Биёед бубинем, ки оё дар канори роҳ як толори хурд лозим аст, вагарна он ҷо ҷойгир аст, ва он хокро зери он ҷамъоварӣ мекунад, ва пашм аз кош ба қафас нигоҳ медорад, ва бе бетон ва бе канори тоза тоза карда мешавад. Дар назари аввал, ин метавонад ба назар мерасад, ки як девори хурд дар канори роҳ як чизи бефоида ва ошкоркунанда аст. Биёед ба ин аз ҷониби дигар назар андозем. Ҳамин ки шумо ба хона омада, худро дар қуттиҳои худ мебинед, чӣ кор мекунед? Дар ҳақиқат рост! - Дар он ҷое, ки шумо дар дасти шумо кашидаед ва аз пойафзори худ сарпеч кунед. Агар шумо ягон ҷои нишаст надошта бошед ва ҳеҷ чизро ба даст надиҳед, пӯшидани пӯшидани бензинҳои бодиққат шудан, ба он осон аст, на он қадар хуб. Ва агар шумо дар дасти шумо як кӯдаки хурдакаке ҳастед, ки фавран ӯро аз либосҳои беруна озод мекунад? Онро дар сатҳи бехатар ва устувор ҷойгир кунед, он бо "манбаи озодии кӯдаки хурд" хеле осонтар аст. Ва агар дар девори шумо як девона каме бошад, пас фавран ба он чизе, ки ба чизи муқаррарӣ имконпазир мегардад ва кӯдаки осонтарини зардобӣ аст, ва барояшон осон аст, ки аз пойафзолҳо халос.
Интихоби кафедра дар толори даромад
Соҳибони хурд барои толори нав чандин машҳуранд. Шумо ҳам метавонед як мағозаи mini-и таймаро барои мағозаи худ харид кунед ва истеҳсолоти худро дар клипи инфиродӣ фармоиш диҳед. Бо ин роҳ, аксари одамоне, ки мутахассисонро хуб медонанд, ин масъаларо барои истифодаи усули дуюм истифода мебаранд. Азбаски ин эътимоди пурраи шуморо ба тозагии экологӣ ва сифати мавод, ки аз он толори хурд барои хишт ба роҳ монда мешавад, кафолат медиҳад.
Шабакаи хурд барои курсиаш, албатта, барои мувофиқ кардани дохилии умумӣ ва косаи худ интихоб карда мешавад. Масалан, услуби классикии усули ба монанди як девори мулоим бо часпанда, ва як девори пластикӣ мувофиқ аст. Диққати махсус ба мавод барои муҷаҳҳазони кафшерӣ диққат диҳед. Интихоби худатонро ба матоъҳои хеле нозук интихоб накунед, зеро онҳо наметавонанд дарозтар шаванд, онҳо бо тугмаҳо ва ашкҳо шуморо рӯҳафтода мекунанд. Рангҳои муҷаҳҳаз бояд аз зангҳои сафед интихоб карда шаванд. Дарвоқеъ зуд-зуд истифода мешавад, он дар либосҳои болопӯшида, аз кӯча меистад. Роҳҳои сабук дар чунин шароит хеле зуд пухта мешаванд. Ва аксар вақт пӯшидани либосҳо - хушнудист, ки беҳтарин ва арзонтар аст.
Шумо наметавонед дар бораи андозаи ҷевро, дарозии он, васеъ, фаромӯш накунед, то ки он ба маҷмӯи геометрии майдони толор мувофиқат кунад. Баландии беҳтарин низ муҳим аст. Агар шумо кӯдакон дошта бошед, баландӣ бояд аз ҳисоби ҷуброни дастрасии озод ба кӯдакон интихоб карда шавад.
Корҳои сохтмонӣ дар канори роҳ
Хусусияти зебои мебел - ифодаи беназир, лента ва фардӣ, ки объектҳои пошида ба ҳама гуна дохилӣ мусоидат мекунанд. Албатта, дар канори пластикӣ дар утоқи асосӣ асбоби бунёдӣ, бинобар ин хеле муҳим аст, ки намуди ҷолиб аст. Ва агар шумо аз нуқтаи назари амалӣ истифода баред, он ҳанӯз қавӣ ва устувор аст.
Софа дар толор бо часпанда
Метавонед, ки як воҳима бо часпандае дар канори роҳ, ки шумо метавонед ба маснуоти маснуот ё маснуоти масолеҳ, масалан, шишачаи ҳуҷра, чатр ё қуттиҳои ҷойгир кунед, мувофиқ аст. Дар асл, дар ин қуттии калон шумо метавонед ҳар чизеро, ки мехоҳед, илова кунед ва қуттиҳои пойафзоли пӯшиш ва либос барои либос. Ман фикр мекунам, ки мо якҷоя бо шумо хулосаи умумӣ доштем, ки як девори хурди дар канори роҳ хеле осон аст ва дар айни ҳол як порчаи зебо ва оромгоҳи дохилӣ. Меҳмонон наметавонанд ба ин гуна нигоҳдории ҳуҷраи шумо беэътиноӣ накунанд, ки воқеан метавонад онҳоро шарҳ диҳанд ва ҳамчун намунаи таваҷҷӯҳ ба шахсияти онҳо.
| | | |
| | | |
| | | |
