як дастбанд бошад.

Мӯйҳои сиёҳшакл

Талаботи тиҷорӣ . Ин имконияти беҳтарин барои заноне, ки бояд рамзи либосро риоя кунанд. Аммо, барои онҳое, ки ба услуби корӣ ҳамроҳ намешаванд, даъвои қатъии қатъӣ барои дар либос будан тавсия дода мешавад. Вақте ки шумо ба иштирок дар чорабиниҳои расмӣ ниёз доред, ӯ ба шумо кӯмак хоҳад кард, агар вақти муайянро барои як мағозаи интихобӣ надошта бошед, ё ба шумо лозим аст, ки ба мутахассиси хуб муносибат кунед. Чорчӯбаи классикӣ барои занҳо, чун қоида, каме пӯшидани либосҳо ва сақбатҳои нисбатан сахт (кӯтоҳ ё дур) доштааст. Аксарияти маҷмӯаҳо, сарфи назар аз ин, ҳанӯз ҳам ба «идора» назар намекунанд - нармафзори рахнои онро тасаввур мекунад.

Костюми муосир . Муносибат ва муносиб, ин маҷмӯъ бо функсияҳои худ ба шумо писанд хоҳад омад. Барои ӯ на танҳо дар сифати мавод ва рангҳо, балки каме талаб карда мешавад, ки чӣ гуна ба таври мӯътадил ӯ бояд ногузир шавад. Дар ин ҷо, камаш каме ба таври комил иҷозат дода шудааст, комилан бо ҳисси намоён (ва воқеии) тасаллӣ. Талаботи либоси коснӣ барои занҳо ҳатмист, ки либос дошта бошад, нақши болои боло метавонад бозӣ кунад:

Як ҳалли бомуваффақият якҷоя бо либосҳост, ки дар он боло аз матои монанд сохта шудааст, аммо намунаи он дорад. Чунин моделҳо бештар қонеъ мебошанд.

Ранги дар онҳо метавонад бештар шадид бошад: гулобӣ, афлесун, сабз, violet ё кабуд. Дар хотир доред, ки ранг як чизи тобистон аст, ва дар ҳавои гармии офтоб шумо мехоҳед, ки ба қадри имкон дурахшон назар кунед.

Костюмҳои шабона . Ин моделҳо хеле маъмул нестанд. Коғаз барои онҳо бояд материкаи махсус бошад: хуб аст, ки тарзи нигоҳ доштани намуд, барои равшании сабук дошта бошад - танҳо дар ин ҳолат костюм қимат аст ва зебо назар мекунад. Барои наҷот додани вазъият низ ранг аст - ҷомае, ки дар арафаи сафед ба монанди бизнес (хеле низоъҳо) номумкин аст, вале он дар чорабинии тантанавӣ беш аз пеш сазовортар хоҳад буд.

Моделҳои тилло

Ба диққат ва пошидани плазаҳо диққат диҳед - дар бораи он, ки чӣ гуна муваффақият ба даст меояд, вобаста аз ҳисси умумии даъвои он вобаста аст. Моделҳои васеъи, озодона ба занон бо навъи тасвири "секунҷаи баръакси" ва "себ", инчунин "бананҳо" ё модели бо ҳимоятгарон мувофиқат мекунанд. Сагҳои рост ва сатҳи пломбаҳо қариб дар ҳама шаклҳо ба назар мерасанд, вале сусттарини "сигорҳо" барои "секунҷаҳо" ё "себ", ки ба ягон чизи иловагӣ истифода намешаванд, беҳтар аст.

Нишондиҳандаи курси

Бисёре аз истеҳсолкунандагон ҳоло ҳам бо пломбаҳои ҷомашӯӣ пешниҳод мекунанд. Агар шумо чунин намуди даст дошта бошед, беҳтар аст, ки онҳоро якҷоя бардоред. Ба истиснои ҳамаи секунҷаҳо "секунҷаҳо", ки барои илова кардани ҳаҷми дар қисми болоии танаи муҳим муҳим аст. Одатан, дизайнерон чунин қуттиҳои боло ва боло пешниҳод мекунанд:

Дигар омехтаҳо низ рух медиҳанд, аммо инҳо дар маъхази яктарафа ва намоишӣ мебошанд.