Дар либос бо чопи фоҷиа, ё на бо сурудҳо, ҳар як духтари зебо, мулоим ва бениҳоят зебо. Ин мавсим, ин намунаи махсусан маъмул аст. Вобаста аз либосҳои интихобгардида ва ранги асосӣ аз либос, шумо метавонед як услуби стеникӣ, на танҳо барои роҳҳои шом, балки ҳамчунин ҳамчун либоси корӣ кор кунед.
Вирусҳои гуногун бо либосҳои печида
Вақте ки ба ин либосҳои шавқовар меояд, фавран тасаввур кардани зани меҳрубони Dolce & Gabbana. На чанде пеш яке аз коллексияҳо пур аз кӯтоҳу дароз, либосҳои сафед ва сиёҳ бо сурудҳои сурх пур буд. Масалан, яке аз тасвирҳои зебо аз нуқтаҳои қуттиҳои полис ва сарфи назар аз буридани оддӣ, ин либос барои занон аз ҳама синну сол фарқ мекунад. Ҳеҷ як зебо ва мураккаб аз як омехтаи poppies ва chamomiles назар намекунад.
| | | |
Кӣ гуфт, ки коптҳо бояд албатта бояд сурх бошанд? Ҳавопаймо ҳеҷ гоҳ манъ карда нашудааст: бинобар ин, тамғаи ҷаҳонии машҳури LKBennette як либосро офаридааст, ки фавран бо дӯстдоштаи бисёриҳо Кейт Миддлтон афтод. Ин услуби пахтакорӣ дар тарзи «парванда» бо нурҳои зебои кабуд навишта шудааст.
| | | |
Илова бар ин, чоп метавонад хеле зебо шавад, ки ба назар мерасад, ки агар либос бо гулҳои тару тоза бошад. Эҳтимол, ин хосият барои беназоратиҳои шахсии экстремистӣ, ки дар маркази диққати ҳар кас намехӯрад, беҳтарин аст.
| | | |
Ки ин либосҳоро мепӯшад?
Слайдҳо даъват мекунанд, ки ҳамаи зебоиҳо ба дурахшон назар андозанд, либосҳоро бо поппаи пӯшида гиранд. Агар шумо духтарчаи ноустувор ва тенис бошед, пас либосро бо либосҳо ё дарозии он ба ҷарроҳӣ бикунед, ва файз хоҳад поморони хурди хурди дода мешавад.
Шаклҳои зебо ва дурахшон ба миқдори калон, оё дар заминаи сиёҳ ё сафед. Бо роҳи, ба чунин либос. Друд бояд интихоб ё як ранг бо poppies, ё бо оҳанги асосӣ аз либос.
Занҳои шавқовар аз либос бо чунин тарзи фоҷиабона миннатдории иловагӣ ва камбудиҳо нишон медиҳанд. Барои ин, пеш аз ҳама, чопи миёна, дарозии midi ё maxi, corset , як basque ва V-гарданро интихоб кунед.
Бо кадом зебоӣ зебоӣ?
Ин либос на танҳо дар шоми хушбӯй, роҳ бо дӯстон, балки дар ҷои кор низ мувофиқ аст. Ҳама чиз ҳама аз сабки вобаста аст. Қоидаҳои асосӣ дар эҷоди ин назар: кӯшиш кунед, ки тасвирро бо чизҳои монополиро ҷуброн кунед, чоп бояд танҳо либосро оро диҳад. Ҳамроҳ бо дастгоҳи классикӣ ва як ҷуфт пойафзоли худро ба даст оред.
| | | |
| | | |
| | | |
