Мӯйҳои рангӣ дар тарзи оҳиста ба миқдори фаслҳои сол аз даст нарафтааст. Аксар вақт шумо метавонед духтаронро бо мӯйҳои бениҳоят зебо бинед, бо ин роҳ ранг кунед. Он назар ба таври бениҳоят зебо, мулоим, шево ва самаранок аст. Умуман, ин гуна мӯйро бедор кардан ғайриимкон аст. Аммо агар шумо мӯйҳои кӯтоҳ дошта бошед, чӣ мешавад? Масалан, буридани майдон ё лӯбиё? Дар асл, ҳатто мӯйҳои миёнаи миёна ин нишебӣ бузург аст. Ombre дар майдони хоҳад аз камтар аз мобайни дар мӯи дароз нигарист. Бале, ва имконот барои дӯхтани мӯи ин дарозии он камтар нест.
Иҷро кардани оҳанги дар майдон
Сатҳи гузариш. Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки ин гузариш аз ранг ба ранг бо рангубори бо ombuds аз ду намуд иборат аст: ҳамвор ва якбора. Барои гузарондани тасаввуроти табиат, табиат, одатан гузариш ба осонӣ истифода мешавад. Бо роҳи, агар шумо қобилияти ба интихоби сояҳо таъсир расонед, мӯйҳои шумо дар ҳақиқат хеле табиӣ ва тару тоза мебинанд, бинобар ин фаҳмидани он ки онҳо ранг карда шудаанд. Гузариши мутақобила дар мобайни бағалпарварӣ махсусан дар бораи мӯйҳои ғарқшавӣ назаррас аст, вале ҳамзамон росткунҷаҳое, ки ин хосият низ мувофиқ аст, назаррас аст. Аммо агар шумо чизи бештареро тамошо кунед ва ғайриоддӣ, ба диққати ҷиддӣ аз ранги табиӣ ба дигараш, аксар вақт ноқилҳои муқимӣ диққат диҳед. Масалан, ин ombre ин параметр дар масоҳати дурудароз хурсандӣ хоҳад дошт, гарчанде, ки аҳамият дорад, кӯтоҳ бадтар хоҳад шуд. Гузариши яквақтаи байни сояҳои муқоисашаванда рӯшноии худро ба таври муфассал, диққат ба хусусиятҳои худ диққат медиҳад ва, албатта, барои «мӯйҳои оддӣ» ва «аллакай классикии классикӣ» шудан.
Ҳалли ранг. Интихоби сояҳо барои рангубор вобаста аст, албатта, ба чӣ натиҷа хоҳед расид. Агар шумо хоҳед, ки дар масофаи дурудароз бо як паҳлӯӣ созед, то ки он назар ба табиат бошад, пас беҳтар аст, ки сояи якчанд сангро аз рангҳои табиӣ тоза кунед. Бо роҳи, он хеле хуб аст, ки ин гуна вариант дар майдони бо банг ба назар мерасад, агар шумо на танҳо маслиҳатҳои маҷмӯи мӯй, балки маслиҳатҳои бандаро худашонро фишурда кунед. Шумо инчунин метавонед аз ранг, баръакс, ториктар аз мӯйҳои худ, ки дар он шумо метавонед маслиҳатҳо ва решаҳои торикии торикиро меандозед, барои интихоби шумо интихоб кунед. Ва агар шумо хоҳед, ки якчанд омехтаи ғайриоддиро дар як лӯбиё ё мураббаъ ҷойгир кунед, пас баъзе ранги дурахшонро гиред, масалан, сурх ё сабз. Ин ранг метавонад ба таври бениҳоят аслӣ ва зебо назар кунад, аммо, албатта, танҳо барои духтарон далер ва боваринок аст, чунки муноқишаҳои доимии дигарон беэътиноӣ нахоҳанд шуд.
| | | |
| | | |
| | | |
