Дар оғоз, мо мафҳумро, ки мо аз табибони халқ аз таблиғоти чопшуда ва экранҳои телевизионӣ метарсем, фаҳмем. Дар соҳаи тиб ва илм чунин мафҳум ҳамчун "сақф" вуҷуд надорад. Ҳамаи онҳое, ки барои духтурон боқӣ мемонанд, гумон мекунанд, ки дар зери болиштиҳо одамони ношоям аз моддаҳои тарканда дар шарбатҳо ё тухмҳо намераванд .
Аҳамият диҳед, ки сутуни дандон вазифаи бевоситаи рӯда аст. Агар ӯ наметавонад бо он мубориза барад, мо бояд парҳези ҳаррӯзаро тағир диҳем. Агар ин савол барои тухмҳо бошад, зарур аст, ки ҷойгиршавии онҳо дар бофтаҳо чуқур карда шавад. Он ҷо, ки дар он ҷо ҳеҷ гуна парҳез ба даст намеояд. Аз токсикҳо дар беморхона бо тарроҳии мураккаб ва муосир тоза карда шудаанд.
Як чизи равшан аст - офарандагони парҳезҳои ғайриқонунӣ дар ҷисми пок кардани ҷисм дар хотир доранд. Барои ин тозакунии онҳо рӯйхати зеринро пешниҳод мекунанд:
- буттамева, мева;
- оби маъданӣ.
Ин ҳама менюи парҳези ғайриқонунӣ аст. Албатта, яке аз онҳое, ки дӯсташон ба пухтан намехӯранд, бояд дӯст бидоранд.
Барои риоя кардани ин парҳез барои се рӯз зарур аст.
Аз маҳсулоти маҳсулот шадидан, мо кӯшиш мекунем, ки се хӯрокро ташкил диҳем:
- ширин - як шиша оби минералӣ ва 1 себ;
- хӯроки нисфирӯзӣ - 2 банан ва 2 дона оби маъданӣ;
- нахӯред - хӯриш аз ананас, клубҳо, клубҳо ва 1 шиша оби маъданӣ.
Дар давраи байни хӯрокҳо, албатта, истеъмоли миқдори зиёди моеъ (дар шакли оби маъданӣ) иҷозат дода мешавад.
Чизе, ки парҳези ғайриқонунӣ мегирад?
Ҳалли мушкилоти ин парҳези табобат ва ғайриоддӣ дар якум - занон ваъда медиҳанд, ки аз cellulite халос шаванд. Дар айни замон, эҷодкорони парҳез мегӯянд, ки ба мағлуб кардани ҳамаи вазнҳо равона нашудааст. Гарчанде ки ин тухмии вазнинро вазнин накунед, хеле душвор аст.
Бо шарофати ин парҳез, шумо вазнро гум карда истодаед, аммо миқдори мушакҳоро ба даст наоред (фаъолияти физикӣ дар ин рӯзҳо баръакс аст). Пас, cellulite ҳатто бештар назаррас.
Бо истифода аз парҳез, тоза кардани сатҳи баланди ҳамаи мақомоти дохилӣ ба даст оварда шудааст. Аммо, ба ман бовар кунед, ки организми мо тозакуниро пешкаш мекунад (арақ, пешоб, сатил - гурдаҳо ва меъдаҳо ба возеҳ намебошанд). Гузоштан аз меъда аз ҳар рӯз машғул шудан ба он аст, ки баъд аз се рӯзи парҳези хӯроки оддии он, он имкон надорад, ки қабл аз он ба осонӣ осон шавад.